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曾國藩的名言佳句


1. 這些年來與官場內部以及與綠營的爭鬥,其實都是一種有隅之方,有聲之 音,有形之象,似巧實拙,真正的大方、大象、大巧不是這樣的,它要做到全無形跡之嫌, 全無斧鑿之工。” ——這是在唐明浩先生的書裏找到的

2. 不為聖賢,便為禽獸——曾國藩

3. 家有萬金,不如進德修業可靠

4. 人 之質 由於天生就有 本性難改 唯有讀書可以改變★★★→→→曾國藩

5. 好漢打脫牙和血吞

6. 凡辦大事,半由人力,半由天

7. 內外六夷,敢稱兵杖者斬之!

8. 家業之興在於“勤”“敬”二字。

9. 能“勤”能“敬”,雖在亂世,亦

10. 有興旺氣象,能“勤”能“敬”,

11. 雖愚人亦有賢智風味。——曾國藩

12. 這是曾國藩對他弟弟增國荃說的

13. 山不能為大匠別生奇術,天亦不能為賢主更生異人!!!

14. 苟能讀書者,則無地不可。

15. 框扶社稷,功高蓋世!

16. 一日無進境,則日日漸退矣!

17. 惟天下之至誠能勝天下之至偽;惟天下之至拙能勝天下之至巧。”

18. 士人第一要有志,第二要有識,第三要有恆。--曾國藩

19. 天下古今之庸人,皆以一惰字致敗。--曾國藩

20. 凡事皆有極困難之時,打得通的,便是好漢。--曾國藩

21. 堅其志,苦其心,勤其力,事無大小,必有所成。--曾國藩

22. 謙則不招人忌,恭則不招人侮。--曾國藩

23. 人才何常?褒之則如甘雨之興苗,貶之則如嚴霜之凋物。--曾國藩

24. 作一事,便須全副精神,註在此事,首尾不懈,不可見異思遷。--曾國藩

25. 凡事皆貴專心,有所專宗,而博觀他途,以擴其識,亦無不可。無所專宗,而見異思遷,此眩彼奪,則大不可。--曾國藩

26. 誠則金石所穿。--曾國藩

27. 去山中賊易,去心中賊難。--曾國藩

28. 用功不求太猛,但求有恆。--曾國藩

29. 人之精神,貴藏而用之,苟炫於外,鮮有不敗者”

30. 誠無悔,恕無怨,和無仇,忍無辱。

31. 巧辯者與道多悖,拙訥者涉者必疏,寧疏於世,勿悖於道。

32. 綺語背道,雜學亂性。

33. 知足則樂,務貪必憂。

34. 廣積聚者,遺子孫以禍害;多聲色者,殘性命以斤斧。

35. 立身之道,內剛外柔;肥家之道,上遜下順。不和不可以接物,不嚴不可以馭下。

36. 口腹不節,致疾之因;念慮不正,殺身之本。

37. 古之人修身以避名,今之人飾己以要譽。所以古人臨大節而不奪,今人見小利而易守。

38. 君子出則忠,入則孝,用則知,舍則愚。

39. 智大心勞者狂,力小任重者踣。

40. 善人種德,降祥於天。惡人種禍,貽殃於後。

41. 沽虛譽於小人,不若聽之於天。遺貨財於子孫,不若周人之急。

42. 利可共而不可獨,謀可寡而不可眾。獨利則敗,眾謀則泄。

43. 一念忽略,便有錯言錯事。

44. 越自尊大,越見器小。

45. 好勝人者,必無勝人處,能勝人,自不居勝。

46. 君子但盡人事,不計天命,而天命即在人事之中。

47. 才智英敏者,宜加渾厚學問。

48. 惡莫大於毀人之善,德莫大於白人之冤。

49. 事以急敗,思因緩得。

50. 能甘淡泊,便有幾分真學問。

51. 隻是一個見小,便使百事不成,亦致百行盡墮。

52. 信算命,信風水,皆妄念所致。讀書明理人以義命自安,便不信也。

53. 尖酸語稱快一時,當之者終身怨恨。

54. 聰明外露者德薄,詞華太盛者福淺。

55. 好飾者,作非之漸。偏聽者,啓爭之端。

56. 傲人不如者必淺人,疑人不肖者必小人。

57. 姑息必成大忍,面譽必至背非。

58. 甘讓君子其志卑,不讓小人其量淺。

59. 人該省事,不該怕事。人該脫俗,不可矯俗。不該順時,不可趨時。

60. 因循二事,誤盡一生。鼓舞精神,方破此弊。

61. 與多疑人共事,事必不成。與好利人共事,己必受累。

62. 受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事。

63. 好談己長隻是淺。

64. 居心平,然後可歷世路之險。

65. 才覺私意起,便克去,此是大勇。

66. 家庭三致詳:“孝致祥,勤致詳,恕致詳”。

67. “勤於邦,儉於家,言忠信,行篤敬”

