元好問的射說是什麼樣的文章

《射說》是金朝文學家元好問創作的一篇散文。

全文如下：

古之善射者有二說。曰羿之射，如衛叔之御車，此其難也。曰羿之射，如矢之激而破的，雖微物亦洞之，雖深谷亦剖之。矢止如定，發亦隨止。於戲惜乎，斯人而不遇於射也。且夫人射之藝也，矢無枉舍隨之也。猶其子好而自至於工，未有不始而疑其難而中而駭其速者。矧大圜之內，群生之地，不如其所欲為者能有幾？欲加之以制而使中，非不善也。不善在人之求合，而非射之本心也。射也者，養國之精，成國之氣，其道大矣。今夫百金一矢，孰與修之於無過？不惟此也，抑不害其志也。彼有志於射者，將以一夫之力，不待學而能之，力盡而止焉。則夫力盡而不中者，亦不為害矣。今以萬乘之國而不能制一夫之力，猶不可也。且夫發不中則止矣，有志於發也；至於中則已矣，有志於中矣。皆曰羿之射者也。然而其道非羿之道也。故曰射者非羿之道也。

這篇文章主要講述了關於射箭的道理和意義，強調了養國之精、成國之氣的重要性，同時指出求合而非射之本心、欲加之以制而使中的做法並非善舉。文章中對於善射者的描述和讚美也讓人感受到作者對於射箭這一傳統技藝的熱愛和推崇。

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