노래시의 선정 된시에 대한 보고서 읽기
하나
고대 중국 시가 발전한 역사에서 당나라의 시가 번창하면서 송나라 시대에 번영 한 단어는 확실한 사실이지만 송시 시가 당 (唐)시에서부터 당 (唐)시에 이르기까지 당 (唐)시에서 흔들리고있다. 그리고 당나라시, 다양한 이론, 린 린은 항상 혼합보다. 탕 (Tang)과 송 (Pang)시의 중국시의 두 봉우리는 당나라 이후 약 5 세대의 단기 침체와 조정과 반성을 거쳐 지난 300 년 동안 당대에서 점차적으로 나타났다. 특성. 모든 사람들에게 알려진 바와 같이, 송나라는 국가 당국과 전국 대회의 정치 체제 모두에서 당나라와 매우 달랐다. 치안 중슈 (Qian Zhongshu)가 송 시집 (Selected Poems of Song Poetry)의 서문에서 말한 것처럼 "이 작품은 작가가 위치한 역사적 환경에서 만들어졌다. 그의 삶의 현실은 발자취에 뿌리를두고있다. "송 왕조의 완벽한 제국주의 검사 시스템과 거대한 공무원 제도는 송 왕조 시대의 문학자를 이전 왕조보다 훨씬 더 많이 만들었다. 동시에, 송 타이즈 (Song Taizu)가 자신과 자오 (Jhao) 가족의 자손을 정의하기 위해 옥으로 만든 도끼를 썼을 때, 송시 (Song Poetry) 창조의 일반적인 방향은 당 (Tang)시의 패턴을 결코 뒤흔든 적이 없다. 지도 규칙의 한계는 또한 시인들의 눈과 영감을 잠식합니다. 공식 위치에있는 시인들 중 대부분은 먹지도 않고 입지도 않아서 전임자들의시를 일상 생활에 대한 우아한 관심으로 전환 시켰습니다. 송 시집의 서문에서 키안 중슈 (Qian Zhongshu)는 알렉산더 (Alexander)의 예를 인용하여 미래 세대가 전임자가 창안 한 영토를 초월해야한다고 설명했다. 그들은 멀리 떨어진 지역으로 가서보다 많은 노력을 기울여야한다고 설명했다. 따라서 그는 전임자들의 성취가 미래 세대에게 맡겨진 산업 일뿐만 아니라 미래 세대에 대한 도발이라고 지적했다. 당나라의시는 Liu Bai와 Du Fu, 쌍둥이 자리의 창조적 스타일 인 Du Bao 시가 송나라 인 "Du Tianxia, Li Yijiao"에 등장했다. 사람들은 Li Bai의시 상태를 인정하지만 Du Fu의 규칙 을 따르는 법을 배우기를 더 좋아합니다.
"Tan Yi Lu"에서 Qian Zhongshu의 반 전통적 문체 진화론은 스타일의 진화가 "연장 선"이라고 믿는다. 그래서 어떤 관점에서 볼 때 송시는 당 (唐)시와 동일한 지위를 가져야한다. 이른바 "당나라시"와 "송시"는 실제로 시간과 스타일의 결합이지만 스타일을 더 선호합니다. 송나라는 문학에 큰 관심을 두었고, 매년 많은 돈을 들여 송 (宋) 지식인이 전 세대보다 더 정교한 삶을 살았으며, 실크와 대나무 끈이 얽혀있는 상황에서 시인들은 말이나 기술에 대해 더 기꺼이 표현하려고한다. 가치, 더 이상의 돌파구가 없다고 생각할 때, 당신은 과학의 외부 망토를 사용하여 표면상의 진실에 대해 이야기하고 오래된 주장을 할 수 있습니다. 과학의시는 송 (Song) 사람들의 원래 창조라고 할 수 있지만, 대부분의 작품에 대해서는 실패의 원래 창조 일뿐입니다. 그러므로 미래의 세대들에 대한 송시의 가장 큰 부는 말과 문장을 사용합니다. 송 사람들은 라오 어를 배웠고 당나라가 라오 어를 배우는 것을 좋아하지 않고 두뇌에 침입하여 절벽을 오르는 것과 같은시를 쓰면서 이상한 말을 찾았다. 송 사람들은시를 썼고 말에주의를 기울 였지만 당나라 사람들보다 훨씬 정확하고 우아했고 그들은 당 사람과 같은 스타일을 가지고 있지 않았습니다. 키안 종 (Kian Zhong)은 송시시의 독창성과 가치이기 때문에 "시를 생각하지 않고 탕시를 배우 라."라는시의 평가에서 명나라 시인의 의견에 미소를 지었다. "송 사람들은 당나라 사람들이 건설 한 도로를 확장 할 수 있었고 깊이 파여 든 강들은 황무지로 모험하지 않았고 새로운 세계를 발견하지 못했습니다."송 제국의 통치자들은 타이즈 황제에 의해 구성 된 세계에 조심스럽게 집착했습니다. 돈과 돈이 제국 내부의 안정을 유지함과 동시에 송나라 시인들은 일련의 고전을 직설적으로 가지고있었습니다.
