鬼道樂兮當人生門

《鬼道樂兮當人生門》出自魏晉·葛洪的《天師請受法師齋》

全文如下：

鬼道樂兮當人生門，陰道苦兮傷人本根。

大道盪兮虛而不難，知不道兮妄而常愆。

但守常兮見其門，積善德兮衛吾真。

眾邪亂兮我正，闢不正兮為賢人。

勿食邪味安所營，一切魔毒永無病痛。

忌學萬物反道害性，恐因敗敗忘道，魂魄所持自慎審。

潔齋於五道四戶之庭，左徹薶服、右端秉巾。

右擎雷鈴、左揮龍劍，高聲唱言：

『受道之日，常行大慈，救度一切。

常行大悲，拔濟群苦。

當濟眾生於火宅，令出家道永保長存。

謹請天地水三官、太乙天真、北斗七星、南斗六司、三界官屬、無鞅鬼神，一切靈祇，鹹悉降臨，佐助齋誠，威神之力，使吾道士行其正真。』

凡受天師法者，皆當如法齋戒清淨，讀誦經戒，不食五辛之味，不蹋井竈之屬。

受法弟子應供養天師齋竟，還家即於灶下三禮三唱，口稱：

『弟子某昨因受法，蒙師父某真人某真人傳授某法，今欲依法修行，恐有邪鬼魍魎為害，願師父某真人某真人慈護弟子某家眷屬平安。』

如此之法，常當存思其形，應以黃素細繪天師形像於灶神前安之。

天師像形於灶者，以灶為鬼神之宗，又人身之根蒂也。

人受法而無此像者，當於明旦齋心焚香向空拜請天師真形也。

夫鬼道之術多端，有正有邪。

正鬼道者宜齋戒清浄、讀經行道、作善救人、濟物利物、勿學萬物反道害性也。

邪鬼之道者即忌讀經、修道救人，背人之福祚而禍人之性命也。

常欲因人之衰葢而傷人本根也。

以此為術者為萬世之殃殆非久利之道也。

是故人宜念道德保身命安樂也。

凡修道之士，當依科齋戒沐浴香潔。

勿食五辛之味、勿蹋井竈之屬、勿學萬物反道害性也。

齋竟還家，當於灶下三禮三唱也。

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