簡貞佳句

根據公開資料，《佳句》的作者不是簡貞，它的朝代、作者不詳。

全文如下：

古文斷不可少，取其格高意深。譬如居數仞之堂，而欲其深遠。學之不已，將進於道。曰易簡，易簡而天下之理得矣。一言一語皆合乎天地之心，是之謂易簡。句意不可促狹，以略括繁者也。清其流，不可以曲徑。擇其端，不可以偏隅。可止於斯而不可逾越也。下筆之時，務期渾淪融密，無斧鑿痕，斯得之矣。凡為古文者，須多讀書使胸中有數千卷辭章。然後操筆立就數千百言，少有病苦，終無斧鑿。病苦從何來？蓋率意為之，而不經思慮也。又須多臨摹古人文詞典雅者而觀之熟讀使在喉吻間。傾而出之，則如反諸相在目前也。文成之後，尤須藏於名山。置於有客之室，乃曰文字焉以生於文字乎。大抵讀書為世所用者非其志也。不為世之所貴，乃求其所貴。曰德曰理曰氣曰趣曰韻，斯文也夫！故學古文者當以德業為重，而文章可兼工夫也。故有文如其人焉，文有工拙焉，學則可成焉。苟不學焉，雖工無益也。大抵文字者學問經綸之大略也。初學宜策馬以逐遠景之象，淺而可探者也；功久識至者，高矣明矣遠矣大矣；舍此求焉無他術矣！詩家有一種主意在詩之外詩則意盡其中矣；凡詩言志非一情也志有所寓方可言志於此求焉易也。若空言思無益也如刻舟求劍矣！或問作詩如何用意？曰情思深而理趣進焉然後為工夫矣！詩非他妙在天然去雕飾也若用盡工夫而成章句矣！凡作詩者要識得後人之眼所以貴也；如畫師者必先立腳高后點染得妙耳！或問詩何以為貴？曰詩以意為主以象為賓意之所到象則隨焉可也；然象則有時而窮矣！然則詩何以貴？曰詩以可解不可解為佳非所謂象外無窮也！但初學者不可以作古詩句調解疑但習讀諸名家近人及風人之什亦可。近世文章絕響杜少陵與李義山而後大亂稱謂之學人盡詆毀古人為拙可笑之甚至用代《九家》義引喻或不及傳鈔自是有文人無人顧文字無奇醜卓犖可以追配前賢不日獨我江南有人歟或振起餘風又復作者若仆無望焉！若有卓爾俊逸獨抒性靈則如見真玉可以抱持知己。

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