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經典哲理的名言佳句


1. 奔著幸福,我們苦苦尋覓。可是,幸福在哪兒?幸福該是沙漠中一片清涼的綠洲吧?我們跋山涉川,望眼欲穿,最終卻只見到幾叢沙棘;幸福該是大海中的一顆閃亮的珍珠吧?我們涉江探海,尋蹤覓跡,末了卻只撿到幾隻貝殼;幸福該是旅途中的一座舒適的城堡吧?我們飢餐渴飲,夜往曉行,最後卻只找到一處陋室;幸福該是山那邊的一處桃紅杏黃的花果園吧?我們千辛萬苦,氣喘吁吁,終了卻只見到幾彎垂柳、幾叢小草。其實我們不要把幸福太理想化了,世上本沒有完整無缺的幸福。一切能激發生機的思想都是美好的。敵人只有一個,那就是自私,它能使生命的泉水變得渾濁而枯竭,它能使心靈的天空變得狹窄而陰暗。它能使理想的星辰變得昏暗而模糊。努力激發你心中的光明和力量,激發那無私的愛和奉獻的喜悅。

2. 翻開古代詩詞,你可以一一品味詩人們深切的思想感情,繼而有所思,有所悟。讀王維、孟浩然,你懂得了什麼是鍾情山水;讀杜甫、白居易,你懂得了什麼是憂民情結;讀辛棄疾、陸游,你懂得了什麼是愛國情懷。讀著、品著,你已經和詩人們融為一體了,潛移默化中提高了自己的品德修養和審美情趣。

3. 有人不擇手段地沽名釣譽,結果名聲掃地;雷鋒做好事從不留名,卻享譽神州;有人要寫長留世上的文字,結果速被遺忘;魯迅惟願文章速朽,卻光耀千古。問天下文章幾篇能留住?繁星滿天,只取一勾新月。有人千方百計地追求長命,結果一生平庸。王勃英年早逝,卻留下千古絕唱。問世上幾人聲名傳天下?恆河沙數,惟有鑽石閃光。問古往今來幾人垂青史?大浪淘沙,只剩些許真金。人生是一本怎樣的書呢?有的人平平淡淡,和風細雨,但他的人生之路卻豐富細膩;有的人坎坎坷坷,千磨萬難,但他的人生之書卻引人入勝;有的人飛黃騰達,青雲有路,但他的人生之書卻不堪卒度。

4. 春之色為冷的綠,如碧波,如嫩竹,貯滿了無限的希望。秋之色為熱的赤,如夕陽,如紅葉,標誌著萬物的終極。秋之色為暖的黃,如金穗,如高粱,蕩漾著豐收的喜悅。

5. 懶惰者凌亂不堪的足跡,徘徊倒退,是寫在人生路上的懺悔書狼狽不堪;勤奮者堅實有力的腳印,勇往直前,是刻在高峰險處的抒情詩,何等豪放。你不能左右天氣,但可以改變心情。你不能改變容貌,但可以掌握自己。你不能預見明天,但可以珍惜今天。

6. 誠實的人,把生活看作連綿的山峰一座座努力攀登;狡猾的人,把生活看作一艘航船,見風駛舵把握方向。狡猾的人,也許終身得利,卻失去了真實的自己;誠實的人,也許一生坎坷,卻找到了生活的真諦。

7. 歷史是什麼?一片土地的滄桑變遷可以是一部歷史,一個民族的盛衰興亡可以是一部歷史,一個家庭的悲歡離合可以是一部歷史,一個人的酸甜苦辣可以是一部歷史。歷史可以很長很長,生命的旅途有多么漫長它就有多么漫長,人類的年齡有多么古老它就有多么古老;歷史可以很大很大,世界有多么遼闊它就有多么遼闊,宇宙有多么浩瀚它就有多么浩瀚。過去的一切,都是歷史。

8. 夏有夏的草綠花紅,冬有冬的瓊枝玉葉。夏天百川灌海,漫天碧透,雨後泛舟,總能讓人心曠神怡,流連忘返;冬天千里冰封,萬里雪飄,湖面溜冰,一樣使人逸興神飛,意趣盎然。儘管人生旅途中具體的經歷總是顯得那樣瑣碎、那樣平凡、那樣漫長,又是那樣不厭其煩,但是,恰恰是它們構成了一個個真實的精彩人生。這才是生命最彌足珍貴的狀態。

