經典哲理的名言佳句
1. 奔著幸福，我們苦苦尋覓。可是，幸福在哪兒?幸福該是沙漠中一片清涼的綠洲吧?我們跋山涉川，望眼欲穿，最終卻只見到幾叢沙棘;幸福該是大海中的一顆閃亮的珍珠吧?我們涉江探海，尋蹤覓跡，末了卻只撿到幾隻貝殼;幸福該是旅途中的一座舒適的城堡吧?我們飢餐渴飲，夜往曉行，最後卻只找到一處陋室;幸福該是山那邊的一處桃紅杏黃的花果園吧?我們千辛萬苦，氣喘吁吁，終了卻只見到幾彎垂柳、幾叢小草。其實我們不要把幸福太理想化了，世上本沒有完整無缺的幸福。一切能激發生機的思想都是美好的。敵人只有一個，那就是自私，它能使生命的泉水變得渾濁而枯竭，它能使心靈的天空變得狹窄而陰暗。它能使理想的星辰變得昏暗而模糊。努力激發你心中的光明和力量，激發那無私的愛和奉獻的喜悅。
2. 翻開古代詩詞，你可以一一品味詩人們深切的思想感情，繼而有所思，有所悟。讀王維、孟浩然，你懂得了什麼是鍾情山水;讀杜甫、白居易，你懂得了什麼是憂民情結;讀辛棄疾、陸游，你懂得了什麼是愛國情懷。讀著、品著，你已經和詩人們融為一體了，潛移默化中提高了自己的品德修養和審美情趣。
3. 有人不擇手段地沽名釣譽，結果名聲掃地;雷鋒做好事從不留名，卻享譽神州;有人要寫長留世上的文字，結果速被遺忘;魯迅惟願文章速朽，卻光耀千古。問天下文章幾篇能留住?繁星滿天，只取一勾新月。有人千方百計地追求長命，結果一生平庸。王勃英年早逝，卻留下千古絕唱。問世上幾人聲名傳天下?恆河沙數，惟有鑽石閃光。問古往今來幾人垂青史?大浪淘沙，只剩些許真金。人生是一本怎樣的書呢?有的人平平淡淡，和風細雨，但他的人生之路卻豐富細膩;有的人坎坎坷坷，千磨萬難，但他的人生之書卻引人入勝;有的人飛黃騰達，青雲有路，但他的人生之書卻不堪卒度。
4. 春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹，貯滿了無限的希望。秋之色為熱的赤，如夕陽，如紅葉，標誌著萬物的終極。秋之色為暖的黃，如金穗，如高粱，蕩漾著豐收的喜悅。
5. 懶惰者凌亂不堪的足跡，徘徊倒退，是寫在人生路上的懺悔書狼狽不堪;勤奮者堅實有力的腳印，勇往直前，是刻在高峰險處的抒情詩，何等豪放。你不能左右天氣，但可以改變心情。你不能改變容貌，但可以掌握自己。你不能預見明天，但可以珍惜今天。
6. 誠實的人，把生活看作連綿的山峰一座座努力攀登;狡猾的人，把生活看作一艘航船，見風駛舵把握方向。狡猾的人，也許終身得利，卻失去了真實的自己;誠實的人，也許一生坎坷，卻找到了生活的真諦。
7. 歷史是什麼?一片土地的滄桑變遷可以是一部歷史，一個民族的盛衰興亡可以是一部歷史，一個家庭的悲歡離合可以是一部歷史，一個人的酸甜苦辣可以是一部歷史。歷史可以很長很長，生命的旅途有多麼漫長它就有多麼漫長，人類的年齡有多麼古老它就有多麼古老;歷史可以很大很大，世界有多麼遼闊它就有多麼遼闊，宇宙有多麼浩瀚它就有多麼浩瀚。過去的一切，都是歷史。
8. 夏有夏的草綠花紅，冬有冬的瓊枝玉葉。夏天百川灌海，漫天碧透，雨後泛舟，總能讓人心曠神怡，流連忘返;冬天千里冰封，萬里雪飄，湖面溜冰，一樣使人逸興神飛，意趣盎然。儘管人生旅途中具體的經歷總是顯得那樣瑣碎、那樣平凡、那樣漫長，又是那樣不厭其煩，但是，恰恰是它們構成了一個個真實的精彩人生。這才是生命最彌足珍貴的狀態。
9. 生活如酒，或芳香，或濃烈，或馥郁，或清淡，因為誠信，它變得醇厚;
10. 生活如歌，或高昂，或低沉，或悲戚，或歡快，因為誠信，它變得悅耳;
11. 生活如畫，或明麗，或黯淡，或素雅，或濃艷，因為誠信，它變得美麗。
12. 流星雖然隕落了，卻用美麗的光芒劃破夜空，樂曲雖然結束了，卻用激昂的旋律振奮人心。
13. 菲爾丁說：“不好的書也像不好的朋友一樣，可能會把你戕害。”這話沒錯。但不必為此走向另一極端，誇大書籍對人的品格的影響。更多的情況是：好人讀了壞書仍是好人，壞人讀了好書仍是壞人。友情，是人生一筆受益匪淺的儲蓄。這儲蓄，是患難中的傾囊相助，是錯誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時的一把真誠攙扶，是痛苦時抹去淚水的一縷春風。
14. 信任，是人生一筆彌足珍貴的儲蓄。這儲蓄，是流言襲來時投向你的善意的目光，是前進道路上給你的堅定的陪伴，是遇到困難時的全力以赴的支持，是遭受誣衊時驅趕痛苦一盞心燈。
15. 滴水之所以能夠穿石，原因起碼有二：一是在於它們目標專一，每一滴水都朝著同一方向，落在一個定點上;二是在於它們持之以恆，在漫長的歲月中，它們從未間斷過這種努力。由此及彼，我們可以想到古今中外有成就的學者，在它們身上，都體現了“專”“恆”二字。
16. 母子之愛、兄弟之情，雖然也有濃厚的利他色彩，但它的前提是以血緣和親情為紐帶的，還不能稱得上無私奉獻。只有超越親情血緣，超越個人功利之上的利他和犧牲，才稱鎝上無私奉獻。這種無私奉獻，既不同於道德家的界說，也不同於慈善家的善行。它不是從“小我”意義上尋求和感悟精神的皈依和心靈的慰藉，而是從“大我”的意義上承諾和踐行對國家、社會和人民民眾的責任和使命。書籍好比一架梯子，它能引導我們登上知識的殿堂。書籍如同一把鑰匙，它將幫助我們開啟心靈的智慧之窗。時間好比一個良醫，它能教我們醫治流血的傷口，時間如同一位慈母，它將幫助我們撫平心靈的創傷。
17. 有的人生活得富有充實，是因為他具有駕馭生活的能力;有的人生活得平庸無奇，是因為他缺乏戰勝生活的勇氣。
18. 十步之內，必有芳草。而英雄，卻常常難以用距離或時間的密度來衡量的。
19. 只有波濤洶湧的大海，才能創造出沙灘的光潔與柔軟，而平靜的湖邊，只好讓污泥環繞;只有狂風暴雨，才能洗滌污泥濁水，而和風細雨，只能留下泥沙;只有一望無際的森林，才能創造出大地的翠綠與嬌美，而孤獨的樹木，只好任狂風摧殘。熱愛是什麼?熱愛是風，熱愛是雨。因為熱愛，我們甘於淡泊寧靜的日子;也因為熱愛，我門敢於金戈鐵馬去，馬革裹屍還，興趣是什麼?興趣是熱，興趣是愛。因為興趣，我們拋棄了興趣以外的享樂;也因為興趣，我們探索奧秘去，收穫成果還。
20. 書是我的精神食糧，它重塑了我的靈魂。當簡·愛說：“我們是平等的，我不是無感情的機器”，我懂得了作為女性的自尊;當裴多菲說：“若為自由故，二者皆可拋”，我懂得了作為人的價值;當魯迅說：“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡”，我懂得了人應具有的反抗精神;當白朗寧說：“拿走愛，世界將變成一座墳墓”，我懂得了為他人奉獻愛心是多麼重要。
21. 既然目標是遙遠的地平線，就該多一些冷靜和從容。秋天的累累碩果全靠春天的辛勤播種;成為大海的一脈熱血，全靠小溪日夜不停地奔涌。也許，付出了汗水，不一定能收穫那個日漸成熟的夢;也許，灑下了熱血，並不一定擁有那片火紅的風景;也許，黑暗中的苦苦掙扎，並不一定迎來燦爛的黎明……。可我並不一味傷感。儘管默默地耕耘，還未聽到生命的回聲，但熱愛生命的我，一定會贏。用不著把年輕的心靈裝點得沉重。表面上的滄桑，外在的嚴肅，並不能讓你上升為哲人;離開所有的朋友，你有的只能是孤單的背影。既然現在的我還不能變得深刻，那麼，我就讓自己變得輕鬆。哭喪著臉的人，怎能聽清花開的響聲;偽裝自己的人，又怎能聽懂蛙鳴一片裡的激動。
22. 用不著立刻判定自己不行，而混入茫茫的人海，太俗地活著，點不亮一盞霍霍燃燒的生命之燈。我的喊聲或許有些微弱，我的腳步或許有些盲從，但我的熱血卻自始至終咆哮奔騰。命運沒有什麼可怕的，驚濤駭浪的海上不是常見揚起的帆影!
