3 명의 대표자의 중요한 생각을 배우기
친애하는 정당 조직 :
최근 7 월 1 일 연설을 통해 3 가지 대표적 아이디어가 어떻게 당의 이론을 계승하고 발전 시키는가하는 문제에 대해 더 깊이 이해하게되었다.
장쩌민 (Jiang Zemin) 동지의 "3 대 대표"에 대한 중요한 생각은 거의 80 년 동안 우리 당의 역사적 경험을 요약 한 중요한 결론이다. 이 결론은 마오 쩌둥과 덩 샤오핑 (Dao Xiaoping)이 당의 본질, 목적 및 임무에 대한 논의와 일치하며 장쩌민 (Jiang Zemin) 동지를 중심으로 한 새로운 역사적 조건 하에서 당의 건설 이론의 계승과 발전이다.
중국 공산당은 언제나 당을 건설하는 데 중요성을 두었습니다. 창설 당일부터 당은 어떤 종류의 당을 건설하고 어떻게 건설 할 것인가에 대한 문제에 답하고 해결하는 데 전념하고 있습니다. 중국 혁명과 건설을 선도하는 과정에서 우리 당은 현실에서 시작하여 끊임없이 경험을 요약하고 중국 특성을 가진 당의 이론을 형성하고 발전 시키자고 주장했다. 마오 쩌둥 (Mao Zedong)은 민주 혁명기에 중국 노동 계급의 선두 주자 인 당이 무장 투쟁을 통해 국민을 이끌고 중국의 생산력을 묶는 세 산을 전복하고 생산적인 세력을 해방시키고 발전시켜 국민들에게 과학적, 대중적으로 세워야한다고 제안했다. 문화 즉 프롤레타리아트가 주도하는 대중의 반 제국주의와 반 (反) 봉건적 인 새로운 민주주의 문화는 국민을 전심으로 섬기고 국민의 이익에서 중국 국민의 복지로 나아갈 목적을 지켜야한다. 신 중국 창립 이후, 판결의 시험을 견뎌내는 것은 당의 기본 문제입니다. 마오 쩌둥은이 기본 사안에 초점을 맞추어 "사회주의 혁명의 목적은 생산력을 해방시키는 것이고 미래의 주된 임무는 경제 건설에 종사하는 것"이라며 사회주의 문화의 원인을 적극적으로 개발하고 "고대와 현대의 사용, 해양의 사용, 절충주의"를 달성 할 필요가 있다고 제안했다. 우리는 사람들의 생활 수준을 향상시키고 사람들의 물질적, 문화적 수요 증가에 부응하기 위해 열심히 노력해야합니다. 덩 샤오핑 (Deng Xiaoping)은 개혁, 개방, 사회주의 근대화라는 새로운 역사적 조건에 직면하여 제 3 차 CPC 중앙위원회 이후 사회주의의 근본적 과제는 생산력을 해방시키고 생산력을 개발하는 것이라고 지적했다. 우리는 "양손과 노력"을 계속하고 사회주의 영적 문명의 건설을 강력하게 강화해야하며, 대중의 광범위한 관심과 열망에 항상주의를 기울여야하며 압도적 인 다수의 근본적인 이해의 실현을 당사자의 다양한 정책과 지침을 수립하는 출발점과 목적지로 간주해야합니다. . 1990 년대 이후, 어떤 종류의 당이 21 세기로 들어서게 되었는가, 치열한 경쟁 속에서 사람들을 어떻게 이끌고 중국 민족의 위대한 회복을 이루기위한 도전은 당의 기본 이슈가되었다. 새로운 역사적 조건 하에서, 당 중앙의 장쩌민 (Jiang Zemin) 동지 중앙위원회는 Deng Xiaoping Theory의 위대한 깃발을 들고 항상 새로운 경험을 쌓으며 많은 중요하고 새로운 아이디어를 제안하고 마오 쩌둥 (Mao Zedong)과 덩 샤오핑 (Deng Xiaoping)을 창조하고 상속 받고 발전시켰다. 건설 이론. 장쩌민 (Jiang Zemin) 동지께서는이 단계에서 당 지도력과 관리 체제를 지속적으로 개선하고, 부패에 저항하고 손상을 방지하며 위험을 방지하는 능력을 향상시키려는이 역사적인 문제를 심각하게 연구하고 해결할 것을 제안하셨습니다. 