9. 生活如酒,或芳香,或濃烈,或馥郁,或清淡,因為誠信,它變得醇厚;

10. 生活如歌,或高昂,或低沉,或悲戚,或歡快,因為誠信,它變得悅耳;

11. 生活如畫,或明麗,或黯淡,或素雅,或濃艷,因為誠信,它變得美麗。

12. 流星雖然隕落了,卻用美麗的光芒劃破夜空,樂曲雖然結束了,卻用激昂的旋律振奮人心。

13. 菲爾丁說:“不好的書也像不好的朋友一樣,可能會把你戕害。”這話沒錯。但不必為此走向另一極端,誇大書籍對人的品格的影響。更多的情況是:好人讀了壞書仍是好人,壞人讀了好書仍是壞人。友情,是人生一筆受益匪淺的儲蓄。這儲蓄,是患難中的傾囊相助,是錯誤道路上的逆耳忠言,是跌倒時的一把真誠攙扶,是痛苦時抹去淚水的一縷春風。

14. 信任,是人生一筆彌足珍貴的儲蓄。這儲蓄,是流言襲來時投向你的善意的目光,是前進道路上給你的堅定的陪伴,是遇到困難時的全力以赴的支持,是遭受誣衊時驅趕痛苦一盞心燈。

15. 滴水之所以能夠穿石,原因起碼有二:一是在於它們目標專一,每一滴水都朝著同一方向,落在一個定點上;二是在於它們持之以恆,在漫長的歲月中,它們從未間斷過這種努力。由此及彼,我們可以想到古今中外有成就的學者,在它們身上,都體現了“專”“恆”二字。

16. 母子之愛、兄弟之情,雖然也有濃厚的利他色彩,但它的前提是以血緣和親情為紐帶的,還不能稱得上無私奉獻。只有超越親情血緣,超越個人功利之上的利他和犧牲,才稱鎝上無私奉獻。這種無私奉獻,既不同於道德家的界說,也不同於慈善家的善行。它不是從“小我”意義上尋求和感悟精神的皈依和心靈的慰藉,而是從“大我”的意義上承諾和踐行對國家、社會和人民民眾的責任和使命。書籍好比一架梯子,它能引導我們登上知識的殿堂。書籍如同一把鑰匙,它將幫助我們開啟心靈的智慧之窗。時間好比一個良醫,它能教我們醫治流血的傷口,時間如同一位慈母,它將幫助我們撫平心靈的創傷。

17. 有的人生活得富有充實,是因為他具有駕馭生活的能力;有的人生活得平庸無奇,是因為他缺乏戰勝生活的勇氣。

18. 十步之內,必有芳草。而英雄,卻常常難以用距離或時間的密度來衡量的。

19. 只有波濤洶湧的大海,才能創造出沙灘的光潔與柔軟,而平靜的湖邊,只好讓污泥環繞;只有狂風暴雨,才能洗滌污泥濁水,而和風細雨,只能留下泥沙;只有一望無際的森林,才能創造出大地的翠綠與嬌美,而孤獨的樹木,只好任狂風摧殘。熱愛是什麼?熱愛是風,熱愛是雨。因為熱愛,我們甘於淡泊寧靜的日子;也因為熱愛,我門敢於金戈鐵馬去,馬革裹屍還,興趣是什麼?興趣是熱,興趣是愛。因為興趣,我們拋棄了興趣以外的享樂;也因為興趣,我們探索奧秘去,收穫成果還。

20. 書是我的精神食糧,它重塑了我的靈魂。當簡·愛說:“我們是平等的,我不是無感情的機器”,我懂得了作為女性的自尊;當裴多菲說:“若為自由故,二者皆可拋”,我懂得了作為人的價值;當魯迅說:“不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡”,我懂得了人應具有的反抗精神;當白朗寧說:“拿走愛,世界將變成一座墳墓”,我懂得了為他人奉獻愛心是多么重要。

21. 既然目標是遙遠的地平線,就該多一些冷靜和從容。秋天的累累碩果全靠春天的辛勤播種;成為大海的一脈熱血,全靠小溪日夜不停地奔涌。也許,付出了汗水,不一定能收穫那個日漸成熟的夢;也許,灑下了熱血,並不一定擁有那片火紅的風景;也許,黑暗中的苦苦掙扎,並不一定迎來燦爛的黎明……。可我並不一味傷感。儘管默默地耕耘,還未聽到生命的回聲,但熱愛生命的我,一定會贏。用不著把年輕的心靈裝點得沉重。表面上的滄桑,外在的嚴肅,並不能讓你上升為哲人;離開所有的朋友,你有的只能是孤單的背影。既然現在的我還不能變得深刻,那么,我就讓自己變得輕鬆。哭喪著臉的人,怎能聽清花開的響聲;偽裝自己的人,又怎能聽懂蛙鳴一片裡的激動。

