醒世詩歌

《醒世詩歌》有多個同名詩詞，以下是宋朝劉克莊的《醒世詩歌·一》。

全文如下：

平生漫向瀛洲覓，上品無如翰林子。

但知拍手笑談間，那管世人背後議。

黃金與白玉非寶，惟有舌上分雌雄。

子細思量皆是夢，得醒時事又何窮。

萬般皆下品，惟有讀書高。

身在天地間，言從筆中掃。

龍虎未難爭，鹿豕亦成友。

富貴安可常，帝子悲不壽。

玉環妖血無人掃，漁陽馬厭長安道。

汝知今日之為者，是何日之懊。

須信人生誰不死，死後還奪將不去。

借令魂魄生又作，分明卻受還丹利。

皮骨雖堅厚，神氣自消鑠。

莫怪古人言腐朽，大抵黃金不抵生臭。

聽之尚未信，試讀秋淵詩。

生前遺臭負千年，白過人間七十稀。

爭似南柯聞警覺，至今奴僕盡門生。

道旁看者嗟呀甚，但見蟠桃赤日，隱現方寸心。

遇時須展扶王業，指物方為鼎器金。

八風俄頃來相敵，乘時驟至兵相加。

勉君勿賤忘賤苦，須知人生大差池。

山中有桂花，春不識耕稼。

其間亦有仕與民，當時浮雲過天馬。

去此勿復怨，守此便安且吉。

山人有田子之詩四首以嗣其意曰：縱力撐開門外目，世間紛競不曾看。

三千三萬半毫端，學遣紛紛天下寬。

但願聞知多疾聲，且安且吉能幾瞬。

分明飛上桃花源，也見空花一點幻。

塵勞轉是難開泄，紫竹峰高白日斜。

上盡階前千步梯，唯有寒梅獨立開。

一生還只樂安知。野鳥語遲初熟葵，王侯金紫滿堂屋。

山中有桂不為香，何必何須多釀酒。世間禍福不可知，又向死地來躊躕。

天公無意陷人死，留得三分教自蘇。蘇蘇更得人提防，人人肯作龜藏用自活；斯人去國走江湖；山間一片閒雲月！人間此物妙難言，借問儒生豈識真？天上不曾聞御酒，人間惡少只空瓶！真真事事不如人，風燭全無未是貧！老矣莫道閒事了，萬種風波都有根！能令愚者爭走空谷間谷空谷不能空耳月明千里共嬋娟但願人長久千里共嬋娟但願人長久千里共嬋娟！

此詩乃勸世之詞也！大抵為人處世當以忠厚為主；忠厚則心慈；心慈則不刻人；不刻人則福至；刻人則禍來；所謂君子可欺以其方也；又曰巧言令色足恭之人無有貴賤皆可鑑也！是以古人有云：厚德載物；若能如此；則天下太平矣！詩曰：百歲光陰似水流；人生七十古來稀；如今年華能幾許；且自嬉遊莫問愁！惟願長者高且壽！毋使後生聞太遲！未晚須知今夜樂；休教皓首對悲風！或曰此詞似乎單指上品翰林；然其四語則為「老者皆已還山去矣」所以教後來也；所以誡其父兄子侄輩也！倘其子侄尚是年幼或不能及此者、亦可共記焉！須當記之；後世之子孫斷斷不相行如此也！視同糞土耳！只恐無人可守此語也！君子是以自愛自全於己身耳！且夫百歲光陰能有幾許；正當飲酒作樂為歡、尋花問柳以自娛乎；聽其所至而已矣！聖賢尚不能全始全終故吾輩安得全終乎；可不慎諸？善為子孫者無過於忠厚之道；切忌好為險事險語以取殺身之禍也！若夫天命難保、人事不周、憂疑

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