23. 用不著為一次小小的挫折而痛哭流涕。人生本來就充滿坎坷，沒有創傷的珍珠貝，怎會有閃爍迷人的晶瑩。跌幾次跤，摔幾次跟頭，是經常的事。如果在一條陰溝里都翻了船，你的人生一定蒼白，絕對不會生動。如果敗了，我可以從頭再來，如果勝了，我可以把腳下的基石夯硬。用不著把一句：“夕陽無限好，只是近黃昏”的千古絕唱反覆品味出苦澀而徒自悲傷。我生命的指針處在八九點鐘，正是旭日東升的美好時刻，只要我努力地前行，世界的各個角落都會看到我的身影。這個世界，我不知道是不是有點兒寒冷，但我願用自己微薄的力量，送給每個感到涼意的朋友一份溫暖、一縷光明。
24. 愚蠢的妥協調和是小人的伎倆，它為渺小的政治家、哲學家所崇拜。我們今天應該確鑿地說出今天的想法，明天則應確鑿地說出明天的意見，即使它與今天之見截然相悖。
25. 人往往懦弱而愛抱歉：他不敢直說“我想”“我是”，而是援引一些聖人智者的話語;面對一片草葉或一朵玫瑰，他也會抱愧負疚。他或為嚮往所耽，或為追憶所累。其實，美德與生命力之由來，了無規矩，殊不可知;你何必窺人軌轍，看人模樣，聽人命令——你的行為，你的思想、品格應全然新異。嫉妒乃無知，模仿即自殺;無論身居禍福，均自我主宰;蘊藏於人身上的潛力是無窮的，它能勝任什麼事情，別人無法知曉，若不動手嘗試，他對自己的這種能力就一直蒙昧不察。
26. 讀書人的命運在外人看來是崇高的，在讀書人自己看來是淒涼的，在某些有權位的人看來，讀書是消遣，消遣就可有可無，有所謂也無所謂。所以，只有讀書人自己才能體會其中的甘苦。
27. 真正的光明，決不是永沒有黑暗的時候，只是永遠不被黑暗所掩蔽罷了;真正的英雄，決不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以，在你戰勝外來的敵人之前，先得戰勝你內在的敵人。
28. 天下只有兩種人：譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最後吃。照例第一種人應該高興，因為他每吃一顆都是手中那串葡萄里最好的;第二種人應該悲觀。不過事實上卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。人生雖然只有幾十年，卻決不是夢一樣幻滅，只要追求真理，便得永生。人生不是燃燒的蠟燭，而是舉著的火炬，我們必須把它燃燒得光明熾熱，傳給下一代的人。
29. 體驗自然是財富。風是一副透明的錦緞，雨是無數晶瑩的珍珠，森林宛如翠綠的刺繡，而海灣湖泊則是湛藍的寶石。
30. 親情友情是我的財富。我是一朵白雲，親情是包容我的藍天;我是一棵綠樹，親情便是滋養我的土地;我是一隻飛鳥，親情便是庇護我的森林;我是一泓清泉，親情便是擁抱我的山巒。
31. 人格需“貴我”：自立以樹人之尊嚴，自信以揚人之精神，自學以長人之才華，自愛以見人之崇高，自勵以磨人之意志，自警以示人之理智，自強以顯人之個性，自謀以圖人只發展，自奮以成人之大業。失敗，是把有價值的東西毀滅給人看;成功，是把有價值的東西包裝給人看。成功的秘訣是不怕失敗和不忘失敗。成功者都是從失敗的煉獄中走出來的。成功與失敗循環往復，構成精彩的人生。成功與失敗的裁決，不是在起點，而是在終點。
32. 人生就像一條河，經歷豐富，才能遠源流長。偉大的一生，像黃河一樣跌宕起伏，像長江一樣神奇壯美。人生就像一座山，經歷奇特才能蔚為大觀。偉大的一生，像黃山一樣奇峰迭起，像泰山一樣大氣磅礴。
33. 經歷就是人生的硎石，生命的鋒芒在磨礪中閃光;經歷就是人生的礦石，生命的活力在提煉中釋放。
34. 經歷就是體驗，經歷就是積澱。沒有體驗就沒有生存的質量;沒有積澱，就沒有生存的智慧。人生的真諦在經歷中探尋，人生的價值在經歷中實現。美，可以在金碧輝煌的宮殿中，也可以在炸毀的大橋旁;美，可以在芳香撲鼻的鮮花上，也可以在風中跳動的燭光中;美，可以在超凡脫俗的維那斯雕像上，也可以在平凡少女的笑靨里。
35. 用不朽的“人”字支撐起來的美好風景，既有“雖體解吾猶未變兮”的執著吟喔，也有“我輩豈是蓬蒿人”的跌宕胸懷;既有“我以我血薦軒轅”的崇高追求，也有“敢教日月換新天”的豪放氣魄。
36. 我是一隻蜜蜂，在祖國的花園裡，飛來飛去，不知疲倦地為祖國釀製甘甜的蜂蜜;我是一隻紫燕，在祖國的藍天上，穿越千家萬戶，向祖國向人民報告春的信息;我是一滴雨點，在祖國的原野上，從天而降，滋潤乾渴的禾苗;我是一株青松，在祖國的邊疆，傲然屹立，顯示出莊嚴的身姿。
37. 不管鳥的翅膀多麼完美，如果不憑藉空氣，鳥就永遠飛不到高空。想像力是翅膀，客觀實際是空氣，只有兩方面緊密結合，才能取得顯著成績。有的人，在陽光明媚的日子裡願意把傘借給你，而下雨的時候，他卻打著傘悄悄地先走了。有的人，在你有權有勢的時候，圍著你團團轉，而你離職了，或無權無勢了，他卻躲得遠遠的。有的人，在面對你傾訴深情的時候，語言的表達像流淌一條清亮、甜美的大河，而在河床底下，卻潛藏著一股污濁的暗流。有的人，在你辛勤播種的時候，他袖手旁觀，不肯灑下一滴汗水，而當你收穫的時候，他卻毫不愧色地以各種理由來分享你的果實。有的人，注重外表的修飾，且穿著顯示出一種華貴，而內心深處卻充滿了空虛。充滿了無知與愚昧，那種無文化的形態，常常不自覺地流露在他的言語行動中。