22. 用不著立刻判定自己不行,而混入茫茫的人海,太俗地活著,點不亮一盞霍霍燃燒的生命之燈。我的喊聲或許有些微弱,我的腳步或許有些盲從,但我的熱血卻自始至終咆哮奔騰。命運沒有什麼可怕的,驚濤駭浪的海上不是常見揚起的帆影!

23. 用不著為一次小小的挫折而痛哭流涕。人生本來就充滿坎坷,沒有創傷的珍珠貝,怎會有閃爍迷人的晶瑩。跌幾次跤,摔幾次跟頭,是經常的事。如果在一條陰溝里都翻了船,你的人生一定蒼白,絕對不會生動。如果敗了,我可以從頭再來,如果勝了,我可以把腳下的基石夯硬。用不著把一句:“夕陽無限好,只是近黃昏”的千古絕唱反覆品味出苦澀而徒自悲傷。我生命的指針處在八九點鐘,正是旭日東升的美好時刻,只要我努力地前行,世界的各個角落都會看到我的身影。這個世界,我不知道是不是有點兒寒冷,但我願用自己微薄的力量,送給每個感到涼意的朋友一份溫暖、一縷光明。

24. 愚蠢的妥協調和是小人的伎倆,它為渺小的政治家、哲學家所崇拜。我們今天應該確鑿地說出今天的想法,明天則應確鑿地說出明天的意見,即使它與今天之見截然相悖。

25. 人往往懦弱而愛抱歉:他不敢直說“我想”“我是”,而是援引一些聖人智者的話語;面對一片草葉或一朵玫瑰,他也會抱愧負疚。他或為嚮往所耽,或為追憶所累。其實,美德與生命力之由來,了無規矩,殊不可知;你何必窺人軌轍,看人模樣,聽人命令——你的行為,你的思想、品格應全然新異。嫉妒乃無知,模仿即自殺;無論身居禍福,均自我主宰;蘊藏於人身上的潛力是無窮的,它能勝任什麼事情,別人無法知曉,若不動手嘗試,他對自己的這種能力就一直蒙昧不察。

26. 讀書人的命運在外人看來是崇高的,在讀書人自己看來是淒涼的,在某些有權位的人看來,讀書是消遣,消遣就可有可無,有所謂也無所謂。所以,只有讀書人自己才能體會其中的甘苦。

27. 真正的光明,決不是永沒有黑暗的時候,只是永遠不被黑暗所掩蔽罷了;真正的英雄,決不是永沒有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以,在你戰勝外來的敵人之前,先得戰勝你內在的敵人。

28. 天下只有兩種人:譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留到最後吃。照例第一種人應該高興,因為他每吃一顆都是手中那串葡萄里最好的;第二種人應該悲觀。不過事實上卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。人生雖然只有幾十年,卻決不是夢一樣幻滅,只要追求真理,便得永生。人生不是燃燒的蠟燭,而是舉著的火炬,我們必須把它燃燒得光明熾熱,傳給下一代的人。

29. 體驗自然是財富。風是一副透明的錦緞,雨是無數晶瑩的珍珠,森林宛如翠綠的刺繡,而海灣湖泊則是湛藍的寶石。

30. 親情友情是我的財富。我是一朵白雲,親情是包容我的藍天;我是一棵綠樹,親情便是滋養我的土地;我是一隻飛鳥,親情便是庇護我的森林;我是一泓清泉,親情便是擁抱我的山巒。

31. 人格需“貴我”:自立以樹人之尊嚴,自信以揚人之精神,自學以長人之才華,自愛以見人之崇高,自勵以磨人之意志,自警以示人之理智,自強以顯人之個性,自謀以圖人只發展,自奮以成人之大業。失敗,是把有價值的東西毀滅給人看;成功,是把有價值的東西包裝給人看。成功的秘訣是不怕失敗和不忘失敗。成功者都是從失敗的煉獄中走出來的。成功與失敗循環往復,構成精彩的人生。成功與失敗的裁決,不是在起點,而是在終點。