두
1956 년에, Qian Zhongshu는 송시의 광대 한 바다에서 선정되었고, 2 년 후 Song Poetry가 선정되었습니다.
키안 종수 (Zian Zhongshu)는 현대 학자들 사이에서 가장 개성이 강한 노래로, 개인적인 스타일과 학문적 사고가 분명합니다. 서문에서 그는시의 선택에 대한 표준을 매우 분명하게 만들었습니다. "운이 따르는 파일은 선택되지 않았고, 학습의 전람과 암시의 암시는 선택되지 않았고, 전임자의 가짜 골동품은 선택되지 않았으며, 이제는 플래시가 실패했습니다. ... "즉, 모든 노래의 시가 선택되지 않습니다. 키안 종수는 중국과 서양을 공부했으며, 책을 읽던 훌륭한 역사를 가지고 있으며 강한 기억을 가지고 있습니다.이 메모에서 그는 자신의 견해를 직접 표현하지는 않지만 그는 논평하지 않았습니다. 송시는 항상 논쟁의 여지가 많았으며, 시안을 평가하기 위해 개인적인 의견과 말을 사용하는 것은 송 시로 더 많은 논쟁을 가져올 것임을 알고 현명한 사람입니다. 목표가 될 위험이 있습니다. 전체 책에서, 단어의 교정과 판의 비교 이외에, 고대 사람들의 논평과 구절은 시적인 개념과 사용법이 어디에서 왔는지를 설명하는데 사용됩니다. 예를 들어, 쓰촨 시유의 "호수에서"의 서문에서 "이 곳에는 아무 말도없고 맨손으로 뱀이 붙잡고 보려고합니다"라고 쓰시의 "Guo Xi <秋 汕平 平>", Sun "왕 린 사이 우 카이"와 류유 원의 책 "한영 유"의 원저자는이 문장이 원래 유의 창조가 아니라 전임자들에 의해 반복적으로 사용되었다고 설명한다. 내가 만족할 때, 나는 이미 전임자들의 지혜에 놀랐다. 예를 들어, Zheng Wenbao의 "Zhuzhi Ci"메모에서 그는 당나라의 Weizhuang의 "Old Parting"을 인용하면서 두 예술적 개념이 유사하다는 것을 지적했으며 이후 Zheng Shisheng은 Wei Shi를 능가했으며 Zhou Bangyan의 "Yu Chi Cup"단어와 돌을 인용했다. 효자 "Yu Louchun"낱말, 왕 Shizhen "서쪽 약실"및 Lu Juan는 "이시의 최신 변화를 설명하기 위하여 Xin'an에 사람을"보낸다. 키안 종수 (Kian Zhongshu)는 비교 문학의 전문가로,이 책에서 그는 자신의 전문 분야를 충분히 발휘하여 풍부한 지식을 가진 독자를 소개했다. 예를 들어, 메이 야오 첸의 도교의 쪽지에서 그는 고대의시를 인용하여 시간을 반영했다. 실제 역사적 상황. 또 다른 예는 송 북 왕조의 추운 음식 축제의 풍습을 설명하기 위해 왕 베이의 "냉동 식품"메모에 "도쿄 꿈 기록"과 "청경 축제의 강변 장면"을 언급 한 것입니다. 책 대대의 다른 버전 사이의 대조, 음절의 장단점을 종종 볼 수 있으며,시의시는 종종 Qian Zhongshu의 신중하고 깊은 간증을 반영하는 역사 자료를 수반합니다. Qian Zhongshu의 선택의 또 다른 하이라이트는 각 시인을 위해 작성된 작은 주문입니다. 왕 안시, 수시, 황 팅족, 양완리, 루 유, 팬 쳉다 등과 같은 몇몇 사람들의 작은 주문은 특히 흥미 롭습니다. 이 서문은 깔끔하고 깔끔하게 쓰여졌 고, 시인들이 우아하고 객관적으로 평가하고 배치했으며, 시인들의 업적을 말할뿐만 아니라 시인의 잘못과 결함을 직접 지적합니다. Qian Zhongshu는 평범한 사람들보다 일반화 할 수있는 능력을 가지고 있으며 모든 사람들의 업적과 단점에 초점을 맞출 수 있습니다 예를 들어, Su Shi의 서문에서 Su Shi의 스타일의 가장 큰 특징은 Su Shi에 대한 구체적인 언급뿐만 아니라 풍부하고 신선하며 적절한 은유의 은유입니다 시는 예로서 사용되며 동시에 "Zhuangzi", "노래 책"및 기타 시인들의 작품은 중국 시가 언어 시각화에주의를 기울이는 전통이 있음을 보여주기 위해 사용되며, Su Shi의 잘못은 코드 사용 및 과다 배포에 있다고 지적합니다. . 예를 들어, 왕 링 (Wang Ling)의 작은 머리말에서 그는 한 유, 멩 자오, 루통의 영향을 받았으며, 리 웨이 (Li Wei)처럼 창의적이라고 말했다. 그리고 그 음색은 마치 송 왕조의 가장 시인 인 공인 것처럼 세계를 놀 수있는 것처럼 더 위엄이 있습니다. "한 문장으로 왕 링 (Wang Ling)의 삶을 썼다.
