給孔子的一封信
給孔子的一封信敬愛的孔子：
您好！我是蘇州市文昌實驗中學的一名學生，我叫吳譽。
您是儒家的創始人，是我國古代偉大的思想家、教育家、文學家和社會活動家。
您打斷了教學壟斷，開創了私學先驅，弟子多達3000人，其中有72名賢人。雖然3000與72之間的表面差距很大，但仔細琢磨，教育出一位賢人得花多少精力和心血啊！
《論語》由您的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了您及其弟子言行，集中體現了您的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。
《論語》對後人受益匪淺：自古就有半部《論語》治天下的事例，北宋政治家趙普晚年對《論語》手不釋卷，每天退朝回家後總是關上門攻讀《論語》，他運用《論語》中所學的知識，面對國家大事時處決如流。當今社會，採用《論語》中的德治與法治像相結合，逐步使國家興旺。我對《論語》中講述的處處嚴格要求自己也頗有體會，一次疏於學習，只顧玩樂，父母百般勸說，可我卻置之不理，固執的認為：我的成績已經很好了，不需要在認真讀了，即使比有些人稍遜一籌，也是因為他們太認真了。因此有幾次沒考好也漠不關心。可是自從我讀了你的孔子曰：「君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。」讓我深深的明白了，原來我錯了。孔子啊，要是沒有您，沒有《論語》，我不知還要沉淪到何時。
在天道觀上您不否認天命鬼神的存在，但對其持懷疑態度，主張「敬鬼神而遠之」，在那科技不發達的年代，我認為一些奇人異事的出現不得不使人們鬼神的存在，這並不是那些人無知，而是他們不具備探索的能力，這是精神上的寄託。
您的道德思想不僅時時刻刻影響著中國人，而且美國詩人、哲學家愛默生認為「您是全世界各民族的光榮」。
您的精神長存，並會伴隨我成長！
此致
敬禮
吳譽
2011-5-15
蘇州市文昌實驗中學七四班吳譽
您好！我是蘇州市文昌實驗中學的一名學生，我叫吳譽。
您是儒家的創始人，是我國古代偉大的思想家、教育家、文學家和社會活動家。
您打斷了教學壟斷，開創了私學先驅，弟子多達3000人，其中有72名賢人。雖然3000與72之間的表面差距很大，但仔細琢磨，教育出一位賢人得花多少精力和心血啊！
《論語》由您的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了您及其弟子言行，集中體現了您的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。
《論語》對後人受益匪淺：自古就有半部《論語》治天下的事例，北宋政治家趙普晚年對《論語》手不釋卷，每天退朝回家後總是關上門攻讀《論語》，他運用《論語》中所學的知識，面對國家大事時處決如流。當今社會，採用《論語》中的德治與法治像相結合，逐步使國家興旺。我對《論語》中講述的處處嚴格要求自己也頗有體會，一次疏於學習，只顧玩樂，父母百般勸說，可我卻置之不理，固執的認為：我的成績已經很好了，不需要在認真讀了，即使比有些人稍遜一籌，也是因為他們太認真了。因此有幾次沒考好也漠不關心。可是自從我讀了你的孔子曰：「君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。」讓我深深的明白了，原來我錯了。孔子啊，要是沒有您，沒有《論語》，我不知還要沉淪到何時。
在天道觀上您不否認天命鬼神的存在，但對其持懷疑態度，主張「敬鬼神而遠之」，在那科技不發達的年代，我認為一些奇人異事的出現不得不使人們鬼神的存在，這並不是那些人無知，而是他們不具備探索的能力，這是精神上的寄託。
您的道德思想不僅時時刻刻影響著中國人，而且美國詩人、哲學家愛默生認為「您是全世界各民族的光榮」。
您的精神長存，並會伴隨我成長！
此致
敬禮
吳譽
2011-5-15
蘇州市文昌實驗中學七四班吳譽