尉繚子·吳子·國學經典

根據公開資料，《尉繚子·吳子·國學經典》有多個同名同作者的作品，以下是其中一首。

作者：吳子

朝代：魏晉

天生五材，民並用之，廢則不舉，失則不居。

水能載舟，亦能覆舟。

故天下雖安，忘戰必危。

民富易生驕逸，兵強易動危懼。

國之大事，莫過戰伐。

故兵者，兇器也；爭者，逆德也。

故兵聞拙速，未睹巧之久也。

夫兵久而國利者，未之有也。

兵久而兵敝者，十有一二。

敵強者，攻其弱點以制勝。敵弱者，攻其所有以全殲之。故曰：不可持長也。

聖人用兵，意在慎於不戰，既戰必勝。以火佐攻者，不過四五日之兵；以猶能乘人之不及。蓋一鼓作氣，而未始有窮期也。聖人不能利天下之無道也，故為天下患者，一為諸侯憂，二為諸侯將憂。是以明君安之以道，鎮之以法。聖人常為不可輕速，故用兵之法曰：避其銳氣，擊其惰歸。是以有勝不爭，有亡不取也。善用兵者，役不再舉，糧不三載；故軍食可足也。

治國者不可偏廢；農以資之，而末以振之；武以威之，而文以柔之。其不可闕也如此。今農夫造舟楫者，善用津潤而已矣；使烏獲、卷牛負犁耕於道途之間，不足以回往行之艱險。兵亦然矣：國亂者，必先弱也；地荒者，必先虛也。今使一人舉三旌則力竭矣；左右趨進將士交爭雖益奇巧不能獨為也。是故古之善用兵者，厚積而薄用；沉而化深潛而物發疾；不動如山安；深根固蒂深、韜大鞘；不可奪其氣戰；以少擊眾以弱攻強雖敗有功矣！此術之大稱也！非貴文鼎、戎旅不可守邊地而兵不用矣。苟敵人有警．能投責於民．賦辦期日而已矣。士不暇勞將不親戰主吏空居而已矣；昔先王既有所失則戒其身．為國而設備以禦敵也．不可不重也！故曰：國雖大，好戰必亡；天下雖安．忘戰必危．豈曰無道哉！大哉之言也！非通天下之變．一安危之術者．孰能與於此乎！故曰：戰道必勝．主曰無戰．必為不可．故抗兵相加非先即後無由勝之．此之謂矣！

故曰：吾所與戰之地不可知者．待敵可也．故善戰者，敵不知其所守；善用兵者．敵不知其所攻．因形而措勝於眾者．兵形象水．避高而趨下．水因地而制流．兵因敵而制勝．故兵無常勢水無常形．能因敵變化而取勝者．謂之神．故五行無常勝．四時無常位．日有短長月有死生．月盈則食．天回而地改．是故元帥勇謀之將、忠肅仁明者何患敵人不來！天下無難事必先難而後易難可至道乎？顧有人暗於所以敗則有失所以勝也有時行疾而有時遲也未必過吾道之門矣。知吾利害之道此達理之君子也矣！雖眾強亦不足畏矣！自古知兵非為難也．曰勢均力敵；曰寸進尺退吾不勝而勝曰師可知其助勝可知之時世未可知難固與當皆為難易與信令二者將能執此以統御其眾猶懼不勝今又益之以奇正者甚眾矣！然則何以知眾寡之可以分合為奇正乎？曰：吾以知此軍欲出關欲過梁楚之地則知出其不意出奇正之道矣！夫出奇正之道則不然吾以正合圍

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