"Selected Song Poetry"는 수십 년 동안 초판이 된 이후로 많은 사람들이었습니다. 대부분의 사람들의 평가는 선택한시보다 훨씬 낫습니다. 극작가 샤 이신 (Sha Yexin)은 결혼식에 신부보다 더 아름다운 신부 들러리처럼 손님에게 많은 놀라움을 선사한다. "아침 책은 세심한 주석이며 시적 법은시를 아프게합니다."이것은 그가시를 고를 때 쓰는 절이다. 시안 중수는 엄격한 학자가 아닌 재능있는 사람이다. 그의 메모는 그의 영원한 저술을 완전히 반영한다. 스타일과 엄격한 스타일. 그러한 문학적이고 흥미로운 책은 1950 년대에 어려움을 겪었습니다. 표준화 된 학문적 언어의 학교는 힘든 기계화와 수천 명의 사람들로 가득차 있습니다. 어떤 사람들은 Qian Zhongshu의 단점은 그가 책 가방을 떨어 뜨리는 것을 좋아한다는 것입니다. 고백에 대한 정황 증거는 이해할 수 없으며, 사실 이것은 그의 엄격함과 자신감, 그리고 귀여운 연예인을 반영합니다.
고대 중국 시가 발전한 역사에서 당나라의 시가 번창하면서 송나라 시대에 번영 한 단어는 확실한 사실이지만 송시 시가 당 (唐)시에서부터 당 (唐)시에 이르기까지 당 (唐)시에서 흔들리고있다. 그리고 당나라시, 다양한 이론, 린 린은 항상 혼합보다. 탕 (Tang)과 송 (Pang)시의 중국시의 두 봉우리는 당나라 이후 약 5 세대의 단기 침체와 조정과 반성을 거쳐 지난 300 년 동안 당대에서 점차적으로 나타났다. 특성. 모든 사람들에게 알려진 바와 같이, 송나라는 국가 당국과 전국 대회의 정치 체제 모두에서 당나라와 매우 달랐다. 치안 중슈 (Qian Zhongshu)가 송 시집 (Selected Poems of Song Poetry)의 서문에서 말한 것처럼 "이 작품은 작가가 위치한 역사적 환경에서 만들어졌다. 그의 삶의 현실은 발자취에 뿌리를두고있다. "송 왕조의 완벽한 제국주의 검사 시스템과 거대한 공무원 제도는 송 왕조 시대의 문학자를 이전 왕조보다 훨씬 더 많이 만들었다. 동시에, 송 타이즈 (Song Taizu)가 자신과 자오 (Jhao) 가족의 자손을 정의하기 위해 옥으로 만든 도끼를 썼을 때, 송시 (Song Poetry) 창조의 일반적인 방향은 당 (Tang)시의 패턴을 결코 뒤흔든 적이 없다. 지도 규칙의 한계는 또한 시인들의 눈과 영감을 잠식합니다. 공식 위치에있는 시인들 중 대부분은 먹지도 않고 입지도 않아서 전임자들의시를 일상 생활에 대한 우아한 관심으로 전환 시켰습니다. 송 시집의 서문에서 키안 중슈 (Qian Zhongshu)는 알렉산더 (Alexander)의 예를 인용하여 미래 세대가 전임자가 창안 한 영토를 초월해야한다고 설명했다. 그들은 멀리 떨어진 지역으로 가서보다 많은 노력을 기울여야한다고 설명했다. 따라서 그는 전임자들의 성취가 미래 세대에게 맡겨진 산업 일뿐만 아니라 미래 세대에 대한 도발이라고 지적했다. 당나라의시는 Liu Bai와 Du Fu, 쌍둥이 자리의 창조적 스타일 인 Du Bao 시가 송나라 인 "Du Tianxia, Li Yijiao"에 등장했다. 사람들은 Li Bai의시 상태를 인정하지만 Du Fu의 규칙 을 따르는 법을 배우기를 더 좋아합니다.