68. “家勤則興,人勤則健”。

69. “侍親以得歡為本”。

70. 人德八本:“習勤、崇儉、 謙謹、敬恕 、毋貪、去私 、專一、有恆”

71. “以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。”

72. “好漢打脫牙,和血吞”

73. “君子之所人不及,在君慧眼善識人”。

74. “仕宦之家,由儉入奢易,由奢返儉難。”

75. 青年讀書應當“有志、有識、有恆”。

76. “霹靂手段,方先菩薩心腸”。

77. “先靜之,再思之,五六分把握即做之。”

78. “大柔非柔,至剛無剛”。

79. 勿揚人過,反躬默省焉,有或類是,丞思悔而速改也。

80. 士有三不鬥:毋與君子鬥名,毋與小人鬥利,毋與天地鬥巧。

81. 獨立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高義之事,弗避小嫌,然累不可不慮也。

82. 吾常見誇己者,以要譽而受嗤也;吾常見媚人者,以求悅而招鄙也。夫士處世,無為可議,勿期人譽,無為可怨,勿期人悅。

83. 甘苦自得。

84. 文人富貴,起居便帶市井。富貴能詩,吐屬便帶寒酸。

85. 憂時勿縱酒,怒時勿作札。

86. 能食淡飯者方許嘗異味,能溷市囂者方許遊名山,能受折磨者方許處功名。

87. 薄福之人過享其福,必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂。

88. 失意事來,治之以忍,方不為失意所苦。快心事來,處之以淡,方不為快心所惑。

89. 素食則氣不濁;獨宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書則口不濁。

90. 甜酸苦竦宜嘗遍,是非好惡總由人。出死入生寧不易,各宜努力去修身。

91. 和可消人怨,忍足退災星。

92. 善觀人者觀己,善觀己者觀心。

93. 軒冕而敬,偽也。匿就而愛,私也。

94. 多躁者必無沉毅之識,多畏者必無踔越之見,多欲者必無慷慨之節,多言者必無質實之心,多勇者必無文學之雅。

95. 爵祿可以榮其身,而不可以榮其心。文章可以文其身,而不可以文其行。

96. 功名官爵,貨財聲色,皆謂之欲,俱可以殺身。

97. 清高太過則傷仁,和順太過則傷義,是以貴中道也。

98. 各安共分而天下平矣。

99. 法者,天討也,以公守之,以仁行之。

100. 知天地萬物於一體,則能愛矣。

101. 人倫明,則禮樂興。

102. 二十年來治一怒字,尚未清磨得盡,以是知克己最難。

103. 到老始知氣質駁,尋思隻是讀書粗。

104. 事事順吾意而言者,此小人也,急宜遠之。

105. 人之所學,不可為人所容,為人所容則下矣。

106. 人要為善,先要明善始得。

107. 氣忌盛,心忌滿,才忌露。

108. 凡讀無益之書,皆是玩物喪志。

109. 常沉靜,則含蓄義理而應事有力。

110. 以舉世皆可信者,終君子也。以舉世皆可疑者,終小人也。

111. 富貴家宜勸他寬,聰明人宜勸他厚。

112. 世間極佔地位的,是讀書一著。然讀書佔地位,在人品上,不在勢位上。

113. 今人計較擺布人,費心心思,卻何曾害得人?隻是自壞了心術,自損了元氣。

114. 決不可存苟且心,決不可做偷薄事,決不可學輕狂態,決不可做憊賴人。

115. 當至忙促時,要越加檢點。當至急迫時,要越加飭守。當至快竟時,要越加謹慎。

116. 盤根錯節,可以驗我之才;波流風靡,可以驗我之操;艱難險阻,可以驗我之思;震撼折衡,可以驗我之力;含垢忍辱,可以驗我之操。

117. 要與世間撐持事業,須先立定腳跟始得。

118. 從人可羞,剛愎自用可惡。不執不阿,是為中道。尋常不見得,能立於波流風靡之中,最為雅操。

119. 聽言當以理觀。一聞在輒以為據,往往多失。

120. 有惻隱之心者,必有羞惡。

121. 人於平旦不寐時,能不作一毫妄想,可謂智矣。

122. 舉世惟一真字難得。

123. 凡將舉事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。

124. 人之精神不可無所寄。

125. 為善者常受福,為利者常受禍,心安為福,心勞為禍。

126. 凡人無不可為聖賢,絕不系乎讀書之多寡

127. 盡人事以聽天,吾唯日日謹慎而已

128. 胸懷廣大,須從平淡二字用功

129. 寧可數日不開仗,不可開仗而毫無安排算計

130. 打仗不慌不忙,先求穩當,次求變化;辦事無聲無臭,既要精當,又要簡捷

131. 功不獨居,過不推諉

132. 隻要人肯立志,都可做得到

133. 凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同,則庶可以成大器,若沾染富貴氣習,則難望有成

