중국 방언의 보호와 홍보를위한 제안

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언어는 인간이 무명에서 깨달음으로 움직이는 주된 징후 중 하나이며 또한 의사 소통의 주요 매체입니다. 언어가 없다면 인간의 생존과 발전이 얼마나 심각한 지 상상하기 어렵습니다. 단어가 언어의 파생물이라면 언어는 단어에 비해 고정되어 있지 않은 통신 매체입니다.

자연 환경, 지역 및 민족성과 같은 객관적 요인의 변화로 인해 다른 나라에 살고있는 현대인들은 서로 다른 언어 체계를 형성하고 있습니다. 같은 나라의 현대인은 위와 같은 이유로 점차 세련된 언어 파를 형성했습니다. 그것의 주요 특징은 텍스트의 동일한 유형에 붙어 있지만, 구두 발음은 약간 다릅니다. 습관면에서 우리는 같은 언어에 붙어 있지만 구두 발음에 약간의 차이가있는 이런 종류의 중국어를 언급합니다.

언어의 형성과 발전에는 일정한 규칙 성이 있지만 빈번하고 더 깊은 지역 교류, 특히 만다린 진흥과 함께 방언은 어느 정도 축소 현상을 보였다. 북경어의 역할은 사람들의 구두 의사 소통을 원활하게하는 것이며, 그것이 바로이 역할을한다는 것이 밝혀졌습니다. 문화 교류의 관점에서 만다린의 진흥으로 인해 "10 마일을 환기하지 않고 인기가 없다"는 현상이 근본적으로 역사가되었습니다. 만다린 프로모션이 단계적인 성공을 거두었을 때 구두 능력에 문제가 없다면 의사 소통에 어려움이 없을 것입니다 만다린은 진정한 "여권"이되었습니다.

그러나 우리는 만다린이 사람들을위한 다양한 통신 장벽을 제거했지만, 방언의 개발 공간을 눈에 띄지 않게 침범하여 방언이 어느 정도 축소되는 것을보아야합니다. 특히 1970 년대 이후 사람들은 사회적 형태의 변화로 시골에서 도시로 점차적으로 몰려 들었다. 상대적으로 말해서, 도시의 국가 언어 분위기는 마을보다 훨씬 강하다. 또한 중국의 교육 수준이 향상되면서 70 년대 초반부터 80 년대와 90 년대 후반에 걸쳐 번영하기 시작한 중국어가 더욱 중요 해졌습니다. 앞선 세대 때문에 방언이 앞서 언급 한 3 세대의 손에서 사라지지는 않을지라도, 특히 지배적 인 국어, 특히 인구가 많은 오늘의 차세대가 자신의 고향을 물려받을 가능성이 얼마나 높은지에 비추어 볼 때, 방언은 어때? 물론 많은 인구 이동으로 인해 방언은 교차 감염된 방식으로 외국인에게 물려받을 수 있습니다. 그러나이 상보성은 미국인들이 논어로 돌아가는 데 큰 아이러니 다.

무형 문화 유산으로서 방언은 우리 삶의 유전 암호와 마찬가지로 자연스럽게 세대별로 전달되어야합니다. 이 연속이 신중하게, 의식화되고 전문적이더라도, 우리의 맥락이 문제가된다는 것을 증명합니다. 그것은 원래 사람들의 삶과 자명 한 유산의 일부가되어야한다는 것을 증명하는 평범한 사람들의 삶에 원래 가까웠습니다. 우리가 세상을 떠날 때, 우리는 미래 세대에게 다양한 유산을 남겨 둘 수 있습니다. 그러나 그들이 가장 필요로하는 것은 실제로 순수한 방언, 즉 고향에 대한 침묵의 소리입니다. 그 부름을 통해 그들은 매우 사소하면서도 중요한 구성 요소들을 포함하여이 나라의 문화적 뿌리를 따를 수 있습니다.

방언이 계속 줄어들면 필연적으로 지역 문학과 예술의 축소로 이어질 것입니다. 오페라로 대표되는 지역의 문학과 예술은 점점 더 실패하게 될 것입니다. 지역 문학과 예술의 축소는 단 하나의 원인에 의한 것이 아니지만 그러한 기반이 없다면 필연적으로 사라질 것이며 중국 민족 문화는 회복 할 수없는 갭을 갖게 될 것입니다. 안후이 (Anhui)를 말할 90 명의 ​​사람들이 거의 없다면 북경의 황 메이 오페라를 부를 수 있을까요?

이 겉으로보기에는 재미있는 질문에도 불구하고 우리는 침묵하고 행동해야합니다.