教育的名言佳句
1. 習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應該通過完美的教育，去建立一種好的習慣。 作者:培根
2. 培養人，就是培養他對前途的希望。 作者:馬卡連柯
3. 隻有受過教育的人才是自由的。 作者:愛比克泰德
4. 要把學生造就成一種什麽人，自己就應當是什麽人。 作者:車爾尼雪夫斯基
5. “在教師手裏操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運” 作者:陶行知
6. 惟德學，惟才藝;不如人，當自勵。若衣服，若飲食;不如人，勿生戚。 作者:《弟子規》
7. 婦女教育的不可動搖的目的就是養育子女。 作者:希特勒
8. 貧農特別吃沒有文化的虧，特別需要受教育。 作者:列寧
9. 教育植根於愛。 作者:魯迅
10. 初期教育應是一種娛樂，這樣才更容易發現一個人天生的愛好。 作者:柏拉圖
11. 父善教子，教於孩裼。 作者:林逋
12. 欲得兒孫賢，無過教及身。一朝千度打，有過更須嗔。 作者:王梵志
13. 無葯可延卿相壽，有錢難買子孫賢。 作者:佚名
14. 君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。 作者:孟子
15. 教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。 作者:赫爾巴特
16. 教育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴重的損失。 作者:馬卡連柯
17. 我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，並且以這種無產階級道德教育未來的一 作者:加裏寧
18. 傳家有道惟存厚;教子無方隻求嚴。 作者:《格言對聯》
19. 較高級復雜的勞動，是這樣一種勞動力的表現，這種勞動力比較普通的勞動力需要較高的教育費用，它的生產需要花費較多的勞動時間。因此，具有較高的價值 作者:馬克思
20. 衣服要從新的時候愛惜，孩子要從小的時候教育。 作者:諺語
21. 成家勿謂當家易;養子應知教子難。 作者:《格言對聯》
22. 凡為教者必期於達到不須教 作者:葉聖陶
23. 有天賦的人不受教育也可獲得榮譽和美德，但隻受過教育而無天賦人卻難做到這一點 作者:西塞羅
24. 想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進步，並且是知識進化的源泉。嚴格地說，想像力是科學研究的實在因素。 作者:愛因斯坦
25. 一個人的各種品性之中，德行是第一位的。 作者:洛克
26. 知道事物應該是什麽樣，說明你是聰明的人;知道事物實際是什麽樣，說明你是有經驗的人;知道怎樣使事物變得更好，說明你是有才能的人。 作者:狄德羅
27. 青年人的教育是國家的基石。 作者:富蘭克林
28. 每當我們給個人一種影響的時候，而這影響必定同時應當是給予集體的一種影響。 作者:馬卡連柯
29. 朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的;朋友會告訴我，我可以做什麽，敵人將教育我，我應當怎樣做。 作者:席勒
30. “教師的職務是‘千教萬教，教人求真’;學生的職務是‘千學萬學，學做真人’。” 作者:陶行知
31. 教師是克服人類無知和惡習的大機構中的一個活躍而積極的成員，是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神聖遺訓的儲存者，……是過去和未來之間的一個活的環節。 作者:烏申斯基
32. 我們發現了兒童有創造力，認識了兒童有創造力，就須進一步把兒童的創造力解放出來。 作者:陶行知
33. 有小孩的父母，即使對家畜等，也不可使用粗野的語言。 作者:木村久一
34. 培養人就是培養他對前途的希望。 作者:馬卡連柯
35. 手腦雙全，是創造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯盟。 作者:陶行知
36. 人類本質中最殷切的需求是渴望被肯定。 作者:威廉·詹姆士
37. 教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。 作者:葉聖陶
38. 遵守紀律的風氣的培養，隻有領導者本身在這方面以身作則才能收到成效。 作者:馬卡連柯
39. 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。 作者:陶行知
40. 臨期上馬無他囑，多買詩書教子孫。 作者:陳世卿
41. 道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。 作者:赫爾巴特
42. 教學必須從學習者已有的經驗開始 作者:杜威
43. 從什麽地方和什麽時候開始自我教育呢?有一句古老的格言說：“戰勝自己是最不容易的勝利” 作者:蘇霍姆林斯基
44. 年輕人把受教育求進步的責任和對恩人及支持者所負的義務聯結起來，是最適宜不過的事，我對我的雙親做到了這一點。 作者:貝多芬
45. 與其守成法，毋寧尚自然;與其求劃一，毋寧展個性。 作者:蔡元培
46. 教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風，即使冰凍了的感情也會消融。 作者:巴特爾
47. 生產勞動和教育的早期結合是改造現代社會的最強有力的手段之一 作者:馬克思
48. 學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。 作者:愛因斯坦
49. 對人民來說，第一是麵包，第二是教育。 作者:格林西安
50. 學高為師，身正為範;百年大計，教育為本。 作者:書摘
51. 如果善良的情感沒有在童年形成，那麽無論什麽時候你也培養不出這種感情來。因為人的這種真摯的感情的形成，是與最初接觸的、最重要的真理的理解，以及對祖國的語言最細膩之處的體驗和感受聯系在一起的。 作者:蘇霍姆林斯基
