名人

盧梭


· 在我們中間,誰最能容忍生活中的幸福和憂患,我認為就是受了最好教育的人。

· 我們手裏的金錢是保持自由的一種工具。

· 向他的頭腦中灌輸真理,隻是為了保證他不在心中裝填謬誤。

· 裝飾對於德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。

· 我深信隻有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

· 在人的生活中最主要的是勞動訓練。沒有勞動就不可能有正常的人的生活。 —— 盧梭名句

· 勞動是社會中每個人不可避免的義務。

· 偉大的人是決不會濫用他們的優點的,他們看出他們超過別人的地方,並且意識到這一點,然而絕不會因此就不謙虛。他們的過人之處越多,他們越認識到他們的不足。

· 最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。

· 讀書不要貪多,而是要多加思索,這樣的讀書使我獲益不少。

· 濫用書籍,則學問死矣。 —— 盧梭語錄

· 人生而自由,卻無往不再枷鎖之中!

· 人是生而自由的,但卻到處都在鎖鏈之中

· 公民一切權力中最神聖的權力

· 生活得最有意義的人,並不就是年歲活得最大的人,而是對生活最有感受的人

· 人生而自由,但無往不在枷鎖之中。 —— 盧梭語錄

· 我敢說,戴爾菲城神廟裏唯一碑銘上的那句箴言--“你要認識你自己”,比倫理學家們的一切巨著都更為重要,更為深奧

· 奢侈的必然後果——風化的解體,反過來又引起了。

· 裝飾的華麗可以顯示出一個人的富有,優雅可以顯示出一個人的趣味,但一個人的健康與茁壯則須由另外的標志來識別,隻有在一個勞動者的粗布衣服下面,而不是在嬖倖者的穿戴之下,我們才能發現強有力的身軀。 趣味的腐化。

· 我大膽地走著正直的道路,絕不有損於正義與真理而諂媚和敷衍任何人

· 把真理用在那些其存在對誰都不重要的,認識它又一無用處,無謂事情上,那就是對真理這個神聖的名詞的褻瀆。真理,如果毫無用處,就不是一件必須具有的東西。 —— 盧梭名言佳句

· 我的意思並不是說在婚姻問題上可以不考慮社會關系,我的意思是說自然關系的響影比社會關系的影響要大得多,它甚至可以決定我們一生的命運,而且在愛好、脾氣、感情和性格方面是如此嚴格地要求雙方相配……這樣一對彼此相配的夫婦是經得起一切可能發生的災難的襲擊的,當他們一切兒過著窮困的日子的時候,他們比一對佔有全世界的財產的離心離德的夫妻還幸福得多

· 奢侈的必然後果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。

· 情書要動人心弦,應該在欲語無從的心情下提筆,在不知所雲的心情下結束。

· 偉大的人是絕不會濫用他們的優點的,他們看出他們超過別人的地方,並且意識到這一點,然而絕不會因此就不謙虛。他們的過人之處愈多,他們愈認識他們的不足

· 假如有這樣一種境界,心靈無需瞻前顧後,就能找到它可以寄託、可以凝聚它全部力量的牢固的基礎,時間對它來說已不起作用。現在這一時刻可以永遠持續下去,既不顯示出它的綿延,又不留下任何更替的痕跡;心中既無匱乏的感覺,也無享受的感覺,既不覺苦也不覺樂,既無所求也無所懼,而隻感到自己的存在,伺時單憑這個感覺就足以充實我們的心靈:隻要這種境界持續下去,處於這種境界的人就可以自稱為幸福,而這不是人們從生活樂趣中取得的不完全的、可憐的、相對的幸福,而是一種在心靈中不會留下空虛之感的充分的、完全的、圓滿的幸福??隻要這種境界持續下去,我們就排除了其他感受到的自身存在的感覺,得到一種彌足珍貴的滿足與安寧的感覺。有了這種感覺,任何人如果還能擺脫分我們的心、攪亂我們的溫馨之感的塵世的肉慾,就更能感到生活的可貴與甜蜜了。 —— 盧梭名言佳句

