福田喻經典

福田經，佛教經典。一卷。據《翻譯名義集》卷二引《法苑珠林》卷一載，此經以沙門那先奉王御贈供養品與惡叉聚國有無病論爭。雙方立三道辯難之綱，名福田論或論無病福田義，屬「釋老本論」一類，本篇殘失。故該經的具體內容無從查證。此經屬中國佛教譯經史上的第一次經錄所收錄。因僅存一卷本殘帙，傳世各經籍多未載其文，目前關於該經的研究並不多。但唐代惠覺在其所撰《阿毗達磨無量壽經贊述》卷中記其要略稱：「正言淨土有二種：一者福田，二者福地。淨土無病者亦二種：一者福田，二者極樂。」故此經對於淨土宗的成立和發展有著重要的影響。

福田經的思想內涵和特點主要表現在以下幾個方面：

首先，福田經認為阿彌陀佛以救度眾生為己任，慈悲喜舍，滿足眾生一切善願。佛說「大慈緣於悲」，大慈是大悲，即是平等普度一切眾生，一切眾生都是我們的福田。因此福田經主張人世間只要一心向善，持戒布施等一切善業都為功德所在。作為未來的諸佛世尊必定接引西方淨土眾生盡作最勝之富翁，「家家有寶樹」， 「戶戶淨無塵」，同時平等攝受無量眾生的修淨業者成就阿耨菩提的未來淨土世界。

其次，福田經強調「淨土無病」的思想，認為阿彌陀佛願力所成的淨土世界中沒有疾病、痛苦等一切苦難，人人皆可安享壽命無量。

再次，福田經還主張以信願行為核心的修行方法，即以信、願、行三者的結合為修行的基本方法。

總之，福田經以其獨特的思想內涵和特點對中國佛教的發展產生了重要的影響，也為淨土宗的成立和發展奠定了基礎。

以上就是【福田喻經典】的相關內容，敬請閱讀。