"Tan Yi Lu"에서 Qian Zhongshu의 반 전통적 문체 진화론은 스타일의 진화가 "연장 선"이라고 믿는다. 그래서 어떤 관점에서 볼 때 송시는 당 (唐)시와 동일한 지위를 가져야한다. 이른바 "당나라시"와 "송시"는 실제로 시간과 스타일의 결합이지만 스타일을 더 선호합니다. 송나라는 문학에 큰 관심을 두었고, 매년 많은 돈을 들여 송 (宋) 지식인이 전 세대보다 더 정교한 삶을 살았으며, 실크와 대나무 끈이 얽혀있는 상황에서 시인들은 말이나 기술에 대해 더 기꺼이 표현하려고한다. 가치, 더 이상의 돌파구가 없다고 생각할 때, 당신은 과학의 외부 망토를 사용하여 표면상의 진실에 대해 이야기하고 오래된 주장을 할 수 있습니다. 과학의시는 송 (Song) 사람들의 원래 창조라고 할 수 있지만, 대부분의 작품에 대해서는 실패의 원래 창조 일뿐입니다. 그러므로 미래의 세대들에 대한 송시의 가장 큰 부는 말과 문장을 사용합니다. 송 사람들은 라오 어를 배웠고 당나라가 라오 어를 배우는 것을 좋아하지 않고 두뇌에 침입하여 절벽을 오르는 것과 같은시를 쓰면서 이상한 말을 찾았다. 송 사람들은시를 썼고 말에주의를 기울 였지만 당나라 사람들보다 훨씬 정확하고 우아했고 그들은 당 사람과 같은 스타일을 가지고 있지 않았습니다. 키안 종 (Kian Zhong)은 송시시의 독창성과 가치이기 때문에 "시를 생각하지 않고 탕시를 배우 라."라는시의 평가에서 명나라 시인의 의견에 미소를 지었다. "송 사람들은 당나라 사람들이 건설 한 도로를 확장 할 수 있었고 깊이 파여 든 강들은 황무지로 모험하지 않았고 새로운 세계를 발견하지 못했습니다."송 제국의 통치자들은 타이즈 황제에 의해 구성 된 세계에 조심스럽게 집착했습니다. 돈과 돈이 제국 내부의 안정을 유지함과 동시에 송나라 시인들은 일련의 고전을 직설적으로 가지고있었습니다.
두
1956 년에, Qian Zhongshu는 송시의 광대 한 바다에서 선정되었고, 2 년 후 Song Poetry가 선정되었습니다.
키안 종수 (Zian Zhongshu)는 현대 학자들 사이에서 가장 개성이 강한 노래로, 개인적인 스타일과 학문적 사고가 분명합니다. 서문에서 그는시의 선택에 대한 표준을 매우 분명하게 만들었습니다. "운이 따르는 파일은 선택되지 않았고, 학습의 전람과 암시의 암시는 선택되지 않았고, 전임자의 가짜 골동품은 선택되지 않았으며, 이제는 플래시가 실패했습니다. ... "즉, 모든 노래의 시가 선택되지 않습니다. 키안 종수는 중국과 서양을 공부했으며, 책을 읽던 훌륭한 역사를 가지고 있으며 강한 기억을 가지고 있습니다.이 메모에서 그는 자신의 견해를 직접 표현하지는 않지만 그는 논평하지 않았습니다. 송시는 항상 논쟁의 여지가 많았으며, 시안을 평가하기 위해 개인적인 의견과 말을 사용하는 것은 송 시로 더 많은 논쟁을 가져올 것임을 알고 현명한 사람입니다. 목표가 될 위험이 있습니다. 전체 책에서, 단어의 교정과 판의 비교 이외에, 고대 사람들의 논평과 구절은 시적인 개념과 사용법이 어디에서 왔는지를 설명하는데 사용됩니다. 예를 들어, 쓰촨 시유의 "호수에서"의 서문에서 "이 곳에는 아무 말도없고 맨손으로 뱀이 붙잡고 보려고합니다"라고 쓰시의 "Guo Xi <秋 汕平 平>", Sun "왕 린 사이 우 카이"와 류유 원의 책 "한영 유"의 원저자는이 문장이 원래 유의 창조가 아니라 전임자들에 의해 반복적으로 사용되었다고 설명한다. 내가 만족할 때, 나는 이미 전임자들의 지혜에 놀랐다. 