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당신의 연설을 아름답게 만들기 위해 장면을 빌리십시오.


"풍경을 보면서"라는 용어는 정원 예술에서 사용되는 용어로 정원의 사람들이 조각 된 창문을 통해 볼 수 있도록 정원을 짓는 데 "문을 열 수있는 창을 여는 것"또는 "땅의 가장자리"를 사용하는 것을 말합니다. 공원 바깥쪽에는 외부와 내부가 분리되어 있으며 통합되어 있다는 의미로 사용됩니다. 이것은 "공원 밖의 풍경을 공원에 통합하는 것과 같습니다." 이화원 구의 입구는 유퀸 마운틴 타워와 거리가 멀기 때문에 "잃어버린 풍경"의 걸작 인 깊고 넓은 공간을 연출합니다. 본질적으로 말의 예술은 내적 힘을 나타내는 예술이며, 아랫배 만이 침을 뱉을 수 있습니다. 그러나 연설은 특정 상황, 연설자와 청중 사이의 얽힌 "감각", "사랑"의 상호 의사 소통, 그리고 "사고"의 상호 홍보에 있습니다. "상황"자체는 비교적 정적이지만, 재치있는 연설자는 상황을 진정시키고 변화시키기 위해 항상 상황을 사용할 수 있으므로 "상황"이 자신을 도울 수 있습니다. 똑똑한 연설자는 "잃어버린"상을 받았고, 연설을하기에 적합한 상황을 만들 수 있습니다. 참조하십시오 ---
첫째, 계절적 주문을 차용하여 사회적 중요성을 시사한다.
1978 년 3 월, "Four of Gang"을 강타한 후 두 번째 봄, 베이징에서 국립 과학 컨퍼런스가 개최되었으며 Guo Moruo가 컨퍼런스를 주최했습니다. 구오 라오의 연설은 "춘분이 끝나고 청밍이오고있다"며 "일출 Jianghuahong이 불을 낳고 봄이 푸른 푸른 물이 푸른 색이된다"이것은 혁명의 봄, 이것이 사람들의 봄, 이것은 과학의 샘이다! "봄철 춘분 (춘분)이"맑은 "것이면, 실제로 그 당시의 정치 풍조를 암시합니다. "Four of Gang"을 박살 냈습니다. 혼돈 이후 언제든지 안정되고 통일 된 사회의 "청녕"번영이 도래했습니다. 연속되는 3 개의 문장 "This is ... Spring." 그것은 과학 회의의 시간이 단지 좋은 봄일뿐 아니라 과학적 사업의 "밝은"전망을 나타냅니다.
둘째, 지리적 환경에 의해 능숙하게
주하이 상 수상자는 1957 년 네팔을 방문했습니다. 그는 카트만두 시민 환영 모임에서 연설을 시작하면서 히말라야에 대해 언급했다. "우리가이 광장에 서서 수천 명의 네팔 사람들을 보냈을 때 과거 시대의 소중한 추억이 떠올랐다. 내 눈 앞에서. 비록 우리가 양국 간 세계에서 가장 위험한 히말라야 산맥으로 분리되어 있지만, 우리 민족은 고대부터 우호적 인 교류를 유지해왔다 ... "이것은 히말라야가 네팔에 저항하는 자연적 장벽이다. 두 민족 간의 우정은 깊고 오랜 역사를 가지고 있습니다. 마지막으로 Zhou 총리는 다시 히말라야를 언급했다 : "내가 연설을 끝내고 싶을 때, 중국과 네팔의 우정은 영원히 우리 두 나라의 히말라야를 좋아할 것입니다!"여기, 히말라야 산맥의 북적 거림 키가 크다. 흔들어서는 안되며 영원히 우정을 만들어야합니다. 깨지지 않는 상징. 연설의 시작과 끝에는 같은 산에 여러 가지 주관적인 색깔이 주어졌으며 매우 적절했습니다.
