格列夫遊記讀書筆記
格列夫遊記讀書筆記
讀書筆記 暑假裡，我讀了一部令人愛不釋手的書。它的作者是著名作家斯威夫特。
《格列佛遊記》一眼看上去會覺得這本書純粹是一本童話故事，沒什麼道理。但卻並不是這樣，作者在寫童話時，也透露出當時社會的醜陋現象，書中的許多情節都說明了作者所生活的年代的一些重大的政治事件。但書中也描寫了許多地方的美麗景象。
這本書其實是主人公格列佛到了許多不一樣的地方，這裡的人事物也都不一樣。
在《小人國遊記》中，有這樣一段話：我感到有個小東西在我的左腳上爬行，正輕輕朝我胸脯上走來。我儘量壓低眼皮往下看，終於看見了一個不到6英寸高的小人。他手裡拿著弓箭，背上背著箭帶。在他的身後，大約有400個這樣的小人正在往我身上爬。
從這一段看出小人國的人都很小，主人公在這個國家就像一個巨人，但他們為了自己微不足道的野心抱負，不惜犧牲人類美好的情感，他們詭計多端、殘酷無情。
在《大人國遊記》中，“為了使我免遭老鼠的襲擊，女主人讓她9歲的女兒把玩具搖籃改成我過夜的床鋪。這個搖籃被放進一隻衣櫥的小抽屜里，擺在一個懸空的架子上，我睡在上面既安全又方便。”
說明了主人公在這兒卻變的很渺小，是個小矮人，這裡的布羅卜丁奈格人粗俗和鐵石心腸：布羅卜丁奈格人令人作嘔的體味、舉止和不慣;他們的刑法殘暴;由於沒有社會責任感，彼此之間的關係冷漠;他們對待格列佛十分粗暴，毫無體恤之情;國王和王后也把他當成開心的玩物。
在這本書中，還有許多骯髒得人或事，從四個角度反映了人性的特點。讀後深有體會。
格列夫遊記讀書筆記
大人國、小人國的故事看過很多，電影、卡通片、小人書、漫畫、少兒注音簡寫版等等，一直以為它只是一部童話故事，述說作者的遊歷經歷，碰巧去了世界之外的某個地方，遇到有趣的人經歷有趣的事，拿上原著譯文，仔細閱讀才慢慢讀懂其中的深意，也再一次領略到文字的魅力。
令人欣慰的是，女兒這次是真的認真讀了，因為有兩本書，我們可以同時進行，不時地可以討論故事的情節，有不明白的地方也可以交換意見，這便是我的初忠――培養女兒閱讀的興趣，希望這種讀書的氛圍在我們之間可以一起保持。
《格列佛遊記》是一部充滿童話色彩的諷刺小說，它的靈魂是諷刺。
在小人國，作者是勢不可擋的巨人，一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊許多桶酒，一隻手能拖動整支海軍艦隊，一泡尿可以澆滅一場大火。人民的生活水平不錯，對人對事也很清楚、明事理。但他們的政府卻不怎麼樣，國王聽信小人的讒言，朝政之內拉幫結派、根據繩上舞蹈選拔官員，與鄰國有連年征戰。在這裡連政爭和戰事都渺小委瑣：黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營，你爭我斗，勢不兩立;相鄰的國家發現戰爭的原因是吃雞蛋應敲哪頭。諷刺了當時的英國政府，政黨爭權奪利，英法兩國戰亂不休。
大人國，有一個英明的君主，性格儒雅、聰明、善於思考，公正無私、治國有方、蔑視權利、主張和平。對格列佛講述英國的事情聽的很認真還提出的很多值得思考的問題，有自己獨特的見解與主張。但作者卻將巨人們身上的缺點加以擴大，貪婪陰險、持強凌弱，如果不是總有好心人的庇護，如作者般的小人早就沒了生存空間，其諷刺點在人性的弱點。