38. 讀別人，其實也在讀自己，讀真、讀善、讀美的同時，也讀道貌岸然背後的偽善，也讀美麗背後的醜惡，也讀微笑背後的狡詐。讀人，最重要的是讀懂怎樣為人。讀人，是為了要做一個真正的人。因此，讀人時，要學會寬容，要學會大度，由此才能讀到一些有益於自己的東西，才能讀出高尚，才能讀出歡樂，才能讀出幸福。大的東西變小，小的東西也會變大。“大”與“小”常常在某種條件下向對方轉化。大的損失會因補救及時而變小，小的成績會因繼續努力而變大;“多”與“少”也是如此，多的問題會因及時求教而減少，少的知識會因不斷積累而增多。
39. 信仰是人生槓桿的支撐點，具備這個支撐點，才可能成為一個強而有力的人;信仰是事業的大門，沒有正確的信仰，註定做不出偉大的事業。勞動是一切知識的源泉，只有辛勤勞動，才能點燃智慧的熊熊大火;勞動是事業的階梯，沒有辛勤的勞動，不可能攀上事業成功的巔峰。
40. 如果說人生是一首優美的樂曲，那麼痛苦則是其中一個不可缺少的音符;如果說人生是一望無際的大海，那麼挫折則是一個驟然翻起的浪花;如果說人生是湛藍的天空，那麼失意則是一朵漂浮的白雲。
41. 教育需要激情，激情讓教育顯示出無窮的生命力;教育需要詩意，詩意讓教育洋溢著浪漫主義的情懷。追求產生激情，激情使追求的主旋律鏗鏘有力;追求產生詩意，詩意使追求的調色板光彩照人。
42. 畫家畫花，獨繪一枝，意在留些天地，讓欣賞者自去遐想;音樂家演奏，抑揚頓挫，有時“無聲勝有聲”，讓聽眾自去體味;詩人作詩，講究含蓄，言有盡而意無窮，讓讀者自去欣賞;教師講課，言簡意賅，故意引而不發，留給學生思考的餘地。
43. 勇敢是什麼?勇敢是聖火，勇敢是颶風。因為勇敢，洪秀全高舉聖火殺向清妖，也因為勇敢，起義軍如颶風橫掃污穢腐朽。
44. 有智慧的人類可以在不自由中尋找自由，也可以在自由中設定不自由。環顧四周，多少匆忙的行人，眉眼間帶著一座座監獄在奔走。
45. 當你站在大海邊時，大海的波濤也許是最美的;當你跋涉在戈壁大漠時，海市蜃樓也許是最美的;當你感到孤獨時，親情也許是最美的;當你沉浸賭場時，金錢也許是最美的。
46. 在茫茫宇宙中，個體生命顯得多麼渺小;在理想的生命境界的追求與嚴酷的現實生存環境的激烈衝突中，在與自然、與社會的抗衡中，個體的力量又多麼不堪一擊。但生命的進程所看重的並非結果而是過程。生命的全部意義就在於為人生所能達到的最高境界而追求、拼搏。一首好詩，往往——只給你一朵浪花，叫你去想像大海的浩淼;只給你一鉤彎月，叫你去想像夜空的寧靜;只給你一顆露珠，叫你去想像黎明的清新——總是能夠最大限度地刺激和調動你的想像。
47. 當狂風在你耳邊呼嘯時，你只當它微風拂面;當暴雨在你眼前傾瀉時，你只當它屋檐滴水;當閃電在你頭頂肆虐時，你只當它螢火流逝。人，決不能在逆境面前屈服。
48. 一個人要正視和克服自身的弱點，需要有十倍的勇氣和百倍的堅強。有的人會因為自己聰明能幹或“血統高貴”而驕傲自大，他要戰勝這個弱點，不知要碰多少回壁，挨多少次批評，作多少番深深的反省，他們是人生征途上馬拉松冠軍。有的人為了戰勝疾病和傷殘，忍受著精神和肉體上的痛苦，無畏地向死神宣戰，堅忍地同命運抗爭，把厄運的千斤重壓舉起和推倒，令重量級的舉重猛將也肅然起敬。還有那些為戰勝私慾而處處克己的人，為戰勝惰性而反覆自策的人，為戰勝暴躁而時時制怒的人，為戰勝怯懦而不斷自勵的人。他們，都是生活的強者。名人和凡人差別在什麼地方呢?名人用過的東西就是文物了，凡人用過的東西就是廢物;名人做一點錯事，寫起來叫名人逸事，凡人做了錯事，談起來就說他是犯傻;名人強詞奪理，叫做雄辯，凡人強詞奪理就是狡辯了;名人打扮得不修邊幅，叫做藝術家的氣質，凡人不修邊幅，就是流里流氣。
49. 我不是傲霜鬥雪的青松，也不是委身廳堂的盆景，而是廣袤無垠的土地上的一株小草——點綴風景如畫的大自然。我不是璀璨奪目的明珠，也不是一過即逝的星辰，而是茫茫大海中的一排浪花——裝扮勇敢無畏的探索者。
50. 春天像一個步履輕盈的小姑娘。她攜著神奇的花籃，把五彩的鮮花撒向山坡，撒向原野。她伴著歡快的溪流，把婉轉的歌兒唱給青山，唱給牧童。秋天像一位技藝高超的丹青手，她端起巨大的畫板，把金黃的水粉灑向田野，灑向村莊。她舉起神奇的畫筆，，用斑斕的色彩點染樹梢，點染山巒。一棵小草，也許永遠不能成為參天大樹，但它可能做最綠最堅強的小草;一滴水，也許永遠不能像長江大河一樣奔騰，但它可以成為所有水中的最純的那一滴。
51. 什麼樣的年齡最理想?什麼樣的人生最美好?什麼樣的青春最輝煌?鮮花說，我開放的年齡千枝秀，月亮說，我透明的心靈最坦蕩，海鷗說，一生與風浪搏擊最壯麗。人生不在成就了多大的事業而重在做好了什麼，說以，見到茂密的森林，你只要無愧地做其中挺拔的一棵;見到奔騰的長江，你只盼無愧地做浪花里晶瑩的一滴;見到無際的藍天，你只求無愧地做雲朵中祥和的一朵。雖是一棵，卻能抗擊風雨，雖是一滴，卻能滋潤禾苗，雖是一朵，卻能裝扮藍天。這樣的人生也就夠了。人們嚮往空谷幽蘭，因為它遺世而獨立，高潔清幽，不為世塵所染，然而那環境畢竟可遇而難求。所以人們更加讚美蓮花，因為它出污泥而不染，濯清漣而不妖，人們應該像蓮花那樣懂得心靈的自我淨化。
52. 祖國是什麼?最簡單的回答就是，它是與你有血緣關係的一片土地以及生活在其中的人。然而，當蘇軾放言“大江東去”的時候，當岳飛吟誦“八千里路雲和月”的時候，當文天祥慨嘆“伶仃洋里嘆伶仃”的時候，當毛澤東高歌“江山如此多嬌”的時候，當於佑任悲鳴“山之上，國有殤”的時候，“祖國是什麼”的答案還會這麼簡單嗎?