셋째, 하늘, 기후 및 상징적 의미의 도움을 받아
기억할만한 회의에서, Wen Yiduo는 고무적인 연설을했습니다. 그는 "우리의 만남은 매우 성공적"이라며 구름 속의 달이 드러났다고 전했다. 그는 손가락으로 "우정, 봐라, 달이 떠오른다. 과거에는 빛이 시야에 있지만 어두운 구름이 거기에 서기를 기다리고 있었고 달은 언제든지 덮힐 것입니다! ... 여기 철학의 생생한 이미지가 있습니다. 어둠이 궁극적으로 빛을 멈출 수는 없지만 빛 속에서 도착하기 전에 우리는 가볍게 찍어서는 안되지만 "검은 구름"에 대해서도 경계해야합니다. 마침내 어두운 구름을 완전히 제거 할 때만 영원히 빛을 즐길 수 있습니다 루 선 (Lu Xun) 탄생 100 주년을 기념하여 학교는 날씨가 매우 추울 때 학술 강연을 가졌습니다. 강연자들은 자신의 연설이 "가르침을 조직하는"임무를 수행해야한다는 것을 알고 있었고, 개회 선언문을 일시적으로 디자인 할 기회가 있음을 알고있었습니다. "루쉰 (Lu Xun)은 사망하기 전에 한 번 그를 불러 냈습니다. : "나는 중국 청소년들이 에어컨을 없애고 그냥 올라갈 수 있기를 바랍니다."오늘 우리는 먼저 회장에서 냉난방 장치를 제거해야하며 결함이 없다. 루쉰의 높은 기대. ... 몇 마디의 수출은 즉시 길고 따뜻한 박수를 받았습니다. 여기서 화자는 불쾌한 요인을 유리한 요인으로 바꾸기 위해 기후 조건을 사용합니다.이 요인은 장면을 제어 할뿐만 아니라 다른 언어의 말장난도 제거합니다. 피부의 자연스러운 공기 조절을 제거하는 동시에 기념일에 대한 무관심을 제거합니다.
넷째, "목표"를 활용하여 아이디어를 지적하십시오.
스피치 콘테스트에서, 연설에서 참가자는 "사랑이 아름답게 빛나게하자"라는 사랑의 미학의 원리를 따르고, 사람의 외모와 영혼의 아름다움 사이의 관계에 대해 설명했다. 그 당시 회장 주위에 배치 된 플라스틱 꽃 냄비 몇 개를 언급하는 것이 자연 스럽습니다. "젊은 친구, 당신은 볼 수있는 꽃 냄비가 얼마나 좋아 보이지 않습니까? 좋아 보이네요, 미녀는 아름답 지 않습니까? 미녀.하지만 눈치 채지 못할 수도 있습니다. 플라스틱 꽃 .5 개의 떨림이 아름답지만 내면의 활력은 없으며, 빛, 열, 공기 및 외력의 작용으로이 고분자 화합물은 노화되어 부서지기 쉽습니다. 일부 젊은 사람들은 돈을 지불합니다. 친구, 오직 마음의 품질에 관계없이, 문화적인 품질의 품질에 관계없이, 아름다운 외관에주의를 기울여야합니다, 이것은 플라스틱 꽃처럼되지 않습니다? 젊은 친구, 화재의 사랑에 장식으로 사용할 수있는 플라스틱 꽃을 내려 놓으십시오 녹색의 빛을 찾아 내고 영원히 생명과 향기의 꽃을! 아름다움, 너에게 웃어 라! "이런 종류의"나를 위해 쓰는 "재치 맛 기억 연설, 추상적 인 도덕 "뻣뻣한 행동은,"나는 영리 얼마나 많은 시간을 모르겠어요.
5. 은유, 생생한 표현으로서 "사람들"을 빌려라.
Guo Moruo가 작문 심포지엄에서 수사학에 관해 말하면서, 그는 말했다 : "당신이 가장 적절한 단어로 솔직히보고 생각하는 것을 쓰면, 그것은 더 쉽고 정확합니다. 구오 라오는 미소 짓고 기록을 작성한 두 명의 레즈비언에게 다음과 같이 말했습니다 : "무언가가 잘못되어 있다면, 무언가를 수정하는 것이 좋을 것입니다. 예를 들어, 레즈비언들은 옷차림이 잘되고 입은 옷을 입는다. 옷을 잘 입지 않으면 나쁘다. "누구나 웃을 수는 없다. Guo Lao는 관중들에게 인기 있고 쉽게 받아 들일 수있는 비율 감각을 이해하기 위해 그의 측면의 "인간"은유를 빌렸다. Daqu의 준공식에서 주 지도자가 초청 받아 임시 노천 표를 타고 회장을 둘러 보면서 느린 목소리로 말했다 : "사람들은 종종 산과 강을 함께 가져 간다. 산은 맑고 아름답고 물도 산속에 있고 산과 강은 분열하기가 어렵습니다. "여기서 그는 무대 아래 관중을 들여다 보며 손가락을 사용하여 말했습니다."우리 인간처럼 완전한 사회를 이루기 위해서는 남성과 여성이 있어야합니다. 성공적인 가족을 이루기 위해서 ... 남자들은 여자들을 길들이고, 아이들은 사랑하고, 남편들과 아내들은 노래를 부르고 있습니다 ... 그리고 과거에는 물이없는 산들이 있었고 불완전한 자연적으로 우리 시대는 매우 부자연 스러웠습니다. 물, 산 주위 물, 물 Huanshan 미소. 우리가 행복한 길을 열어주는 산과 물. "지도자는 남성과 여성입니다. 4 자, 수직 갈고리 및 교차 연결로 단단히 묶여있어 단어가 속삭이고, 혀가 피는다고 말할 수 있습니다.

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