古代地震文章

以下是古代的一篇關於地震的文章：

《唐憲宗元和六年（八一一年）關中大震》

白話譯文：

在唐朝憲宗元和六年正月二十三日夜晚，當深夜裡沒有月亮的時候，整個唐都的居民，幾乎都沒有睡覺，不是由於平時玩樂忘記了報更，也不因為宴飲還沒有終席。猛然間響起了一個霹靂，天空為之一閃；但只見半天中的烏雲夾著霹靂而旋轉不已，更無別的異象。只見地面捲起了巨浪，千百座房舍都壓在了深淵之下，數百名老人孩兒啼哭之聲與枯木蕭蕭之聲混成一片。此次災難波及數百里之廣，未及雞鳴就完全平息了。白露如雨而灑落大地，濕透莊稼；地震後原野上多出了一些溝壑。太史司掌災異者竟不知其所由來的原因。那些剛烈之人如盧仝、張賀以到崔朴等人，大抵多以為此次地震是由於天子的大喪所導致的。李翱先生說：在古人看來，陰陽二氣充滿天地之間，君主之所以尊貴、臣子之所以恭敬者都依賴這二氣而已。近世君臣敗亂綱紀有各種各樣的原因，但從天地自然的運動來說則由陰陽二氣的相互作用罷了。正如晝夜往復一樣其運動極有常規的節序；變化大者如同百姓勞役兵革之變以及四海九州賊盜之類事變；至於有應驗到個人的就是五運六氣的災異現象了。因而對帝王賢臣及百姓之類各種事情都不能不用謹慎以待天變，由於變化有的時侯未至就可能已顯露出來。明於天地之道的人要知應與不應之理是非常困難的；能夠判斷應變與時治也就自然地達到了；明於此道而又不預為之防則更是困難了。盧仝等剛烈之人見其災異便歸咎於天子大喪之事是毫無道理的。又以為地動由於大喪引起者乃是古代之事。現今皇上雖無大喪之事但也並未講求修德任賢、勸課農桑之類的治國之道，還時常與伶人宴飲淫樂荒廢政務，每日早晨皇帝受群臣參拜之時及左右親近侍衛宮禁出入之時以及州縣鎮戍各處鎮守防戍之兵自京師直至邊境等地的都由皇族諸王親自統率以防不測之事發生。但聞御街上兩旁擺滿了行商販賣的小攤販；小道士求人布施作飯供養而轉輾叫賣不已；每月用五日之長的時間向文武百官問候稱臣，像這種小事處理完畢以後便可為所欲為、為非作歹；進京朝貢者來往不斷絡繹不絕於路；左右宮人嬉戲擾亂寢殿沒有間隙。不講究明堂正典嚴肅政令之類聖人之道、而且奉養奢華放縱娛樂已至無度者即古人所謂天下之惡皆出其所愛育之人身。天子好生惡死本是自然的規律常理但皇上好生卻使百姓多死而國用不足，又以無度之欲而浪費民力財力以致百姓困苦不堪、怨聲載道；皇親國戚也多得無度，並驕奢淫逸不知收斂。況且因皇帝大喪之事而引起地震之事在古代尚有記載；今日之事卻更甚於古代。皇上不思修德任賢以安定天下、卻更縱慾以使百姓困苦不堪；這是上天降下大變的原因所在啊！李翱小子雖然愚鈍但深知此理；我雖然愚鈍但深知此理不敢不以誠懇之心上表陳述於此。

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