53. 理想是石，敲出星星之火，理想是火，點燃熄滅的燈，理想是燈，照亮夜航的路，理想是路，引你走到黎明。
54. 政治權利產生一種利益效應。某些人有一種隱藏在政治權利背後的利益動機，這是某些人憑手中的政治權利以權經商的動因，也是某些人以權謀私的動因。一滴水在宇宙中只不過是一個微小的點，可是它卻能反映出整個太陽。這就意味著整個太陽被“壓縮”進一個水滴之中。於是，當我們面對清晨綠葉上的串串露珠時，仿佛看到無數的太陽在微風中舞蹈;當我們凝視到秋潭般碧澈的眼睛時，似乎看到了一個奧妙無窮的宇宙。
55. 是什麼把全世界的中華兒女聯結在一起?是中華文化。端午的龍舟，中秋的月餅，重陽的登高，陰曆年大門上貼的紅春聯;那成雙的“喜”字，那倒貼的“福”字，那前額突出的老壽星，那戲台的臉譜……所有這一切都喚起遊子們濃郁的鄉愁，魂牽夢繞中華情。
56. 光陰是一把神奇而無情的雕刻刀，在天地之間創造著種種奇蹟。它能把巨石分裂成塵土，把幼苗雕成大樹，把荒漠變成城市和園林;當然，它也能使繁華之都衰敗成荒原與廢墟，使鋥亮的金屬爬滿綠銹，失去光澤。老人額頭上的皺紋是它刻出來的，少女臉上的紅潤是它描繪出來的。生命的繁衍與世界的運動正是由它精心指揮著。餓的年代裡，理想是溫飽;溫飽的年代裡，理想是文明;動亂的年代裡，理想是安定;安定的年代裡，理想是繁榮。
57. 春天，不單是四季之首的名詞，春天，也與美好在一起。挨過漫漫嚴冬，人們希望春光永駐;聽著諄諄教誨，人們感覺如坐春風。春暉，為詩歌增添亮色;春雨，使圖畫洋溢生機。
58. 人生如一支歌，應該多一些昂揚的旋律，少一些萎靡的音符;人生如一首詩，應該多一些熱烈的抒情，少一些愁苦的嘆息;人生如一幅畫，應該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調;人生如一棵樹。應該多一些新鮮的翠綠，少一些凋零的枯萎。
59. 生命之花是靠享受來供養的。生命是博大豐富的，可享受的東西無窮之多;生命又是很短暫的，許多有意義的東西會稍縱即逝。有人說，享受是金，有人說，享受是土。偉人與平凡人的差別在於，偉人的胸中並不是沒有不自信的時候，只是他能夠在不自信時調整自己，從而從不自信中走出來，以達到自信的旺盛的精神狀態。
60. 當一個人把自己的命運全部維繫在對某個人的忠誠上，並把這種忠誠置於一切原則和道義之上的時候，他也就變為一個卑微小人，一個不足道的走卒。
61. 生命原是要不斷地受傷，不斷地復原，不斷地創造，不斷地被創造的。世界上沒有永恆的東西，煩惱和痛苦也是如此，因為生活不會停頓。
62. 你能在所有的時候欺騙某些人，也能在某些時候欺騙所有的人，單你不能所有的時候欺騙所有的人。
63. 生活，是一本書，每一頁都是一個新的故事。回首，是溫習往日的甘苦，激發明日的鬥志，不是為了守定一份成功，得意洋洋唱老調;也不是囿於一份失敗，憂心忡忡馬不前。
64. 人生，是一列向前行駛的單行車，每一天都是一個新起點。回顧，是檢點走過的道路，憧憬美好的前程;不是為了沉浸一段美景，回味咀嚼，百般纏綿;也不是空想一段坦途，駐足遐思，千種慕羨。只有不懈追求，向今天要成果，才是苦樂人生的新感受;只有努力前行，才是豐富生活的真感覺。因此，我們必須告別昨天。昨天的經歷，有甘甜也有苦澀，有成功的輝煌，也有失敗的辛酸;有溫馨的慰藉，也有冰冷的失意。人生走過一段路，風景畢竟不相同。這段惠風和暢，那段雨驟風狂。人生之旅本就是風雨兼程，是要說曾經擁有，也不要說曾經失去，失去的不是永遠失去，得到的不是永遠擁有，一切都在發展變化，不斷地向昨天告別，滿懷信心地投入每一個嶄新的今天。
65. 鳥兒愛美，不僅需要羽毛之美，還需要鳴聲婉轉之美;魚兒愛美，不僅需要鱗甲之美。還需要浮沉活潑之美。人愛美，不僅需要服飾居室之美，還需要心靈品德之美。
66. 用友誼寫一本書，一本厚厚的書。在書裡，友誼如珍珠，我們共同穿綴，聯成一串串璀璨的項鍊;友誼如彩綢，我們共同剪裁，縫製成一件件絢麗的衣衫;友誼如油彩，我們共同調色，描繪出一幅幅美妙的圖畫。順利時得意忘形是可怕的，挫折時一蹶不振是可悲的，成功後奮進不止是可敬的，失敗後亡羊補牢是可喜的。
67. 仰對父母，我們是“孤本”且不可重複;俯對孩童，我們是至尊至高的唯一;面對友情，我們是密友最珍貴的財富;面對事業，我們是不可或缺的主宰。
68. 承諾不是天上的白雲，逍遙，飄逸;承諾不是綠波上的一朵浪花，輕盈，瀟灑;承諾不是水面上的一葉浮萍，漂游不定;承諾不是夜幕中的一朵曇花，轉瞬即逝。承諾如同珍珠，它的晶瑩是蚌的痛苦的代價，也是蚌的榮耀;承諾如同金黃的穀粒，它的飽滿是農民辛勤汗水的結晶，也是農民的希望;承諾如同蜂蜜，它的甘甜是蜜蜂勤勞的結晶，也是蜜蜂的驕傲;承諾如同流星，它的燦爛是隕石悲壯的付出，也是隕石的輝煌;承諾如同清晨綠草尖的露珠，晶亮而短暫。
69. 有力的話，好似槍膛里射出的一排子彈，使人的心靈受到猛烈的扣擊，好似落在人身邊的重磅炸彈，使人的頭腦受到劇烈震動;親切的話，有如平靜的湖面吹來一陣輕微的風，使人的心頭盪起一層感激的漣漪，有如春天的夜晚下了一場無聲的細雨，使人的心裡萌生了希望的綠芽。做不了大江大河，就做一條小小的溪流吧，做不了參天大樹，就做一株小小的野草吧;做不了頂天立地的英雄，就做一個平凡的百姓吧。只要不停地奔流、生長、努力，也一樣走過山高水遠，也一樣綠遍天涯，也一樣活得光明磊落。
70. 我不是挺立高山的巨松，也不是屈身斗室的盆景，而是遼闊草原上的一棵小草——為壯麗的山河添上一笑。我不是都市激越的樂章，也不是鄉野休閒的短笛，而是茫茫大漠中的一串駝鈴——為勇敢的跋涉者解除寂寞。