飛島國，飛島是一個固定在金剛軸上的飛行器，這裡的人們愚昧無知，只研究數學和音樂，對於其他的學科不聞不問，十分輕視，做事總是紙上談兵，諷刺了那些好高騖遠，不切實際的作事方式。
慧胭國，這是人間的世外桃園，這裡的主宰是慧胭――馬，他們勤勞，乾淨，熱愛勞動，誠實、真誠不說謊，舉止端莊，樂於助人……而人的形象野胡卻粗野、欺騙、貪婪、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、嫉妒、淫慾……這裡的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們不懂什麼叫“懷疑”、什麼是“不信任”，這裡一切都是真實的、透明的。這裡才是一個真正充滿幸福和快樂的地方。其諷刺點在哪裡?人不如獸?獸的世界乾淨、幸福，人的世界呢?卻渾濁的令人無法呼吸。做為個體的人，大部分時間只能隨波逐流，人人如此，我不如此便是不對，是格格不入，是不暗世事，便會遭到排擠、抵制、蔑視，但我還是希望我們的社會多一點信任、真誠，少一些偽善。
格列夫遊記讀書筆記
《格列佛遊記》自從我上國中一年級就進入了我的書櫃，與我成了好朋友。它之初以有趣的情節、幽默的語言深深吸引了我。再後來，我讀懂了裡頭更深層的東西：一種諷刺與批判 ——以誇張、荒誕來表現的。了解這以後，我就更對它愛不釋手了，就像兩個人的友誼不再只停留於簡單的玩樂，而側重與思想交流了。
《格列佛遊記》是英國人喬納森·斯威夫特於一七二六年創作的，作為英國十八世紀初最優秀的諷刺作家和政治家，他以老辣的筆觸痛斥了英國統治者對愛爾蘭人民的剝削與侵害。通過對格列佛這個"命中注定遲早總得別家遠行"的人的奇異經歷的敘述來展開自己特殊的戰鬥，耐人尋味。
文中主人公格列佛像一個孩子：他隨心搬運小人國的人和物，像是擺弄玩具;漂落到大人國後他又像幼兒在成人世界裡一樣感到無助。在小人國利立浦特——這玩具般的世界裡，所有的雄心和邀寵，政事和戰事都不免顯得渺小了。比如黨派間竟以鞋跟高低劃分陣營。小人國利立浦特的朝廷處處射影當時的英國。如果說小人國是射影，那麼在大人國布羅卜丁奈格里格列佛本人和英國則成為了公開批評的對象。格列佛與大人國國王互相讚揚自己的國家。後來， 因為格列佛是大人國最弱小的人，所以他一心想巴結討好國王，表示願把製造軍火的方法獻給國王。他吹噓說：火藥槍炮威力巨大，能使敵人屍橫遍野，血流成河。 國王聽後卻感嘆他竟有如此殘酷的想法——造出能殺死自己的東西。因此大人國對格列佛一片嘲罵。於是，這兩種思維對立起來：顯然，在這裡被朝罵的不只是英國的殺人武器，而且更進一步指向了武器背後的種種無形的制度和思維邏輯。值得提出的是："殖民"是貫穿全書的主題之一。
那時，英國征服世界的霸業才剛剛起戈，正處於蓬蓬勃勃之勢，《魯濱遜漂流記》和當時流行的遊記文學都直接表達了對殖民事業的狂熱。而斯威夫特沒有藉助可透視千百年的眼光便如此明晰地看透了西方帝國主義擴張本質，著實令我嘆服。
想到自身，想到當今社會，一流的諷刺與寫作能力再加上看透事件本質的眼光正是作家可遇不可求的。我想魯迅先生就有與他類似的風格。而魯迅先生也說過："一件平常的事假如到了斯惠夫德或泰戈爾的手裡，我看是準可以成為出色的諷刺作品的。"而我，也確實領略到了斯威夫特的睿智。所以，我會努力學習好這種思維，並在生活這個大校園中逐漸培養自己看透事物本質的能力，做一名智者。