黃庭堅詩歌傳播與接受研究

黃庭堅的詩歌傳播與接受研究涉及多個方面。

首先，在傳播方面，北宋中晚期詩歌的傳播主體主要由宮廷、士大夫、文人、士子和市井平民構成。其中，士大夫和文人是詩歌的主要創作者和傳播者，他們在詩歌傳播過程中具有重要地位。而城市商品經濟的發展和市民群體的擴大，也促成了詩歌傳播場域的多元化，如瓦子、歌樓、茶肆等都是詩歌傳播的重要場所。此外，詩歌的傳播方式也日益繁榮，如題跋、題壁、書信、序文等都成為了詩歌的重要傳播方式。

其次，在接受方面，士大夫和文人在接受黃庭堅詩歌時，往往會結合自己的身世、情感、人生體悟等，對其進行再創造。這種再創造主體多元，但核心往往圍繞「意氣」「趣味」「境界」等進行。而市井平民對黃庭堅詩歌的接受，主要通過流行歌曲和戲曲等通俗文化形式來完成，這在一定程度上也促成了黃庭堅詩歌的流傳。

最後，在影響方面，黃庭堅的詩歌在傳播過程中對當時及後世的詩歌創作和審美產生了重要影響。他的詩歌風格獨特，強調「無一字無來處」，追求古拙之風，注重學問，形成了獨特的山谷詩派，對後世詩歌創作產生了深遠影響。同時，黃庭堅的詩歌也體現了北宋的士大夫精神世界，其接受研究也反映了文學發展過程中創作與接受的關係。

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