· 社交場中的閒逸令人厭惡的,因為它是被迫的;孤獨生活中的閒逸是愉快的,因為它是自由的、出於自願的。

· 不管到了哪裏,我都一直留戀那令人愉快的悠閒生活,對唾手可得的富貴榮華毫無興趣,甚至厭惡。

· 人是生而自由的,但卻無往不在枷瑣之中,自以為是其它一切的主人,反而比其它一切更是奴隸。

· 你若拒絕自由,我將強迫你自由。

· 自然既把眼淚賦與人類,就表示出:它曾賜與人類一顆最仁慈的心。 —— 盧梭名句

· 雖然我不同意你的觀點,但是,我誓死捍衛你說話的權力。

· 我覺得人類的各種知識中最有用而又最不完備的,就是關於“人”的知識。

· 一個人體質的強弱以及依存於體質的體力的大小,往往取決於他是在艱苦環境中成長起來的,抑或是在嬌生慣養中成長起來的,而不是取決於他的身體的先天稟賦。智力的強弱,也是一樣。教育不僅能在受過教育的人和沒受過教育的人之間造成差別,而且還隨著所受教育程度的不同而增大存在於前者之間的差別。

· 我們生來是軟弱的,所以我們需要力量;我們生來是一無所有的,所以我們需要幫助;我們生來是愚昧的,所以需要判斷的能力。我們在出生的時候所沒有的東西,我們在長大的時候所沒有的東西,我們在長大的時候所需要的東西,全都要由教育賜與我們。

· 真誠的愛情的結合是一切結合中最純潔的。 —— 盧梭名言佳句

· 任何一個人,隻要他的心和他的愛好遭到了破壞,他如花似錦的年華就會像春夢似地消磨過去

· 一個人抱著什麽目的去遊歷,他在遊歷中,就隻知道獲取同他的目的有關的知識

· 人生要是懼怕痛苦,懼怕種種疾病,懼怕不測的事情,懼怕生命的危險和死亡,他就什麽也不能忍受了。

· 每一種工作都蘊藏著無窮的樂趣,隻是有些人不懂得怎樣去發掘它們罷了。

· 賢人哲士是絕不追求運氣的。 —— 盧梭名句

· Patience is bitter, but its fruit is sweet . 忍耐是痛苦的,但它的果實是甜蜜的。

· 懂得不多的人常是空論者,而淵博者則寡言.------

· 大自然從不欺騙我們;欺騙我們的永遠是我們自己.------

· 對快樂的渴望永遠不會在人心中熄滅.

· 生而自由,然而他自此處處背負著鎖鏈。任何人都可以認為他是他人的主人,但是他隻是比他人更為不自由的奴隸 —— 盧梭名句

· 在社會契約中,人失去的是他的天賦自由和對一切予取予奪的沒有限製的權利,人獲得的是公民的自由和對私有財產的所有權。為了完整的描述而不是顧此失彼,我們必須清楚地區分自然人的自由和公民的自由,前者僅僅受限於個人的體力,後者受限於一般意志;我們還要釐清佔有和所有權的差別,前者隻是暴力的結果或先佔權,後者是公眾的法律認可。 我們可以再加入一點,人從公民社會中還獲得了道德的自由,從此人成為自己真正的主人;因為純粹貪欲的沖動隻會使人成為一種奴隸,而我們對自己製定的法律的服從才是真正的自由。

· 社會契約的目的是保障契約各方的生存。為了這一目的,人也就必須有相應的手段。這裏的手段是和危險以至生命損失分不開的。任何人如果要保障自己而犧牲他人,他也就必須在需要的時候也為他人犧牲生命。當法律要公民冒一定的危險,公民就不再是自己的主宰了;當政府說為了國家你必須獻身,他也隻得殺身成仁,因為這是他一直在安全中生活的條件,因為他的生命已不再是一種天然產物,也是國家的有條件的許可。 刑事犯罪的死刑也可以用同樣的理由看待。為了不成為謀殺的受害者,每個人就必須同意,一旦他自己成了謀殺犯,他就得償命。這遠不再是放棄生命了,而是他認為這是使生命更安全的方法;我們可以假定契約各方沒人自願上絞架。