134. 人之氣質,由於天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質

135. 舉止端莊,言不妄發

136. 務須咬牙厲志,蓄其氣而長其志,切不可恭然自餒也

137. 從前種種譬如昨日死,從後種種譬如今日生

138. 以能立能達為體,以不怨不尤為用

139. 凡家道所以持久者,不恃一時之官爵,而恃長遠之家規,不恃一二人之驟發,而恃大眾之維持

140. 王政不能有恩而無威

141. 養生以少惱怒為本,事親以得歡心為本

142. 悠悠疑忌之來,隻堪付之一笑

143. 內斷於心,自為主持

144. 獨享大名為折福之道

145. 艱苦則筋骨漸強,嬌養則精力愈弱

146. 富貴功名皆人世浮榮,惟胸懷次浩大是真正受用

147. 有福不可享盡,有勢不可使盡

148. 觀人之法,以有操守而無官氣,多條理而少大言為主

149. 死生早已置之度外

150. 天下古今之庸人,皆以一惰字致敗;天下古今之才人,皆以一傲字致敗

151. 書蔬魚豬,一家之生機;少睡多做,一人之生氣

152. 一切皆暗暗安排,胸有成足

153. 戒傲戒惰,保家之道也

154. 凡辦大事,半由人力,半由天事

155. 人人料必勝者,中即伏敗機,人人料必挫者,中即伏生機

156. 既愛其才,宜略其小節

157. 辦大事者,以多選替手為第一義,滿意之選不可得,姑節取其次,以待徐徐教育可也

158. 鄉間無朋友,實是第一恨事

159. 馭將之道,最貴推誠,不貴權術

160. 人見其近,吾見其遠,曰高明;人見其粗,吾見其細,曰精明

161. 凡事留餘地,雅量能容人。

162. 受非分之情,恐辦非分之事。

163. 清高太過則傷仁,和順太過則傷義,是以貴中道也。

164. 居心平,然後可歷世路之險。盤根錯節,可以驗我之才;波流風靡,可以驗我之操;艱難險阻,可以驗我之思;震撼折衡,可以驗我之力;含垢忍辱,可以驗我之操。

165. 勤於邦,儉於家,言忠信,行篤敬。

166. 以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。

167. 先靜之,再思之,五六分把握即做之。

168. 從人可羞,剛愎自用可惡。不執不阿,是為中道。尋常不見得,能立於波流風靡之中,最為雅操。

169. 凡行公事,須深謀遠慮。

170. 古之成大事者,規模遠大與綜理密微,二者缺一不可

171. 常存冰淵惴惴之心。

172. 勿過多憐憫

173. 以體察人才為第一

174. 另起爐灶,重開世界

175. 心至苦,事至盛也

176. 米已成飯,木已成舟,隻好聽之而已

177. 盛世創業之英雄,以襟懷豁達為第一義

178. 禁大言以務實

179. 一身精神,具乎兩目

180. 神正其人正,神邪其人奸。

181. 男兒自立,必須有倔強之氣

182. 無好小利

183. 今日所說之話,明日勿因小利害而變

184. 責己厚而責人薄耳

185. 困心橫慮,正是磨練英雄之時

186. 常常提其朝氣為要

187. 天下事未有不由艱苦中來,而可大可久者也

188. 不可輕率評譏古人

189. 放開手,使開膽,不復瞻前顧後

190. 須有寧拙毋巧之意,而後可以持久

191. 百種弊病,皆從懶生

192. 凡辦大事,以識為主,以才為輔;凡成大事,人謀居半,天意居半

193. 守篤實,戒機巧,守強毅,戒剛愎。

194. 自修之道莫難於養心

195. 須先立堅卓之志

196. 家和則福自生

197. 討人嫌,離不得個驕字

198. 凶德致敗者約有二端:曰長傲,曰多言

199. 譽望一損,遠近滋疑

200. 精神愈用而愈出,不可因身體素弱過於保惜

201. 智慧愈苦而愈明

202. 治軍之道,總以能戰為第一義,能愛民為第二義,能和協上下為第三義

203. 凡有用之物,不宜拋散也

204. 一身能勤能敬,雖愚人亦有賢智風味

205. 凡人做一事,便須全副精神註在此一事,不可見異思遷