52. 教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向;另一種是隻管教，不問學生興趣，不註重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計畫，隨著生活打滾;後一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。 作者:陶行知
53. 道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。……人每日好似向著未來闊步前進，時時刻刻想著未來，關註著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路。 作者:蘇霍姆林斯基
54. 人各欲善其子，而不知自修，惑矣。 作者:張履祥
55. 得不到別人的尊重的人，往往有最強烈的自尊心 作者:馬卡連柯
56. 人生慾念千千萬，且莫圖利忘教子。 作者:字嚴
57. 夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。 作者:孔子
58. 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分，才認識他們是你當年的國小生。 作者:陶行知
59. 教育是一個逐步發現自己無知的過程。 作者:杜蘭特
60. 凡學之道，嚴師為難。 作者:《禮記·學記》
61. 要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。 作者:陶行知
62. 熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。 作者:蘇霍姆林斯基
63. 讓每一個學生在學校裏抬起頭來走路。 作者:蘇霍姆林斯基
64. 從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務。 作者:席勒
65. 見賢思齊，見不賢而內自省。 作者:孔子
66. 沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養的不足，正確的教育在於使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時表現出來。 作者:歌德
67. 如果學校不能在課堂中給予學生更多成功的體驗，他們就會以既在學校內也在學校外都完全拒絕學習而告終。 作者:林格倫
68. 十分重要的是，關於祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由於一再重復而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在於幼小心靈的熱情激蕩之中，存在於激奮的情感和行動之中，存在於愛和恨、忠誠和不妥協的精神之中。 作者:蘇霍姆林斯基
69. 習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應該通過教育培養一種良好的習慣。 作者:培根
70. 玉不琢，不成器。人不學，不知義。 作者:《三字經》
71. 不求金玉重重貴，但願子孫個個賢。 作者:《增廣賢文》
72. 在任何學校裏，最重要的是課程的思想政治方向，這完全由教學人員來決定。 作者:列寧
73. 盡信《書》，則不如無《書》。 作者:孟子
74. 教育是國家的主要防禦力量。 作者:伯克
75. 教育兒童通過周圍世界的美，人的關系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實，並在此基礎上在自己身上確立美的品質。 作者:蘇霍姆林斯基
76. 教子功夫：第一在起家，第二在擇師。 作者:陸世儀
77. 每一個決心獻身教育的人，應當容忍兒童的弱點。 作者:蘇霍姆林斯基
78. 隻有心地善良的人才能易於接受道德的薰陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛士，他就不可能成為集體的志同道合者。 作者:蘇霍姆林斯基
79. 硬塞知識的辦法經常引起人對書籍的厭惡; 這樣就無法使人得到合理的教育所培養的那種自學能力，反而會使這種能力不斷地退步。 作者:斯賓塞
80. 教師個人的範例，對於青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。 作者:烏申斯基
81. 求知慾，好奇心——這是人的永恆的，不可改變的特徵。哪裏沒有求知慾，哪裏便沒有學校。 作者:蘇霍姆林斯基
82. 要永遠覺得祖國的土地是穩固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。 作者:奧斯特洛夫斯基
83. 幼是定基，少是勤學。 作者:洪應明
84. “因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。” 作者:陶行知
85. 教育不能創造什麽，但它能啓發兒童創造力以從事於創造工作。 作者:陶行知
86. 教師是過去和未來之間的一個活的環節。它的事業，從表面來看雖然平反，卻是歷史上最偉大的事業之一。 作者:烏申斯基
87. 教育技巧的全部訣竅就在於抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質。可是隻有在集體和教師首先看到兒童優點的那些地方，兒童才會產生上進心。 作者:蘇霍姆林斯基
88. 我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識來發展和增進每個學習者的思考力。 作者:列寧
89. 愛，首先意味著奉獻，意味著把自己心靈的力量獻給所愛的人，為所愛的人創造幸福。 作者:蘇霍姆林斯基
90. 受教育懂得焚毀遺囑，做一個體面的人，為人所愛，受人敬重，而不是去做一個屢犯的偷表賊，受到法律對五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場處死，受人憎恨和名譽掃地。 作者:巴爾扎克
91. 榮譽感是一種優良的品質，因而隻有那些稟性高尚積極向上或受過良好教育的人才具備。 作者:愛迪生
92. 美的事物在人心中喚起的那種感覺，是類似我們當著親愛的人的面前時，洋溢於我們心中的喜悅 作者:車爾尼雪夫斯基