예를 들어, Zheng Wenbao의 "Zhuzhi Ci"메모에서 그는 당나라의 Weizhuang의 "Old Parting"을 인용하면서 두 예술적 개념이 유사하다는 것을 지적했으며 이후 Zheng Shisheng은 Wei Shi를 능가했으며 Zhou Bangyan의 "Yu Chi Cup"단어와 돌을 인용했다. 효자 "Yu Louchun"낱말, 왕 Shizhen "서쪽 약실"및 Lu Juan는 "이시의 최신 변화를 설명하기 위하여 Xin'an에 사람을"보낸다. 키안 종수 (Kian Zhongshu)는 비교 문학의 전문가로,이 책에서 그는 자신의 전문 분야를 충분히 발휘하여 풍부한 지식을 가진 독자를 소개했다. 예를 들어, 메이 야오 첸의 도교의 쪽지에서 그는 고대의시를 인용하여 시간을 반영했다. 실제 역사적 상황. 또 다른 예는 송 북 왕조의 추운 음식 축제의 풍습을 설명하기 위해 왕 베이의 "냉동 식품"메모에 "도쿄 꿈 기록"과 "청경 축제의 강변 장면"을 언급 한 것입니다. 책 대대의 다른 버전 사이의 대조, 음절의 장단점을 종종 볼 수 있으며,시의시는 종종 Qian Zhongshu의 신중하고 깊은 간증을 반영하는 역사 자료를 수반합니다. Qian Zhongshu의 선택의 또 다른 하이라이트는 각 시인을 위해 작성된 작은 주문입니다. 왕 안시, 수시, 황 팅족, 양완리, 루 유, 팬 쳉다 등과 같은 몇몇 사람들의 작은 주문은 특히 흥미 롭습니다. 이 서문은 깔끔하고 깔끔하게 쓰여졌 고, 시인들이 우아하고 객관적으로 평가하고 배치했으며, 시인들의 업적을 말할뿐만 아니라 시인의 잘못과 결함을 직접 지적합니다. Qian Zhongshu는 평범한 사람들보다 일반화 할 수있는 능력을 가지고 있으며 모든 사람들의 업적과 단점에 초점을 맞출 수 있습니다 예를 들어, Su Shi의 서문에서 Su Shi의 스타일의 가장 큰 특징은 Su Shi에 대한 구체적인 언급뿐만 아니라 풍부하고 신선하며 적절한 은유의 은유입니다 시는 예로서 사용되며 동시에 "Zhuangzi", "노래 책"및 기타 시인들의 작품은 중국 시가 언어 시각화에주의를 기울이는 전통이 있음을 보여주기 위해 사용되며, Su Shi의 잘못은 코드 사용 및 과다 배포에 있다고 지적합니다. . 예를 들어, 왕 링 (Wang Ling)의 작은 머리말에서 그는 한 유, 멩 자오, 루통의 영향을 받았으며, 리 웨이 (Li Wei)처럼 창의적이라고 말했다. 그리고 그 음색은 마치 송 왕조의 가장 시인 인 공인 것처럼 세계를 놀 수있는 것처럼 더 위엄이 있습니다. "한 문장으로 왕 링 (Wang Ling)의 삶을 썼다.
"Selected Song Poetry"는 수십 년 동안 초판이 된 이후로 많은 사람들이었습니다. 대부분의 사람들의 평가는 선택한시보다 훨씬 낫습니다. 극작가 샤 이신 (Sha Yexin)은 결혼식에 신부보다 더 아름다운 신부 들러리처럼 손님에게 많은 놀라움을 선사한다. "아침 책은 세심한 주석이며 시적 법은시를 아프게합니다."이것은 그가시를 고를 때 쓰는 절이다. 시안 중수는 엄격한 학자가 아닌 재능있는 사람이다. 그의 메모는 그의 영원한 저술을 완전히 반영한다. 스타일과 엄격한 스타일. 그러한 문학적이고 흥미로운 책은 1950 년대에 어려움을 겪었습니다. 표준화 된 학문적 언어의 학교는 힘든 기계화와 수천 명의 사람들로 가득차 있습니다. 어떤 사람들은 Qian Zhongshu의 단점은 그가 책 가방을 떨어 뜨리는 것을 좋아한다는 것입니다. 고백에 대한 정황 증거는 이해할 수 없으며, 사실 이것은 그의 엄격함과 자신감, 그리고 귀여운 연예인을 반영합니다.
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