魏晉南北朝詩歌

魏晉南北朝詩歌是魏晉南北朝時期（220—589年）中國詩歌的一個分期，這時期由於政治上的混亂，思想上的混亂，使得這一時期的詩文充滿了彷徨與苦悶。

從建安年間開始，出現了「三曹（曹操、曹丕、曹植）七子」等著名的詩人，他們雖然作品風格較為華麗，但其中蘊含的悲涼、蒼勁又帶有前期詩風的特點。建安詩文風尚對後世影響極大，不僅延續了漢末的生命力，而且成為正始時期詩風轉變的重要基礎。

正始詩人大致可分為以阮籍、嵇康為代表的名士、逸民之士和以曹植為代表的貴族文人兩大類。由於時代特點及個人遭遇的不同，他們的作品風格上各有特點。但總體來看，這一時期的詩歌數量不是很多，內容卻扎堆於清談、飲酒、自然山水等，藝術上追求新奇、詭異，較之建安詩風有了較大的轉變，形成了所謂「正始之音」。

接著的西晉社會經濟繁榮，文學創作也趨成熟。然而社會上層的奢侈靡爛之風和下層的苦難形成了鮮明對比，上層文人生活上的頹廢反映出了社會的嚴重危機。這時期的詩歌形式多樣，作者也並非局限於某一群體。諷刺詩和詠史詩在這一時期詩壇上占有很大比重。

東晉詩風與西晉大異其趣。社會上的清談之風和山林隱逸之徒對東晉文人的創作都有一定影響。他們或逃避現實，或流露鄉愁，情緒消沉，少有建功立業的抱負。但也有一些詩人如陶淵明在當時的社會背景下也創作出了不少思想獨特、風格樸實的優秀詩篇。

南北朝時期戰亂頻仍，文化中心時有轉移，加上少數民族文學的影響，這一時期的詩歌形式逐漸定型化。南朝後期民歌數量眾多而質量不高，北朝詩歌剛健清新。在眾多的詩人中，謝靈運、鮑照因創作上各有特色而並稱「靈運」、「鮑照」，他們都是我國文學史上著名的詩人。

總之，魏晉南北朝詩歌在很大程度上反映了當時社會的動亂和人民的苦難，以及傳統價值觀的崩潰與重塑。這個時期的詩歌創作風格多樣，既有華麗的一面，也有樸實的一面。同時，這一時期的詩歌形式也逐漸定型化。

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