71. 嬌生慣養是培養低能兒的搖籃，高山寒土使蒼松翠柏更加挺拔。司馬遷受宮刑，文章字字璣珠;李後主被囚禁，詞境為之一新;唐明皇沉迷聲色，導致生靈塗炭;成克傑腐化墮落，終於自取滅亡。“生於憂患，死於安樂”，真是至理名言佳句啊!理解是生活的太陽，它將給人們帶來無盡的溫暖;理解是生活的發動機，它將給人們無窮的力量;理解是生活的美酒，它將給人們帶來醉人的芳香。
72. 真誠就像開滿枝頭的花朵，總是能結出友誼的果實;真誠好象一條清澈的小溪，心靈就是小溪的源頭。
73. 金錢，能買來佳肴，買不來好胃口，能買來書籍，買不來知識。金錢，能買來玫瑰，買不來愛情，能買來賀卡，買不來友誼。
74. 蜜蜂和蝴蝶雖然都是在花間飛舞，但一個在創造，一個卻在虛度。創造者奉獻的是甜美的生活，虛度者留下的是生活的垃圾。
75. 也許，永遠沒有那一天，前程如朝霞般絢爛;也許，永遠沒有那一天，成功如燈火般輝煌;也許，只能是這樣。攀緣卻達不到峰頂;也許，只能是這樣奔流卻掀不起波浪。我們為相遇，舉起晶瑩的酒杯，卻不知過去的生活，其實就是這次邂逅的準備。夜，張開黑色的帷幔;月，灑下溫柔的清輝。霧裊裊風微微。湧進心頭的是潮水，溢出眼眶的是眼淚。
76. 對驕傲的人不要謙虛，對謙虛的人不要驕傲。
77. 世界如同一棵玫瑰花，悲觀的人，只想到它的刺可怕;樂觀的人，只想到它的香可愛。世界如同精美的食物。人只用少量的時間進食，大部分時間在消化，獨處就是消化世界。
78. 政治鬥爭是很複雜的事情，來不得鹵莽，來不得急躁，要有韜晦之計。該忍耐時則忍耐，該強硬時便強硬，該妥協時也妥協。忍耐時可以長時間緘默不語，反擊時要攻勢凌厲，不給對手一點喘息的機會。
79. 時代，給許多普通的名字塗上了一層金粉，同時也讓許多發亮的名字失去了光澤。而所有的時代和所有的歷史，又在接連不斷地接受人的創造和支配。
80. 在現實生活中，誰能事先告訴我們，那些看上去似乎毫無用途的知識，或因司空見慣而被我們忽略的東西，有朝一日會變成我們終身受用不盡的財富呢?或者，如果有人說鵝卵石就是寶石，又有多少人聽得進去呢?畢竟有許多人會被眼前利益迷住眼睛。
81. 狂妄自大的民族不喜歡聆聽，他們只會窮兵黷武，貪慾和傲慢遮擋了他們的視線;閉關自守的民族不喜歡聆聽，他們只會坐井觀天，淺陋和愚昧妨礙了他們的進取;急功近利的民族不喜歡聆聽，他們只會淺嘗輒止，浮躁和短視制約了他們的識見。因此，只有喜歡聆聽的民族，才是富有智慧的民族。
82. 人的一生像金，要剛正，人格須挺立;人的一生像木，要充實，內涵須深刻;人的一生像水，要靈活，方法須隨和;人的一生像火，要熱情，態度要誠摯;人的一生像土，要本色，作風要樸實。讀書，也是人生一筆獲利豐厚的儲蓄。這儲蓄，是發現未來的鑰匙，是追求真理的階梯，是超越前賢的基礎，是參與競爭的實力。
83. 祖國的語言，像繁星那樣燦爛，像珍珠那樣寶貴，像牡丹那樣美麗，像梅花那樣芬芳;祖國的語言，聳立著珠峰，鐫刻著長城，綿延著崑崙，流淌著黃河;有漢魏風骨，唐宋詩章，金元曲劇，明清小說;有皇宮鳳闋，閬苑奇葩，竹籬茅塘，朝日霞光;有婉約濃艷，樸素大方，清新冷峻，典雅豪放。
84. 自己把自己說服了，是一種理智的勝利;自己被自己感動了，是一種心靈的升華;自己把自己征服了，是一種人生的成熟。
85. 嘗試是烏雲蔽日時能直上雲霄的那種勇敢的鳥;嘗試是大浪迭起時海上勇往直前的一葉扁舟。對於勇敢者，嘗試是一條嶄新的生活之路;對於懦弱者，嘗試是一座鐵築的高牆。比喻是畫家手中的顏料，為景物增色;比喻是詩人想像的翅膀，為抒情添彩;比喻是哲人智慧的火花，點亮永遠激勵人們前進的真理之燈。巧妙的比喻可繪難狀之景，可狀難抒之情，可議難說之理。
86. 飲酒半酣正好，花開半時偏妍;半帆張扇免顛翻，馬放半韁穩便。半少卻饒滋味，半多反厭糾纏。百年苦樂半相摻。會占便宜只半。
87. 生活中那些一生都馬不停蹄、鄭重前行的人固然可敬，但能適時駐足歇息並懂得欣賞周遭景色的人，不僅可敬，而且越發可愛。
88. 勇敢是一種鬥爭精神。面對邪惡、困難，一個勇敢者必須毫不畏懼地去鬥爭，去拼搏;勇敢是一種創造精神，面對未來、希望，一個勇敢者應該毫不退縮地去創造，去開拓;勇敢是一種犧牲精神，為了正義、真理，一個勇敢者必須毫不猶豫地去犧牲，去獻身。
89. 帆清楚地知道：在大海上航行，難免會被風吹折，也可能會被大海吞下，但這些危險決不會使帆低下高昂的頭顱!因為帆早已把生命交給了大海，也把死交給了大海。帆懂得：如果離開了這沸騰的航海事業。帆即使活著，還不只是一塊閒置的破布。當你為成績和榮譽而自賞時，你應該想到：別人和你一樣，也有成功，有長處，因此切不可驕傲自滿，忘乎所以;當你因挫折和失敗而自卑時，你應該想到：你和別人一樣，也有失敗，有痛苦，所以萬不能妄自菲薄，自暴自棄。
90. 大地說，是河流給了我生命和活力;河流說如果沒有森林，也許我早就被湮沒了，森林說，是大地母親養育了我。
91. 有人說，秋風是冷酷無情的，抱怨它吹落了樹葉，吹下了果實，吹掉了種子，說它吹走了一個勃勃生機的世界。人們啊，你可曾想過這樣的道理嗎?如果不是秋風將樹葉吹落了稍頭，那片片葉子不是要被嚴冬撕碎嗎?如果不是秋風將果實卸下枝頭，那果實不是要被冰雪吞噬嗎?如果不是秋風將種子吹下莖桿，那種子不是要被酷寒凍僵嗎?是秋風，把葉子介紹給根須，使它找到了延續生命的道路;是秋風，把果實領進了溫暖的家，使它保存了生命的胚胎;是秋風，把種子藏進了厚實的泥土，使它有一個萌生春天的溫床。一個具有五千年歷史的大國終於站起來了。它不再是任人踐踏的小草，而是一株蒼翠挺拔的大樹，它不再是那經不起風吹雨打的雛燕，而是一隻展翅高飛的雄鷹，它不再是那懦弱的貓鼠，而是一隻覺醒而怒吼的雄獅。