· 年輕人蒐集材料,預備造一座橋通到月亮上,或者也許在地球上造一座宮殿和廟宇,而最後那中年人決定用這些材料造一間木屋。

· 深入肺腑,深入肌膚

· 音樂家的藝術不在於直接描繪形象,而在於把心靈置於這些對象能夠在心靈裏創造的情緒中去。 —— 盧梭名句

· 美德是一種戰爭狀態,我們生活於其中,就要常常與自己作鬥爭

· 現實的世界是有限度的,想像的世界是無涯際的

· 大多靈敏人都是運用力量時已經太晚的時候,才埋怨缺乏力量。

· 生命不等於是呼吸,生命是活動。

· 一個人拋棄了自己,便貶低了自己的存在;拋棄了生命,便完全消滅了自己的存在。 —— 盧梭名言佳句

· 有人可能一百歲時走向墳墓,但是他可能生下來就已經死亡。

· 人之所以犯錯誤,不是因為他們不懂,而是因為他們自以為什麽都懂。

· 在我們所有的感情中,最令人迷惑與神魂顛倒的,就是愛情與嫉妒。

· 情感就是對自己的愛,對痛苦的憂慮,對死亡的恐懼和對幸福的嚮往。

· 節製和勞動是人類的兩個真正的醫生:勞動促進了人類的食慾,而節製可以防止貪食過度。 —— 盧梭語錄

· 社會就是書,事實就是教材。

· 青年是學習智慧的時期,中年是付諸實踐的時期。

· 凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發展。

· 無知的人總以為他所知道的事情很重要,應該見人就講。但是一個有教養的人是不輕易炫耀他肚子裏的學問的,他可以講很多東西,但他認為還有許多東西是他講不好的。

· 懷著善意的人,是不難於表達他對人的禮貌的。 —— 盧梭名句

· 偉大的人是絕不會濫用他們的優點的,他們看出他們超過別人的地方,並且意識到這一點,然而絕不會因此就不謙虛,他們的過人之處愈多,他們愈認識到他們的不足。

· 在兒童時期沒有養成思想的習慣。將使他從此以後一生都沒有思想的能力。

· 思考與實用的結合,就能產生明確的概念,就能找到一些簡便方法,這些方法的發現激勵著自尊心,而方法的準確性又能使智力得到滿足,原來枯燥無味的工作,有了簡便方法,就令人感到興趣了。

· 要尊重兒童,不要急於對他作出或好或壞的評判。

· 奢侈的必然後果——風化的解體,反過來又引起了趣味的腐化。 —— 盧梭名句

· 在寂寞無聊中,一個人才能感到跟關于思想的人在一起生活的好處。

· 散步促進我的思想。我的身體必須不斷運動,腦筋才會開動起來。

· 德行啊!你是純樸的靈魂的崇高科學。

· 當一個人一心一意做好事情的時候,他最終是必然會成功的。

· 成功的秘訣,在永不改變既定的目的。 —— 盧梭語錄

· 裝飾的華麗可以顯示出一個人的富有,優雅可以顯示出一個人的趣味,但一個人的健康與茁壯則須由另外的標志來識別,隻有在一個勞動者的粗布衣服下面,而不是在嬖倖者的穿戴之下,我們才能發現強有力的身軀。

· 在人的生活中最主要的是勞動訓練。沒有勞動就不可能有正常人的生活。

· 節約與勤勉是人類兩個名醫。

· 問題不在於教他各種學問,而在於培養他愛好學問的興趣,而且在這種興趣充分成長起來的時候,教他以研究學問的方法。

· 做老師的隻要有一次向學生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。 —— 盧梭名句

· 問題不在於告訴他一個真理,而在於教他怎樣去發現真理。

· 一切學科本質上應該從心智啓迪時開始。

· 你知道用什麽方法一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎?這個方法就是對他百依百順。

· 浪費時間是一樁大罪過。

· 人們說生命是很短促的,我認為是他們自己使生命那樣短促的。由於他們不善於利用生命,所以他們反過來抱怨說時間過得太快;可是我認為,就他們那種生活來說,時間倒是過得太慢了。 —— 盧梭名句

· 我既找不到一個完全獻身於我的朋友,我就必須有些能以其推動力克服我的惰性的朋友。

· 人是生而自由的,但卻無往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隸。

· 人生的價值是由自己決定的。

· 我們要避免我們的義務與我們的利益發生沖突,避免從別人的災難中企望自己的幸福。

· 青年的友誼是最初獨立選擇的個人依戀心,它預告著在某種程度上也預示著另一種依戀的出現,其中包括愛情。因此愛情也是崇高的心情。 —— 盧梭名言佳句

推薦文章

熱門文章

盧梭@名言佳句大全網
勵志人生 詩詞大全 華人百科 腦筋急轉彎 周公解夢