Camel Xiangzi를 읽은 후

1920 년대 후반에, Peiping, 전쟁, 억압, 돈, 인력거 ...

이 모든 단어는 Xiangzi라는 두 단어로 병합됩니다. 카멜 Xiangzi.

시골에서 온 젊은 농부 Xiangzi는 그가 비어있는 집을 옆으로 내다 놓고 매일 먹고 사용하기 위해 도시로옵니다. 그는 자신이 가지고있는 차를 필사적으로 잡아 당겨서 밤낮으로 보냅니다. 자신의 차를 사기 위해 돈을 쓰십시오. Xiangzi의 노력 3 년 동안, 그는 자신의 차를 가지고, 그는 더 이상 자동차의 소유자에 의해 유혹받을 수 없다, 그는 그것을 당기는 방법을 생각할 수 있습니다! 즐길 수있는 날은 길지 않습니다. 전쟁에서의 Beiping 위기가 치 솟고 있습니다. 차를 세우는 Xiangzi는 군벌의 혼란에 의해 불가사의하게 잡혀 있습니다.이 모든 어려움은 용납 될 수 있지만, 가장 고통스럽고 화를내는 것은 그의 생애에서 유일한 생계 수단 - 3 년간의 열심히 일하고 땀을 흘린 신차가 사라졌습니다. Xiangzi는 모든 고난을 겪었고 Beiping으로 돌아 왔습니다. "Renhe Depot"에서 그는 충만한 슬픔과 고통을 억제하고 차를 계속 당겨 보았습니다. 많은 어려움을 겪은 후 평온하고 친절한 사람으로 월간 자동차에 대한 상대적으로 안정된 일자리를 찾았을 때 그는 고용주가 에이전트의 표적이 되었기 때문에 "사는 삶"이라는 이름으로 반동적 인 정부의 탐정에 압박을 받았다. 그는 단지 저축을했고 안정된 직장을 잃었습니다. 이러한 격렬한 타격에도 불구하고 그는 여전히 자랑스럽게 머리를 들고 있습니다. 그는 젊고 활기차고 크고 강한 Xiangzi입니다! 어려움에 어떻게 쉽게 무너질 수 있습니까? 그는 굴복을 거부했다. 그는 자기 자신의 힘과 자신의 피와 자신의 땀을 사용하여 자신과 부인 후 니우에게 돈을 벌기를 원합니다! Hu Niu는 Xiangzi의 차를 저렴한 가격에 구입했지만, Huiang Niu의 장례식으로 인해 Xiangzi의 이전 차량으로 돌아가 차를 팔아야한다고 생각했다.

Xiangzi는 친절하지만 매우 강하고 의지가있는 사람이다. 그는 높은 어머니의 말을 듣고 상어를 입기를 원하지 않는다. 그는 소유자 Liu Siye의 60 대를 탐내고 싶지 않다. 그는 Hu Niu의 말을 듣기를 원하지 않는다. 나는 "당신 차에 모든 것을 가지고 있다고 생각합니다." 그가 꿈꾸는 것은 자신의 노동으로 독립적 인 삶을 추구하는 것입니다. 그는 술을 마시지도 않고, 담배도 피지 않으며, 나쁜 습관을 조금 갖지 않지만, 하나님은 여전히이 가난한 정직한 사람을 불쌍히 여기지 않습니다. 수많은 타격과 좌절로 마침내 "철 재생"인 Xiangzi의 "철 재생"정신이 깨졌습니다. 그는 더 이상 차를 당길 필사적으로, 더 이상 연기와 알코올, 전직 선의와 정직 Xiangzi가 먹고, 마시고, 도박을 배우는 것만으로도 죽은 채 걷는 돈을 팔 수 있습니다. 그러나 "게으른 사람은 열심히하고 비우는 것의 자연스런 결과이다. 쓰라린 사람들의 괴로움은 공리를 포함한다."Xiangzi의 쇠퇴는 Xiangzi의 잘못이 아니라 사회 전체의 스모그 다. 친절하고 정직한 원래 Xiangzi가 변경되었습니다.

Xiangzi는 비극이다. 그는 모든 힘을 다하여 모든 고통을 먹었지 만 그는 여전히 손을 잃었다. Xiangzi가 우리 시대에 살아 있다면 어쩌면 그는 그런 "찌르는 머리"가되지 않을 것입니다. 그는 너무 강하고 친절하며 똑바로이기 때문에 모든 것을 자신의 이상으로 버릴 수 있습니다! 우리는 또한 Xiangzi의 "괴로움과 괴로움을 먹는"정신으로부터 배워야 만합니다. "사람이되는 사람"이 아니더라도, 열심히 노력하고 투쟁하는 한 분명한 양심을 가질 수 있습니다.