92. 領導者手中的權柄啊，既能給人們謀福，也能給人們釀禍;既可以成為領導者手中建功立業的寶劍，也可以成為給人們挖掘墳墓的鐵鍬。掌握他人命運的人啊，哪怕有一點邪念，一絲疏忽，一分瀆職，都將會鑄成千古難饒之罪。
93. 孩子緊緊地牽著高飛的風箏，不，那不是風箏，那是孩子放飛的夢;黑色的天幕上鑲嵌著星星，不，那不是星星，那時媽媽期盼孩子回家的眼睛;雨天裡，母親為孩子撐開雨傘，不，那不是雨傘，那時母親呵護孩子的溫柔之手。有人以身著奇裝異服、舉止怪異為灑脫，有人以模仿明星、冷漠待人為灑脫，有人以我行我素、玩世不恭為灑脫，有人以拉幫結派、稱兄道弟為灑脫。
94. 春的萌動、夏的奮發、秋的成熟、冬的蟄伏，自然以季節為單位延續著它的生命，季節是它迴響曲中的每個段落。
95. 我們總希望一切都是完美的，總希望所有的機緣都能在同時出現，總希望整條路上都是風和日麗、鳥語花香。卻沒想到，追求完美的我們，本身就是一種不完美。
96. 荷花象徵純潔，她清清白白，氣質高雅;荷花象徵堅強，她臨孀不凋，性格倔強。
97. 也許你無法擁有深邃的藍天，但是你可以做飄逸的白雲;也許你無法擁有浩瀚的大海，但是你可以做清幽的小溪;也許你無法擁有遼闊的草原，但是你可以做執著的綠壁。
98. 只要你滿懷信心，善於發現，你會感受到生命的意義。世界上最寶貴的東西是什麼?政客說：“是至高無上的權力。”乞丐說：“是色味俱佳的美食。”商人說：“是源源不斷的利潤。”病人說：“是健康強壯的體魄。”囚犯說：“是自由自在的生活。”……看來，這個問題不會有統一的答案。我們只能說，一個人最需要、最喜歡的，就是最寶貴的。
99. 你的奔放決定你的豪爽，你的沉穩決定你的塌實，你的柔韌決定你的忍耐New，你的內秀決定你的精細。總之，你的性格決定你的生活作風和態度。
100. 有的拓荒者是天生的冒險家，他將薄田變成沃土，將沙漠變為綠洲;有的拓荒者是浮淺的井底蛙，他在蒼茫的大漠築起一幢小樓，犁出幾分貧瘠的農田。有的拓荒者是孤獨的苦行僧，他背負仁愛，腳踩黃沙起行。有的拓荒者是放蕩的行吟詩人，他浪跡天涯，以天為被，以地為床。
101. 你也許不是最美麗，但你可以最可愛;你也許不是最聰明。但你可以最勤奮;你也許不是最富有，但你可以最充實;你也許不會最順利，但你可以最樂觀。成功人的周圍，環繞著鮮花和掌聲;失敗人的前後，浸透著汗水和奮鬥。成功的歌是用鮮花和掌聲為音符譜成的樂曲;失敗的歌是用犧牲和奮鬥為號子寫成的催人奮進的戰歌。
102. 對淵博友如讀異書，對風雅友如讀名人詩文，對謹飭友如讀聖賢經傳，對滑稽友如讀傳奇小說。
103. 同建立的千絲萬縷的感情聯繫，也許像黃山雲海那樣飄忽，也許像萬里長城那樣厚重，也許像崑崙積雪那樣晶瑩，也許像洞庭湖水那樣浩淼，也許像茅台美酒那樣醇厚，也許像龍井綠茶那樣馨香。
104. 長在北國的樹木，之所以能熬過冬寒，不單因為冬天還有微微的陽光，更由於大地可以供給它們不斷的暖意。身處困境得人們，之所以能衝破難關，不單因為有外界的幫助，更由於內心必勝的信念供給他們無窮的力量。
105. 我珍惜從茫茫人海中提取的人生養料，滋潤我的生活，激勵我的精神;我珍惜成功的經驗，也珍惜失敗的教訓;我珍惜痛苦的回憶，也珍惜歡樂的時光;我珍惜生活的每一個片段，每一個進程;我珍惜人生的每一次坎坷，每一次奮進。成功與失敗，痛苦與歡樂，都將融進我的血肉，陪伴我去書寫更充實的人生。思考，是打開智慧大門的鑰匙;思考，是穿破未知障礙的利箭;思考，是通向成功彼岸的橋樑。一個人如果不思考，就不可能啟迪智慧，求得真知，獲得成功。
106. 我夢想,驅馳於塞北蒼茫遼闊的大漠，在獵獵的朔風中，感受長河落日的情懷;我夢想，置身於江南小橋流水的小鎮，在綿綿的細雨中，體味水村鶯啼的情調。
107. 時間的力量，理應在大地上留下痕跡，歲月的巨輪，理應在車道間碾碎凹凸。沒有廢墟也就無所謂昨天，沒有昨天也就無所謂今天和明天。
108. 本來沒有到無限去的方舟。可是，被禁止的，就有吸引力，好象在深淵旁邊那樣。腳不能到達的地方，眼睛可以到達，眼睛不能到達的地方，精神可以飛到。人類不管怎樣渺小、無能，但是沒有一個人不想嘗試。人生的每個階段，乃至每一步都是美的。選擇可能是偉大而又平凡的，過程可能是孤寂而又痛苦的，結局可能是樸素而又平凡的，夢想可能最終一無所獲，但它能撐起你心中的一片藍天。它們共同譜寫了人生的壯麗詩篇。
109. 人的生命是非常有限的，如果一個人在一生中不能經常地、果斷地捨棄一些不該投入精力的事情，什麼都渴望得到，時時，處處都勞心勞力，其結果只能是讓自己失望。所以，生活需要經常地清點。
110. 有人認為，沉默是痳木，沉沒是蔑視，沉沒是昏睡。不，沉沒不是這樣。沉默是臨產前母腹中躁動的胎兒，沉默是比賽前拳擊手充滿力量的雙拳，沉默是嚴寒里芽孢中萌生的新綠，沉默是火山噴發前在地下運行的岩漿。
111. 大自然是豐富多采的。它或噴涌而為泉，或積聚而為潭，或飛流直下而為瀑，或匯納百川而為海;同是一座山，或拔地而獨秀，或逶迤而蒼茫;同是一棵樹，或葉綠吐霧，或根勁而裂石;同是一個洞庭湖，或“陰風怒號，濁浪排空”，或“春和景明，波瀾不驚”;同是一個長江赤壁，或“白鷺橫江，水光接天”，或“山高月小，水落石出”。
112. 是伯樂，就讓他去相馬;是庖丁，就讓他去解牛;是魯班，就讓他去弄斧;是華佗，就讓他去治病。這就叫人盡其才。反之，是伯樂，讓他去解牛;是庖丁，讓他去相馬;是魯班，讓他去治病;是華佗，讓他去弄斧，那就是糟蹋人才。