206. 總宜獎其所長,而兼規其短

207. 凡有盛必有衰,不可不預為之計

208. 富貴氣太重,亦非佳象耳

209. 知足天地寬

210. 人宜減者決減之,錢宜省者決省之

211. 吾觀鄉裏貧家兒女,愈看得賤愈易長大,富戶兒女,愈看得嬌愈難成器

212. 君子之道,以知命為第一要務

213. 無實而享大名者必有奇禍

214. 遇棘手之際,須從耐煩二字痛下功夫

215. 不隨眾從之喜懼為喜懼

216. 有才幹,定要表現之

217. 受挫受辱之時,務須咬牙勵志,蓄其氣而長其智

218. 國家之強,以得人為強

219. 人以氣為主

220. 吾輩讀書,隻有兩件事,一者進德之事,一者修業之事

221. 人苟能自立志,則聖賢豪傑何事不可為?何必藉助於人?

222. 邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神

223. 為人不可過於聰明

224. 端莊厚重是貴相,謙卑含容是貴相;事有歸著是富相,心存濟物是富相

225. 特患業之不精耳

226. 何必擇地?何必擇時?但自問立志之真不真耳!

227. 若日日譽人,人必不重我言矣

228. 遇憂患橫逆之來,當稍忍以待其定

229. 寡言養氣,寡視養神,寡慾養精

230. 未有根本不正,而枝葉發生,能自暢茂者也

231. 腳踏實地,不敢一毫欺人

232. 凡事須逐日檢點,一日姑待後來補救,則難矣

233. 養得胸中一種恬靜

234. 夫知之而不用,與不知同;用之而不盡,與不用同

235. 古之成大事者,多自克勤小物而來

236. 有其功,必有其效

237. 廣其識則天下大

238. 古者英雄立事,必有基業

239. 小仁者,大仁之賊

240. 治世以大德,不以小惠

241. 人各有性,冷者自冷,豪者自豪也

242. 見異思遷,欲求長進難矣

243. 眉宇間大有清氣,志趣亦不庸鄙,將來或終有成就

244. 處事宜決斷

245. 擇眾論之善者而從之

246. 銀錢則量力資助,辦事則竭力經營

247. 隘路打勝仗,全在頭敵

248. 既有定識,又有定力

249. 人不可無缺陷

250. 禮義廉恥,可以律己,不可以繩人 …… 為子孫做富貴計者,十敗其九。為人做善方便者,其後受惠 …… 為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。

251. 勿揚人過,反躬默省焉,有或類是,丞思悔而速改也。

252. 士有三不鬥:毋與君子鬥名,毋與小人鬥利,毋與天地鬥巧。

253. 憂時勿縱酒,怒時勿作札。

254. 薄福之人過享其福,必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂。

255. 失意事來,治之以忍,方不為失意所苦。快心事來,處之以淡,方不為快心所惑。

256. 和可消人怨,忍足退災星。

257. 多躁者必無沉毅之識,多畏者必無踔越之見,多欲者必無慷慨之節,多言者必無質實之心,多勇者必無文學之雅。

258. 知足則樂,務貪必憂。

259. 立身之道,內剛外柔;肥家之道,上遜下順。不和不可以接物,不嚴不可以馭下。

260. 口腹不節,致疾之因;念慮不正,殺身之本。

261. 利可共而不可獨,謀可寡而不可眾。獨利則敗,眾謀則泄。

262. 好勝人者,必無勝人處,能勝人,自不居勝。

263. 第一要有志,第二要有識,第三要有恆

264. 前世所襲誤者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我創之

265. 兄弟和,雖窮氓小戶必興,兄弟不和,雖世家宦族必敗

266. 不貪財,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重

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