32. 人生就像一條河,經歷豐富,才能遠源流長。偉大的一生,像黃河一樣跌宕起伏,像長江一樣神奇壯美。人生就像一座山,經歷奇特才能蔚為大觀。偉大的一生,像黃山一樣奇峰迭起,像泰山一樣大氣磅礴。

33. 經歷就是人生的硎石,生命的鋒芒在磨礪中閃光;經歷就是人生的礦石,生命的活力在提煉中釋放。

34. 經歷就是體驗,經歷就是積澱。沒有體驗就沒有生存的質量;沒有積澱,就沒有生存的智慧。人生的真諦在經歷中探尋,人生的價值在經歷中實現。美,可以在金碧輝煌的宮殿中,也可以在炸毀的大橋旁;美,可以在芳香撲鼻的鮮花上,也可以在風中跳動的燭光中;美,可以在超凡脫俗的維那斯雕像上,也可以在平凡少女的笑靨里。

35. 用不朽的“人”字支撐起來的美好風景,既有“雖體解吾猶未變兮”的執著吟喔,也有“我輩豈是蓬蒿人”的跌宕胸懷;既有“我以我血薦軒轅”的崇高追求,也有“敢教日月換新天”的豪放氣魄。

36. 我是一隻蜜蜂,在祖國的花園裡,飛來飛去,不知疲倦地為祖國釀製甘甜的蜂蜜;我是一隻紫燕,在祖國的藍天上,穿越千家萬戶,向祖國向人民報告春的信息;我是一滴雨點,在祖國的原野上,從天而降,滋潤乾渴的禾苗;我是一株青松,在祖國的邊疆,傲然屹立,顯示出莊嚴的身姿。

37. 不管鳥的翅膀多么完美,如果不憑藉空氣,鳥就永遠飛不到高空。想像力是翅膀,客觀實際是空氣,只有兩方面緊密結合,才能取得顯著成績。有的人,在陽光明媚的日子裡願意把傘借給你,而下雨的時候,他卻打著傘悄悄地先走了。有的人,在你有權有勢的時候,圍著你團團轉,而你離職了,或無權無勢了,他卻躲得遠遠的。有的人,在面對你傾訴深情的時候,語言的表達像流淌一條清亮、甜美的大河,而在河床底下,卻潛藏著一股污濁的暗流。有的人,在你辛勤播種的時候,他袖手旁觀,不肯灑下一滴汗水,而當你收穫的時候,他卻毫不愧色地以各種理由來分享你的果實。有的人,注重外表的修飾,且穿著顯示出一種華貴,而內心深處卻充滿了空虛。充滿了無知與愚昧,那種無文化的形態,常常不自覺地流露在他的言語行動中。

38. 讀別人,其實也在讀自己,讀真、讀善、讀美的同時,也讀道貌岸然背後的偽善,也讀美麗背後的醜惡,也讀微笑背後的狡詐。讀人,最重要的是讀懂怎樣為人。讀人,是為了要做一個真正的人。因此,讀人時,要學會寬容,要學會大度,由此才能讀到一些有益於自己的東西,才能讀出高尚,才能讀出歡樂,才能讀出幸福。大的東西變小,小的東西也會變大。“大”與“小”常常在某種條件下向對方轉化。大的損失會因補救及時而變小,小的成績會因繼續努力而變大;“多”與“少”也是如此,多的問題會因及時求教而減少,少的知識會因不斷積累而增多。

39. 信仰是人生槓桿的支撐點,具備這個支撐點,才可能成為一個強而有力的人;信仰是事業的大門,沒有正確的信仰,注定做不出偉大的事業。勞動是一切知識的源泉,只有辛勤勞動,才能點燃智慧的熊熊大火;勞動是事業的階梯,沒有辛勤的勞動,不可能攀上事業成功的巔峰。

40. 如果說人生是一首優美的樂曲,那么痛苦則是其中一個不可缺少的音符;如果說人生是一望無際的大海,那么挫折則是一個驟然翻起的浪花;如果說人生是湛藍的天空,那么失意則是一朵漂浮的白雲。

41. 教育需要激情,激情讓教育顯示出無窮的生命力;教育需要詩意,詩意讓教育洋溢著浪漫主義的情懷。追求產生激情,激情使追求的主旋律鏗鏘有力;追求產生詩意,詩意使追求的調色板光彩照人。