그는 국내와 국제 상황의 변화를 긴밀하게 통합하고, 중국의 생산력과 경제 체제의 근본적인 변화를 긴밀하게 통합하고, 인민 대중의 물질적, 문화적 삶의 새로운 요구를 긴밀하게 통합하고, 당원과 간부의 긴밀한 협력을 촉구했다. 우리의 정당이 다양한 위험에 견딜 수 있고 항상 시대에 앞서 있으며, 공산주의자들의 행동을 완전히 반영 할 수 있도록 새로운 형태의 새로운 형태와 새로운 방식, 그리고 새로운 상황 하에서의 당 조직 강화를위한 새로운 방법을 모색하는 중요한 변화는, 진보 된 성격과 시대의 정신. "3 가지를 생각하는"사고는 새로운 상황, 새로운 특징 및 파티 빌딩의 새로운 요구 사항에 적응할 수있는 가장 최근의 이론적 업적이라고 할 수 있습니다. 이것은 80 년 가까이 된 마오 쩌둥과 덩 샤오핑의 당원의 기본 경험입니다. 당의 이론에 대한 과학적 요약과 상세화. "Three Representatives"는 마오 쩌둥 (Mao Zedong)과 덩 샤오핑 (Deng Xiaoping)의 파티 건물 이론의 새로운 발전으로 파티의 본질, 목적 및 역사적 과제에 관한 새로운 요약본이라는 점에서 새롭다. 마오 쩌둥 (Mao Zedong)과 덩 샤오핑 (Deng Xiaoping)은 각각의 구체적인 내용에 대해 "세 가지를 표현한다"라는 요구 사항이 일관되게 옹호되고 준수된다는 사실이 각 대표에게 특별하고 예리한 설명을했다. 자, 장쩌민 (Jiang Zemin) 동지께서는 시대의 발전에 필요한 새로운 요구 사항과 새로운 특징에 따라 과학적이고 유기적으로 "3 인 대표자"를 창의적으로 창조하고 풍부하고 심오한 의미로 새로운 개념을 형성하며 당사자의 입지로 확립하셨습니다. 당의 기초는 당의 이론적 인 구성에서 새로운 성취를 이룬다. 21 세기의 여정에서 우리가 어떤 종류의 위험을 당하더라도, 우리 당은 굳건하고 무적이 될 수 있습니다. 이것은 "3 대 표현"의 이론적 중요성의 근원입니다. 우리 당의 토대가되는 "세 가지 표현"은 유기적 인 단결입니다. 당의 진보 된 성격은 물질 문명의 건설뿐만 아니라 영적 문명의 건설에도 반영됩니다. 중국의 선진 생산 세력의 요구를 대표 할 수있는 집권당은 중국의 선진 문화의 방향을 동시에 나타낼 수 있어야하며, 물질 생산과 진보를 주도하면서 성장하는 문화적 요구를 충족시킬 수 있어야한다. 그리고 사회주의 경제와 문화의 공통된 번영을 중국 특성으로 촉진하십시오. 이것이 당의 진보 된 성격의 적절한 의미입니다. 중국 경제와 문화 발전을 촉진하기위한 근본적인 출발점과 밑줄은 중국 국민의 압도적 인 다수의 근본적인 이익을 대표하고 국민에게 더 잘 봉사 할 수 있다는 것입니다. 따라서 당사자의 진보 된 성격은 전체적으로 "3 대 대표자"에 의해 구현됩니다. "3 대변"은 서로를 촉진하고, 서로를 일으키며, 단합하여 우리 당의 기초를 형성합니다.
우리 파티 건물의 기초가되는 "3 대변"은 당의 일의 정확성을 테스트하는 시금석입니다. "3 대념"사고는 당사자의 이론, 노선, 원칙 및 정책을 공식화하고 구현할 때 "3 대 대표자"를 기본 원칙 및 척도로 고수해야한다는 것을 요구합니다. "3 대변"은 새로운 시대의 정당 건축과 파티를위한 행동 계획과 가이드이며, "3 대 표현"을 고수하면서 당사는 당사의 진보 된 성격을 고수하고 당사자가 시대의 최전선에 영원히 머물 수있게 할 것입니다.