93. 集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力;為兒童心理正常發展的必需。一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身隻是一個悲劇。 作者:陶行知
94. 隻有愛才是最好的教師，它遠遠超過責任感。 作者:愛因斯坦
95. “我確實相信：在我們的教育中，往往隻是為著實用和實際的目的，過分強調單純智育的態度，已經直接導致對倫理教育的損害。” 作者:愛因斯坦
96. 教子教孫須教義;積善積德勝積錢。 作者:《格言對聯》
97. 記問之學，不足以為人師。 作者:《禮記·學記》
98. 兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作遠憂。 作者:關漢卿
99. 教學的藝術不在於傳授本領，而在善於激勵喚醒和鼓舞。 作者:第斯多惠
100. 隻有集體和教師首先看到學生優點的地方，學生才能產生上進心。 作者:蘇霍姆林斯基
101. 好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。 作者:陶行知
102. 精神空虛，思想枯竭，志趣低下，愚昧無知等，絕不會煥發和孕育出真正的愛。 作者:蘇霍姆林斯基
103. 未來將屬於兩種人：思想的人和勞動的人。實際上這兩種人是一種人，因為思想也是勞動 作者:雨果
104. 美是人類社會不可缺少的東西，猶如生活之需要陽光。美育是培養健全的人不可缺少的教育，猶如維生素之於生命。
105. 教育中應該盡量鼓勵個人發展的過程。應該引導兒童自己進行探討，自己去推論。給他們講的應該盡量少些，而引導他們去發現的應該盡量多些。 作者:斯賓塞
106. 我們要活的書，不要死的書;要真的書，不要假的書;要動的書，不要靜的書;要用的書，不要讀的書。總起來說，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書 作者:陶行知
107. 要做人民的先生先做人民的學生 作者:毛澤東
108. 教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富，是一種能激發每個受教育者檢點自己、反省自己和控製自己的力量。 作者:蘇霍姆林斯基
109. 教學的最高的、最後目的包含在這一概念之中——德行 作者:赫爾巴特
110. 要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。 作者:蘇霍姆林斯基
111. 使學生對教師尊敬的惟一源泉在於教師的德和才。 作者:愛因斯坦
112. 真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學生傳授對待真理的態度，激發他們對於善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對於邪惡事物的不可容忍的態度。 作者:蘇霍姆林斯基
113. 學校的理想是：不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓練的人進入生活。愚蠢的人對社會來說是危險的，不管他們受過哪一級的教育。 作者:蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
114. 智力教育就是要擴大人的求知範圍 作者:詹·拉·洛威爾
115. 教育人就是要形成人的性格 作者:歐文
116. 任何人都應該有自尊心、自信心、獨立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨立不是孤獨。 作者:徐特立
117. 不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專註到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和願望的人。 作者:蘇霍姆林斯基
118. 任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。 作者:蘇霍姆林斯基
119. 富貴之家，愛子過甚，子所欲得，無不曲從，一切刑禍從此致矣。 作者:陳宏謀
120. 思想是行動的基礎，它把青年拉向一方面去，而生活和利益的實際要求把他們拉向另一方面去，在大多數情況下，生活總是佔上風的，於是，大多數受教育的青年人經過了一段熱烈的青春迷戀時期之後，就走上了已經踏平的道路，而且漸漸走得習慣了。 作者:柯羅連科
121. 我們深信教育是國家萬年根本大計 作者:陶行知
122. 物質精神;切忌嬌慣。 作者:《格言對聯》
123. 用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養它的後代相類似。 作者:馬卡連柯
124. 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這裏方是長進。 作者:朱熹
125. 教於幼正大光明，檢於心憂勤惕厲。 作者:王永彬
126. 溺愛享樂釀苦果;勤勞素樸造賢才。 作者:《格言對聯》
127. 思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹。 作者:蘇霍姆林斯基
128. 創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。 作者:江澤民
129. 隻有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由。 作者:傑斐遜
130. 所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。 作者:蘇霍姆林斯基
131. 對雙親來說，親職教育首先是自我教育。 作者:克魯普斯卡婭
132. 我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展，成為有社會主義覺悟的，有文化的勞動者。 作者:毛澤東
133. 教育的目的，是替年輕人的終生自修作準備。 作者:R.M.H.
