四正勤的故事

四正勤，是佛學術語，指四種精進之德目。

四正勤，即四正勤、四精進之異名。又作四勤勉、四勉勵、四策勵。為四種精進之異稱，即：(一)未生善不令不生，謂未生起善者，應勵力令生。(二)已生善令不退，謂已生起之善根，應防止退轉。(三)未生惡令不生，謂惡未生時，應防止其發生。(四)已生惡令速斷。謂已生之惡法，應速來斷除。

關於四正勤的出處，一般認為與《瑜伽師地論》卷三有關。又據《大智度論》卷一所述，四正勤乃佛陀之四種行願，即：(一)願諸有情，未生惡令不生，已生惡令不復增。(二)願諸有情，未解脫者令速解脫。(三)願諸有情，已解脫者當安住。（四）願諸有情，於涅槃樂，無有希望，不起執著。

佛陀於菩提樹下成正覺後，為了度化眾生而宣說了四正勤（即四勤奮），內容為「已生之惡令斷盡」、「未生之善令生起」、「未生之惡防止其生起」、「已生之善不忘失」。此四句經文被雕刻在佛陀證悟道成後向世界宣告的華嚴經題標上。

四正勤是菩薩十波羅密之一。菩薩修四正勤，能引發方便、願、力、智四種菩提分法。菩薩依此四法，能入於十波羅密中餘波羅密法門。

以上內容僅供參考，如想了解更多信息，建議諮詢宗教領域或查詢相關書籍。

以上就是【四正勤的故事】的相關內容，敬請閱讀。