읽기 후에 :

첫째, 라오 족은 일하는 노동자 인 인력거 운전사의 비극적 인 삶과 자신의 생활 환경, 그가보고 들었던 것을 진정으로 썼다. 당시 독자들은 깊은 감정과 개인적인 감각을 갖게되었다. 또한 비극적 인 삶을 사는 독자는 자신의 경험을 이해하고 불행에 직면하는 방법을 알고 있다고 느낄 수 있습니다.

둘째, 라오스는 왜곡없이 진정한 알몸의 인물이었습니다. 그는 인력거 운전사를 수정없이 작성하여 당시 중국의 어두운 오래된 사회에서 노동자의 착취와 억압을 완전히 노출 시켰습니다. 이것은 책을 읽은 정부 공무원이 근로자의 가난한 삶을 이해하게하여 어둠 속에서 오래된 중국 사회의 해를 향상시킵니다. 또한 다른 반원들의 독자는 노동자의 가난한 삶을 이해하고 다양한 어려움에 직면하도록 도와줍니다.

셋째, 라오 어 (Lao)는 베이징의 진정한 모국어로이 책을 썼다. 이런 식으로, "Camel Xiangzi"의 독자가 더 넓어 질 것입니다. 더욱이 수질이 좋지 않은 사람들은 언어 장벽의 영향을받지 않으며 라오스가 표현한 표현을 이해할 수 없습니다.

"Camel Xiangzi"를 읽은 후에, 나는 끝나지 않은 감정을 느낍니다. 나는이 소설을 끝내기를 정말로 원하지 않는다. 나는 계속 지켜보고 싶다. 라오스는이 소설을 썼습니다.이 소설은 매우 매력적이어서 사람들을 거룩하게 만들 수 있으며 미래 세대에게 경계 할 수 있습니다.

"Camel Xiangzi"를 보았을 때 나는 20 세기 후반 베이징에있었습니다. 이 소설을 볼 때 다른 두 가지 감정이 있습니다.

첫 번째 느낌은 제가 18 세가 된 후에 제 삶을 되돌아보고 있다는 것입니다. 되돌아 보면 나는 인생이 매우 비극적이며 예측할 수 없다고 느낀다. 나는 눈물을 흘리지 않고 울기를 원한다.

두 번째 느낌은 세계에 살았던 운전사 Xiangzi가 Lao를 보듯이 "Camel Xiangzi"를 바라 보았다는 것입니다. 그녀는 Xiangzi에 전기를 씁니다. 펜과 잉크로 설명 할 수없는 현실감이 있습니다.

나는 소설 형식을 불문하고 소설을 읽는 것을 정말 좋아합니다. 예 : 소설, 소설, 단편 소설, 번역 소설, 무술 소설, 현실적인 소설 등 그러나 현대 중국 소설가들이 쓴 현대 소설을보고 보지 않는 방법입니다. 예를 들면 : Lao She, Lu Xun, Ba Jin ... 등등.

현대 중국 소설가들이 쓴 소설은 당시 사회에 기반을두고 있으며 대부분 정부, 사람들의 약점, 사회 문제 등으로 쓰여졌다. 내가 "카멜 Xiangzi"을 읽지 않았을 때, 나는 그들이 쓴 것이 내 세대의 젊은이들의 생각과는 양립 할 수 없다고 느꼈다. 또한 그들이 쓴 소설의 주제가 매우 흐릿하다고 생각합니다.

그러나 라오 그녀가 쓴 "Camel Xiangzi"를 읽은 후에 나는 현대 소설을 바꿨으며 두 가지 깊은 인상을 받았다.

첫째, 저는 21 세기에 행복하게 살 수 있다고 생각합니다. 왜냐하면 나는 Xiangzi의 삶의 비참한 경험에 직면하지 않기 때문입니다. 나는 부모님을 잃는 고통에 직면하지 않았습니다. 어렸을 때 일하러 나가지 않아도됩니다 ... 등등. 나는 행복한 가족으로 태어날 수 있다는 것에 매우 감사한다.

둘째, 라오의 글쓰기는 매우 정교합니다. 내가 그것을 보았을 때, 나는 하층 계급의 괴로움을 정말로 느꼈습니다. 1920 년대 후반 베이징 하층 계급의 사람들과 홍콩의 하층 계급 시민들도 비슷합니다. 그들 중 일부는 일상 생활에 어려움을 겪고 있으며 상황을 바꾸고 빈곤을 없앨 수있는 기회가 없습니다.

이제부터 나는 더 멀리 보일 것이고 더 많은 종류의 책을 보게 될 것입니다. 가장 중요한 것은 현대 문학 소설을 보는 것입니다.

쉬 저우 시니어 중학교 3 일째 : 왕 공규