134. 勞動最大的益處還在於道德和精神上的發展。這種精神發展是由和諧的勞動產生的，它應當構成無產階級社會公民區別於資產階級社會公民的那種人的特質。 作者:馬卡連柯
135. 雜草鏟除要趁早，孩兒教育要從小。 作者:諺語
136. 每個人在受教育的過程當中，都會有段時間確信：嫉妒是愚昧的，模仿隻會毀了自己;每個人的好與壞，都是自身的一部分;縱使宇宙間充滿了好東西，不努力你什麽也得不到;你內在的力量是獨一無二的，隻有你知道能做什麽，但是除非你真的去做，否則連你也不知道自己真的能做。 作者:愛默森
137. 教育不在於使人知其所未知，而在於按其所未行而行。 作者:園斯金
138. 隻有在有良心和羞恥心的良好基礎上，人的心靈中才會產生良知。良心，就是無數次發展為體驗、感受的知識，正是在它的影響下，必然會派生羞恥心、責任心和事業心。 作者:蘇霍姆林斯基
139. 欲高門第須為善;要好兒孫必讀書。 作者:《格言對聯》
140. 勞動受人推崇。為社會服務是很受人贊賞的道德理想。 作者:杜威
141. 我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，並且以這種無產階級道德教育未來的一代。 作者:加裏寧
142. 人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，於出頭處謀自由。 作者:陶行知
143. 沒有情感, 道德就會變成枯燥無味的空話, 隻能培養出偽君子。 作者:蘇霍姆林斯基
144. 一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發現真理。 作者:第斯多惠
145. 教之而不受，雖強告之無益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤沃，其幹可立待者，以其不納故也。 作者:張載
146. “先生不應該專教書，他的責任是教人做人;學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。” 作者:陶行知
147. 盤基廣大高原之上的一個高峰;假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是難以存在的，猶如無源之水易於枯竭的。 作者:徐特立引自《徐特立教育文集》
148. 學然後知不足，教然後知困。 作者:《禮記·學記》
149. 決定經濟向前發展的並不是財富強，他們隻決定媒體、報紙、電視的頭條，真正在GDP中佔百分比最大的還是那些名不見經傳的創新的中小企業;真正推動社會進步的也不是少數幾個明星式的CEO，而是更多默默工作著的人，這些人也同樣是名不見經傳，甚至文化程度教育背景都不高，這些人中，有經理人、企業家，還有創業者。 作者:彼得·德魯克
150. 學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也;知困，然後能自強也。 作者:孔丘引自《禮記。學記》
151. 沒有哪種教育能及得上逆境。
152. 播種行為，可以收獲習慣;播種習慣，可以收獲性格;播種性格，可以收獲命運。 作者:薩克雷
153. 要尊重兒童，不要急於對他作出或好或壞的評判。 作者:盧梭
154. 人生百年，立於幼學。 作者:梁啓超
155. 教師的威信首先建立在責任心上。 作者:馬卡連柯
156. 天賦的力量大於教育的力量 作者:伏爾泰
157. 不貳過 作者:孔子
158. 教師必須具有健康的體魄，農人的身手，科學的頭腦，藝術的興味，改革社會的精神。 作者:陶行知
159. 一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。因此，修身的教育，也成為他的學校工作的主要部分。 作者:裴斯泰洛齊
160. 每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎 ，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，並且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。 作者:愛因斯坦
161. 父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞於教師，是富有智慧的人類創造者，因為兒子的智慧在他還未降生到人間的時候，就從父母的根上伸展出來。 作者:蘇霍姆林斯基
162. 我對兩種對立的教育方法思考過好多次：一種是人們力求保持學生的天真，將天真與無知混淆起來，認為避開被認識的惡不如避開未被認識的惡;另一種是待學生一達到明白事理的年齡，除了那微妙的叫人害羞的事以外，就勇敢地把惡極其醜陋地、赤裸裸地給他看，讓他痛恨它、避開它。我認為，應當認識惡。 作者:巴萊拉