최근 7 월 1 일 연설을 통해 3 가지 대표적 아이디어가 어떻게 당의 이론을 계승하고 발전 시키는가하는 문제에 대해 더 깊이 이해하게되었다.
장쩌민 (Jiang Zemin) 동지의 "3 대 대표"에 대한 중요한 생각은 거의 80 년 동안 우리 당의 역사적 경험을 요약 한 중요한 결론이다. 이 결론은 마오 쩌둥과 덩 샤오핑 (Dao Xiaoping)이 당의 본질, 목적 및 임무에 대한 논의와 일치하며 장쩌민 (Jiang Zemin) 동지를 중심으로 한 새로운 역사적 조건 하에서 당의 건설 이론의 계승과 발전이다.
중국 공산당은 언제나 당을 건설하는 데 중요성을 두었습니다. 창설 당일부터 당은 어떤 종류의 당을 건설하고 어떻게 건설 할 것인가에 대한 문제에 답하고 해결하는 데 전념하고 있습니다. 중국 혁명과 건설을 선도하는 과정에서 우리 당은 현실에서 시작하여 끊임없이 경험을 요약하고 중국 특성을 가진 당의 이론을 형성하고 발전 시키자고 주장했다. 마오 쩌둥 (Mao Zedong)은 민주 혁명기에 중국 노동 계급의 선두 주자 인 당이 무장 투쟁을 통해 국민을 이끌고 중국의 생산력을 묶는 세 산을 전복하고 생산적인 세력을 해방시키고 발전시켜 국민들에게 과학적, 대중적으로 세워야한다고 제안했다. 문화 즉 프롤레타리아트가 주도하는 대중의 반 제국주의와 반 (反) 봉건적 인 새로운 민주주의 문화는 국민을 전심으로 섬기고 국민의 이익에서 중국 국민의 복지로 나아갈 목적을 지켜야한다. 신 중국 창립 이후, 판결의 시험을 견뎌내는 것은 당의 기본 문제입니다. 마오 쩌둥은이 기본 사안에 초점을 맞추어 "사회주의 혁명의 목적은 생산력을 해방시키는 것이고 미래의 주된 임무는 경제 건설에 종사하는 것"이라며 사회주의 문화의 원인을 적극적으로 개발하고 "고대와 현대의 사용, 해양의 사용, 절충주의"를 달성 할 필요가 있다고 제안했다. 우리는 사람들의 생활 수준을 향상시키고 사람들의 물질적, 문화적 수요 증가에 부응하기 위해 열심히 노력해야합니다. 덩 샤오핑 (Deng Xiaoping)은 개혁, 개방, 사회주의 근대화라는 새로운 역사적 조건에 직면하여 제 3 차 CPC 중앙위원회 이후 사회주의의 근본적 과제는 생산력을 해방시키고 생산력을 개발하는 것이라고 지적했다. 우리는 "양손과 노력"을 계속하고 사회주의 영적 문명의 건설을 강력하게 강화해야하며, 대중의 광범위한 관심과 열망에 항상주의를 기울여야하며 압도적 인 다수의 근본적인 이해의 실현을 당사자의 다양한 정책과 지침을 수립하는 출발점과 목적지로 간주해야합니다. . 1990 년대 이후, 어떤 종류의 당이 21 세기로 들어서게 되었는가, 치열한 경쟁 속에서 사람들을 어떻게 이끌고 중국 민족의 위대한 회복을 이루기위한 도전은 당의 기본 이슈가되었다. 새로운 역사적 조건 하에서, 당 중앙의 장쩌민 (Jiang Zemin) 동지 중앙위원회는 Deng Xiaoping Theory의 위대한 깃발을 들고 항상 새로운 경험을 쌓으며 많은 중요하고 새로운 아이디어를 제안하고 마오 쩌둥 (Mao Zedong)과 덩 샤오핑 (Deng Xiaoping)을 창조하고 상속 받고 발전시켰다. 건설 이론. 장쩌민 (Jiang Zemin) 동지께서는이 단계에서 당 지도력과 관리 체제를 지속적으로 개선하고, 부패에 저항하고 손상을 방지하며 위험을 방지하는 능력을 향상시키려는이 역사적인 문제를 심각하게 연구하고 해결할 것을 제안하셨습니다. 