113. 受挫一次，對生活的理解加深一層;失誤一次，對人生的醒悟增添一階;不幸一次，對世間的認識成熟一級;磨難一次，對成功的內涵透徹一遍。從這個意義上來說：要想獲得成功和幸福，要想過得快樂和歡欣，首先要把挫折、失敗、不幸和痛苦讀懂。當春風吹開含苞待放的蓓蕾時，當嬰兒呱呱墜地向人世報到時，它不聲不響地走著，歡笑聲不能使它停步;當秋風打落枯萎凋零的敗葉時，當長者默默瞑目向人們訣別時，它無聲無息地走著，悲嘆聲不能使它回頭。這就是時光。
114. 書籍，是人生取之不盡的寶藏。這寶藏，是徘徊人生低谷的慰藉，是解決棘手難題的錦囊，是登上輝煌山頂的清風，是創造新知新果的法寶。
115. 體育見證了歷史，歷史記錄了體育興衰;體育譜寫了輝煌，輝煌促成了體育創新;體育成就了英雄，英雄鑄造了體育靈魂。
116. 認為自己是接受“天安門”的“檢閱”，無權“檢閱”“天安門”，是長期形成的思維定勢，客觀上助長了某些人認為自己有權像“天安門”一樣“檢閱”一切，而被檢閱者沒有同時“檢閱天安門”的權利這樣一種思路和習慣。
117. 人得不到快樂。並且把爭取成功的巨大能量消耗殆盡的一個原因是由於憤恨，因為憤恨是毒化精神的毒劑。
118. 人的精神世界的空間是有限的。善念多了，惡念少了;信念多了，消磨少了;追求多了，無聊少了。沉默是一種氣質，也是一種風度，更是一種品格。
119. 如果沒有沉默，就沒有孕育，就沒有震盪，就沒有突破。蛾在沉默了一冬之後，終於把飛的夢幻變成現實;海在沉默了一時之後，終於把驚濤的壯觀推出了地平線。
120. 花兒是春天的諾言，潮汛是大海的諾言，遠方是道路的諾言。世界因為信守諾言，肅穆而深情。
121. 秋天，樹葉黃了，枯了，快要脫落了。枯黃的葉子離開了枝頭，在風中飛舞著，懷著對金秋季節無比眷戀的心情離去。假如我是落葉，我願意很快地落在地上，又很快地被水溶化，然後鑽進又黑又香的泥土裡，盡情擁抱這些又大又小又粗又細的樹根。
122. 仔細思量一下就會明白：對對方的不信任，實際上就是對自我的不信任。推測對方的內心時，人就像把自己的生命反映到鏡子中一樣凝視著，再將其投影於對方，從而決定信任或不信任對方。一切能激發生機的思想都是美好的。敵人只有一個，那就是自私，它能使生命的泉水變得渾濁而枯竭，它能使心靈的天空變得狹窄而陰暗，它能使理想的星辰變得昏暗而模糊。努力激發你心中的光明和力量，激發那無私的愛和奉獻的喜悅。
123. 青春是盛開的鮮花，用它艷麗的花瓣鋪就人生的道路;青春是美妙的樂章，用它跳躍的音符譜寫人生的旋律;青春是翱翔的雄鷹，用它矯健的翅膀搏擊廣闊的天宇;青春是奔騰的河流，用它倒海的氣勢衝垮陳舊的桎梏。
124. 有人說，人生充滿了沉重與乏味，既使偶有輕鬆也是稍縱即逝。我卻認為生命不是這樣的，我覺得它值得稱頌，富有情趣，即使我自己到了垂暮之年也還是如此。我們的生命受到自然的厚賜，它是無比優越的。如果我們覺得不堪生之重壓或是虛度此生，那也只能怪我們自己。
125. 命運，其實是公平的，它遵循一條鮮為人知的補償原則：它青睞不斷拼搏的強者，讓在生活中失去最多的強者，也收穫最多。在什麼地位，是怎樣的人，感到怎樣情趣便現出怎樣的言行風采，叫人一見就覺得其諧和和完整。這才是藝術的生活。
126. 迷信是“傻子遇到騙子的結果”。————
127. 我看見有人伸開和膨脹了自己，於是有人叫到：“看啊，一個偉人”!但是一切風箱又有何用!最後空氣又從裡面出來。——
128. 想停下來深情地沉湎一番，怎奈行駛的船卻沒有鐵錨;想回過頭去重溫舊夢，怎奈身後早已沒有了歸途。因為時間的鐘擺一刻也不曾停頓過，所以生命便賦予我們將在洶湧的大潮之中不停地顛簸。
129. 生命不是一張永遠旋轉的唱片;青春也不是一張永遠不老的容顏。愛情是一個永恆的故事，從冬說到夏，又從綠說到黃;步履是一個載著命運的輕舟，由南駛向北，又由近駛向遠。幸福，是一種人生的感悟，一種個人的體驗。也許，幸福是你風塵僕僕走進家門時親切的笑臉;也許，幸福是你臥病床上百無聊賴時溫馨的問候;也許，幸福是你屢遭挫折心灰意冷時勸慰的話語;也許，幸福是你歷經艱辛獲得成功時讚賞的掌聲。關鍵的是，你要有一副熱愛生活的心腸，要有一個積極奮進的目標，要有一種矢志不渝的追求。這樣，你才能感受到幸福。
130. 朋友，給你一顆青春的種子，希望它在鬧市，是一盞明亮的路燈;在原野，是一棵向上的春苗，在江河大堤，是一朵歡騰的浪花;在寒峰之巔，是一株樂觀的雪蓮。
131. 浪費是地球的眼淚，流走了多少寶貴的資源?信任是友誼的橋樑，溝通了多少封閉的心扉?
132. 小雨聲使我感覺溫柔肅穆和平，而又纏綿瀰漫無盡。中雨聲使我感到活潑跳蕩滋潤，似乎能帶來某種新的轉機、新的希望。大雨聲使我壯懷激烈，威嚴和恐怖呼喚著豪情。
133. 上帝是不公平的，於是便有了世間的窮和富、善與惡、美與醜、成功與失敗、幸福與不幸。上帝又是公平的，它給了你金錢，往往就要奪走你的真誠和善良;它給了你成熟，往往就要奪走你的青春和純真;它給了你美貌，往往就要奪走你的智慧和毅力;它給了你成功，往往就要奪走你的健康和幸福。
134. 在這個冬天，我要用這個季節的所有殘酷來錘鍊我柔嫩的意志，我要用這個季節的所有慈祥來擦熱我寒冷的心靈，我要用這個季節的所有醇厚來飽滿我一生中的守望。海是水的一部字典，浪花是部首，濤聲是音序，魚蝦、海鷗是海的文字;成長是人生的一齣戲，出生是開幕，死亡是落幕，青年、壯年是成長的高潮。
135. 長江，好比是一位叱吒風雲的勇士，一路翻山越嶺，呼嘯著奔向大海;長江，又好比一位慈祥溫厚的母親，點點乳汁，哺育著一代代中華兒女茁壯成長.