163. 上帝不能處處都在，於是他便創造了母親。 作者:諺語
164. 胃病總是由於貪吃。疳積病是上帝派來教育胃的。並且你們應當記住這一點：我們的每一種慾念，甚至包括愛情在內，也都有胃口，不可太飽。 作者:佚名
165. “師也者，教之以事而喻諸德也。” 作者:《禮記》
166. 培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫“因材施教”。 作者:陶行知
167. 道德教育最簡單的要素是“愛”，是兒童對母親的愛，對人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎，應在家庭中奠定。兒童對母親的愛是從母親對嬰兒的熱愛及其滿足於身體生長需要的基礎上產生的。進一步鞏固和發展這一要素，則有待於學校教育。教師對兒童也應當具有父子般的愛，並把學校融化於大家庭之中。 作者:裴斯泰洛齊
168. 活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。 作者:陶行知
169. 人之初生，不食則死;人之幼稚，不學則愚。食以養其生，充之使長;學以養其良，充之至於聖照、賢人。 作者:戴震
170. 一切學科本質上應該從心智啓迪時開始 作者:盧梭
171. 要有生活目標，一輩子的目標，一段時期的目標，一個階段的目標，一年的目標，一個月的目標，一個星期的目標，一天的目標，一個小時的目標，一分鍾的目標。 作者:托爾斯泰
172. 一分耕耘，一分收獲，要收獲得好，必須耕耘得好。 作者:徐特立
173. 有健康的身體，才有健康的精神。 作者:洛克
174. 動人以言者，其感不深;動人以行者，其應必速。 作者:李贄
175. 勞動的崇高道德意義還在於，一個人能在勞動的物質成果中體現他的智慧、技藝、對事業的無私熱愛和把自己的經驗傳授給同志的志願。 作者:蘇霍姆林斯基
176. 親職教育的另一個內容是培養子女的服從性，服從性的培養可以使子女產生長大成人的渴望。反之，如果不註意子女服從性的培養，他會變得唐突孟浪，傲慢無禮。 作者:黑格爾
177. “智仁勇三者是中國重要的精神遺產，過去它被認為‘天下之達德’，今天依然不失為個人完滿發展之重要指標。” 作者:陶行知
178. 隻有讓學生不把全部時間都用在學習上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學習……是教育過程的邏輯。 作者:蘇霍姆林斯基
179. 有人問鷹：“你為什麽到高空去教育你的孩子?”鷹回答說：“如果我貼著地面去教育他們，那它們長大了，哪有勇氣去接近太陽呢?” 作者:萊辛
180. 愛子不教，猶飢而食之以毒，適所害之也。 作者:申涵煜
181. 中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯盟，結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。 作者:陶行知
182. 子弟有才，製其愛毋弛其誨，故不以驕敗。子弟不肖，嚴其誨毋薄其愛，故不以怨離。 作者:《格言聯璧》
183. 中國留學生學習成績往往比一起學習的美國學生好得多，然而十年以後，科研成果卻比人家少得多，原因就在於美國學生思維活躍，動手能力和創造精神強。 作者:楊振寧
184. 教養決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃;捲心菜隻是受大學教育的黃芽罷了。 作者:馬克吐溫
185. 問祖宗之澤，吾享者是，當念積累之難。問子孫之福，吾貽者是，要思傾覆之易。 作者:《格言聯璧》
186. 誰要是自己還沒有發展培養和教育好，他就不能發展培養和教育別人。 作者:第斯多惠
187. 教育者應當深刻了解正在成長的人的心靈……隻有在自己整個教育生涯中不斷地研究學生的心理，加深自己的心理學知識，才能夠成為教育工作的真正的能手。 作者:蘇霍姆林斯基
188. 為子孫富貴作計者，十有九敗。 作者:林逋
189. 三人行必有我師 作者:孔子
190. 沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個信念在我們的教師集體的創造性勞動中起著重大的作用。 作者:蘇霍姆林斯基
191. 才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。 作者:孔明
192. 兒童不是用規則可以教得好的,規則總是會被他們忘掉的。……習慣一旦培養成功之後，便用不著藉助記憶，很容易地自然地就能發生作用了。 作者:洛克
193. 既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣 作者:培根
194. 教育為公以達天下為公。 作者:陶行知