그는 국내와 국제 상황의 변화를 긴밀하게 통합하고, 중국의 생산력과 경제 체제의 근본적인 변화를 긴밀하게 통합하고, 인민 대중의 물질적, 문화적 삶의 새로운 요구를 긴밀하게 통합하고, 당원과 간부의 긴밀한 협력을 촉구했다. 우리의 정당이 다양한 위험에 견딜 수 있고 항상 시대에 앞서 있으며, 공산주의자들의 행동을 완전히 반영 할 수 있도록 새로운 형태의 새로운 형태와 새로운 방식, 그리고 새로운 상황 하에서의 당 조직 강화를위한 새로운 방법을 모색하는 중요한 변화는, 진보 된 성격과 시대의 정신. "3 가지를 생각하는"사고는 새로운 상황, 새로운 특징 및 파티 빌딩의 새로운 요구 사항에 적응할 수있는 가장 최근의 이론적 업적이라고 할 수 있습니다. 이것은 80 년 가까이 된 마오 쩌둥과 덩 샤오핑의 당원의 기본 경험입니다. 당의 이론에 대한 과학적 요약과 상세화. "Three Representatives"는 마오 쩌둥 (Mao Zedong)과 덩 샤오핑 (Deng Xiaoping)의 파티 건물 이론의 새로운 발전으로 파티의 본질, 목적 및 역사적 과제에 관한 새로운 요약본이라는 점에서 새롭다. 마오 쩌둥 (Mao Zedong)과 덩 샤오핑 (Deng Xiaoping)은 각각의 구체적인 내용에 대해 "세 가지를 표현한다"라는 요구 사항이 일관되게 옹호되고 준수된다는 사실이 각 대표에게 특별하고 예리한 설명을했다. 자, 장쩌민 (Jiang Zemin) 동지께서는 시대의 발전에 필요한 새로운 요구 사항과 새로운 특징에 따라 과학적이고 유기적으로 "3 인 대표자"를 창의적으로 창조하고 풍부하고 심오한 의미로 새로운 개념을 형성하며 당사자의 입지로 확립하셨습니다. 당의 기초는 당의 이론적 인 구성에서 새로운 성취를 이룬다. 21 세기의 여정에서 우리가 어떤 종류의 위험을 당하더라도, 우리 당은 굳건하고 무적이 될 수 있습니다. 이것은 "3 대 표현"의 이론적 중요성의 근원입니다. 우리 당의 토대가되는 "세 가지 표현"은 유기적 인 단결입니다. 당의 진보 된 성격은 물질 문명의 건설뿐만 아니라 영적 문명의 건설에도 반영됩니다. 중국의 선진 생산 세력의 요구를 대표 할 수있는 집권당은 중국의 선진 문화의 방향을 동시에 나타낼 수 있어야하며, 물질 생산과 진보를 주도하면서 성장하는 문화적 요구를 충족시킬 수 있어야한다. 그리고 사회주의 경제와 문화의 공통된 번영을 중국 특성으로 촉진하십시오. 이것이 당의 진보 된 성격의 적절한 의미입니다. 중국 경제와 문화 발전을 촉진하기위한 근본적인 출발점과 밑줄은 중국 국민의 압도적 인 다수의 근본적인 이익을 대표하고 국민에게 더 잘 봉사 할 수 있다는 것입니다. 따라서 당사자의 진보 된 성격은 전체적으로 "3 대 대표자"에 의해 구현됩니다. "3 대변"은 서로를 촉진하고, 서로를 일으키며, 단합하여 우리 당의 기초를 형성합니다.
우리 파티 건물의 기초가되는 "3 대변"은 당의 일의 정확성을 테스트하는 시금석입니다. "3 대념"사고는 당사자의 이론, 노선, 원칙 및 정책을 공식화하고 구현할 때 "3 대 대표자"를 기본 원칙 및 척도로 고수해야한다는 것을 요구합니다. "3 대변"은 새로운 시대의 정당 건축과 파티를위한 행동 계획과 가이드이며, "3 대 표현"을 고수하면서 당사는 당사의 진보 된 성격을 고수하고 당사자가 시대의 최전선에 영원히 머물 수있게 할 것입니다.
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