136. 泰山，好像一位飽經滄桑的老人，一生櫛風沐雨，，默默閱盡人間春秋。泰山，又像一位頂天立地的男兒，錚錚鐵骨，激勵著一批批炎黃子孫，奮勇前行。
137. 命運是最物質的，因為它太有力量了。大寫的“人”若與命運相比，不過就像小小的星辰與廣袤無垠的宇宙。人很難做命運的先知，但是命運可以輕而易舉地擺布你，就像大海波峰浪谷中的一葉小舟。
138. 無論是經兩代人寫〈漢書〉的班氏父子，還是付出一生辛勞完成〈人間喜劇〉的巴爾扎克;無論是徒步穿行南極的秦大河，還是靠輪椅週遊世界的貝克漢森，他們的經歷告訴我們，只有不斷拼搏才能成功。無論是抗元衛國，歷經千辛誓死南歸的文天祥，還是忠義不屈，殉難江東的史可法;無論是視死如歸，拋頭顱於變法維新的譚嗣同，還是獻身革命，灑熱血於黃花岡的林覺民，他們的人生告訴我們，忠心為國，不畏犧牲，乃英雄所為。一年四季，景色不同，特點各異。在每個季節里，我們心中都有一份對自然的感發：春風，揚起你我的思緒;夏雨，打濕孤單的屋檐;秋風，飄落懷想的紅葉;冬雪，期待全新的一年。
139. 心如槁木不如多愁善感，迷濛的醒不如熾熱的夢，一口苦水勝過一盞白湯，一場痛哭勝於哀樂兩忘。
140. 如果你是大河，何必在乎別人把你說成小溪;如果你是峰巒，何必在乎別人把你當作平地;如果你是春天，何必為一瓣花朵的凋零而嘆息;如果你是種子，何必為還沒有結出果實而著急。如果你就是你，那就靜靜微笑，沉默不語。友情，你是嚴冬里的炭火，你是酷暑里的濃蔭，你是湍流中的踏腳石，你是霧海里的航標燈，你是看不見的空氣，你是捉不到的陽光。
141. 生活中，我們需要崇高。有了它，我們就會擺脫平庸和空虛，甚至痳木。而且，一旦你有了這種認識，你就會發現崇高就在你身邊：它可能是一座高山，讓你感受巍峨;它可能是一片海，讓你領會寬廣;它可能是一座豐碑，讓你感受偉岸;它可能是一條大河，讓你領會雄渾;它可能是一首交響樂，讓你領悟激越。他可能就是一個人，讓你理解偉大和純粹。
142. 承受是一種真誠，一種用心鑄成的應允領悟;承受是一種涵養，一種處變不驚、處亂不慌的氣度和坦蕩;承受是一種力量，一種排泄流俗、弘揚正氣的凸現和舒展。承受如一杯陳年老酒，醇香而清冽;承受像一盆羞澀的朝花，含苞待放;承受似一支鄉音俚曲，粗朴而深厚;承受是一位哲學家的絮語，含蓄而雋永。人，其實是有魂的。如果一個人失了魂，那麼，便只剩了一具空殼，活起來是很沒勁、很無聊的。而“魂”這東西，又看不見摸不著，所以有時失了魂，卻還渾然不覺。
143. 有時，我們會覺得生命是一種痛苦的煎熬，當它最充分展示出黑暗、齷齪、卑鄙、虛偽一面的時候;有時，我們會覺得生命是一種快樂的享受，當它最充分地展示出光明、純潔、崇高、真誠一面的時候。生命似乎永遠是這樣在兩極之間交錯延伸的。在它延伸的每一個區段里，似乎總是喜劇與悲劇同生，苦難與幸福共存。
144. 人生猶如一首歌，音調高低起伏，旋律抑揚頓挫;人生仿佛一本書，寫滿了酸甜苦辣，記錄著喜怒哀樂;人生就像一局棋，布滿了危險，也撒遍了機遇;人生恰似一條路，有山重水複的坎坷，也有柳暗花明的坦途;人生如同一條河，有時九曲迴腸，有時一瀉千里。歷史是現實的鏡子。現實應該在經驗和教訓的基礎上避免過去的坎坷和不平的重現。別人是自己的鏡子，自己應該在別人成功與失敗的教訓中避免不幸的重現。
145. 理想不是現成的糧食，而是一粒種子，需要你去播種，培育;理想不是壯美的畫卷，而是一張白紙，需要你去描繪，渲染;理想不是蔥蘢的綠洲，而是一片荒漠，需要你去開墾，改造。
146. 悲憫，是人的情感的一脈活水，有時漾開柔波，有時驚起陣痛;悲憫，是人心靈上的一場甘霖，可以滋潤乾涸的心田，可以淨化污濁的世風愛心，是一片嚴冬里的陽光，使貧困交迫的人感到人間的溫暖;愛心，是一股流在沙漠裡的泉水，使口渴難忍的人感到生命的再生。春秋戰國，是一個紛爭不斷的時代，是一個人才輩出的時代，是一個百家爭鳴的時代。
147. 大唐盛世，是一個國泰民安的時代，是一個群星璀璨的時代，是一個不斷創新的時代。
148. 他，日日斟出一杯微甘的苦酒，不太少，不太多，以能微醉為度，送給人間，使飲者可以哭，可以歌;也如醒，也如醉，若有知，若無知，也欲死，也餘生。
149. 春雨啊，嘩嘩地下，雨珠落在湖面上，像珍珠落在玉盤裡四面濺射;雨珠落在乾土上，地皮上陷下一個小坑，像草原姑娘臉上的笑靨。雨好牧草就好，牧草好牲口就好，牲口好牧民的生活就好。
150. 優秀的語言藝術家，總是像海綿吸水似的，汲取大量的富有生命力的詞語;總是像一座噴泉噴出的水柱似的，善於說出優美動聽的語言;總是像卓越的射手似的，使他的語言的利箭精確地射中“意義的靶心”。
151. 生命是首歌，歌唱它;生命是個夢，了解它;生命是挑戰，迎接它;生命是犧牲，貢獻它。
152. 萬里長城，猶如一條騰飛的巨龍，蜿蜒於崇山峻岭之間，她是中華民族不屈不撓精神的象徵;東方明珠，好象一枚待發的火箭，矗立於黃浦江畔，她是我國邁向現代化的見證;中關村，宛然一座拔地而起的豐碑，坐落於京北大地，她是祖國未來發展的標誌;九曲黃河，猶如一條長長的彩練，橫亙於中華大地，她是民族文化源遠流長的象徵;巍巍泰山，就像一位歷史巨人，雄踞於齊魯大地，她是祖國滄桑歷史的見證。胸懷大志的人，視失敗如財富，他們在接受失敗的時候，也完成了靈魂的拓展與升華;意志脆弱的人，視失敗如畏途，他們往往在拒絕失敗的時候，也拒絕了成功。
153. 真理喜歡批評，因為經過批評，真理就會取勝;謬誤害怕批評，因為經過批評，謬誤就要失敗。因為真理是燦爛的，只要有一個縫隙，就能照亮整個大地;因為謬誤是黑暗的，只要有一個縫隙，就能遮蓋整個天空。
154. 沒有劃分生命段落，沒有回顧，沒有總結，沒有對心緒的清除和整理。於是，我們才一再重複著前一個遺憾，而且一再悲哀地認為生活就是這樣的平淡，最後連悲哀也失去了新鮮感。
155. 讓生命永遠具有“生命的段落”意識，能夠使你對過去的腳步及時加以回視和省視，知道哪兒深了，哪兒淺了，哪兒走歪了，哪兒跌過跤，明白連連的不如意，責任是否都在身外，而牢騷滿腹一無所獲是否陷入了誤區。
156. 人生要有“四氣”：奮發向上、百折不回的志氣，鐵面無私、令人敬畏的正氣，披荊斬棘、捨生取義的勇氣，求新求好、能做善做的才氣。舞台小社會，社會大舞台，演盡人間悲歡離合;家庭小集體，集體大家庭，嘗遍生活酸甜苦辣;課堂小天地，天地大課堂，傳授知識古今中外。