42. 畫家畫花,獨繪一枝,意在留些天地,讓欣賞者自去遐想;音樂家演奏,抑揚頓挫,有時“無聲勝有聲”,讓聽眾自去體味;詩人作詩,講究含蓄,言有盡而意無窮,讓讀者自去欣賞;教師講課,言簡意賅,故意引而不發,留給學生思考的餘地。

43. 勇敢是什麼?勇敢是聖火,勇敢是颶風。因為勇敢,洪秀全高舉聖火殺向清妖,也因為勇敢,起義軍如颶風橫掃污穢腐朽。

44. 有智慧的人類可以在不自由中尋找自由,也可以在自由中設定不自由。環顧四周,多少匆忙的行人,眉眼間帶著一座座監獄在奔走。

45. 當你站在大海邊時,大海的波濤也許是最美的;當你跋涉在戈壁大漠時,海市蜃樓也許是最美的;當你感到孤獨時,親情也許是最美的;當你沉浸賭場時,金錢也許是最美的。

46. 在茫茫宇宙中,個體生命顯得多么渺小;在理想的生命境界的追求與嚴酷的現實生存環境的激烈衝突中,在與自然、與社會的抗衡中,個體的力量又多么不堪一擊。但生命的進程所看重的並非結果而是過程。生命的全部意義就在於為人生所能達到的最高境界而追求、拼搏。一首好詩,往往——只給你一朵浪花,叫你去想像大海的浩淼;只給你一鉤彎月,叫你去想像夜空的寧靜;只給你一顆露珠,叫你去想像黎明的清新——總是能夠最大限度地刺激和調動你的想像。

47. 當狂風在你耳邊呼嘯時,你只當它微風拂面;當暴雨在你眼前傾瀉時,你只當它屋檐滴水;當閃電在你頭頂肆虐時,你只當它螢火流逝。人,決不能在逆境面前屈服。

48. 一個人要正視和克服自身的弱點,需要有十倍的勇氣和百倍的堅強。有的人會因為自己聰明能幹或“血統高貴”而驕傲自大,他要戰勝這個弱點,不知要碰多少回壁,挨多少次批評,作多少番深深的反省,他們是人生征途上馬拉松冠軍。有的人為了戰勝疾病和傷殘,忍受著精神和肉體上的痛苦,無畏地向死神宣戰,堅忍地同命運抗爭,把厄運的千斤重壓舉起和推倒,令重量級的舉重猛將也肅然起敬。還有那些為戰勝私慾而處處克己的人,為戰勝惰性而反覆自策的人,為戰勝暴躁而時時制怒的人,為戰勝怯懦而不斷自勵的人。他們,都是生活的強者。名人和凡人差別在什麼地方呢?名人用過的東西就是文物了,凡人用過的東西就是廢物;名人做一點錯事,寫起來叫名人逸事,凡人做了錯事,談起來就說他是犯傻;名人強詞奪理,叫做雄辯,凡人強詞奪理就是狡辯了;名人打扮得不修邊幅,叫做藝術家的氣質,凡人不修邊幅,就是流里流氣。

49. 我不是傲霜鬥雪的青松,也不是委身廳堂的盆景,而是廣袤無垠的土地上的一株小草——點綴風景如畫的大自然。我不是璀璨奪目的明珠,也不是一過即逝的星辰,而是茫茫大海中的一排浪花——裝扮勇敢無畏的探索者。

50. 春天像一個步履輕盈的小姑娘。她攜著神奇的花籃,把五彩的鮮花撒向山坡,撒向原野。她伴著歡快的溪流,把婉轉的歌兒唱給青山,唱給牧童。秋天像一位技藝高超的丹青手,她端起巨大的畫板,把金黃的水粉灑向田野,灑向村莊。她舉起神奇的畫筆,,用斑斕的色彩點染樹梢,點染山巒。一棵小草,也許永遠不能成為參天大樹,但它可能做最綠最堅強的小草;一滴水,也許永遠不能像長江大河一樣奔騰,但它可以成為所有水中的最純的那一滴。

51. 什麼樣的年齡最理想?什麼樣的人生最美好?什麼樣的青春最輝煌?鮮花說,我開放的年齡千枝秀,月亮說,我透明的心靈最坦蕩,海鷗說,一生與風浪搏擊最壯麗。人生不在成就了多大的事業而重在做好了什麼,說以,見到茂密的森林,你只要無愧地做其中挺拔的一棵;見到奔騰的長江,你只盼無愧地做浪花里晶瑩的一滴;見到無際的藍天,你只求無愧地做雲朵中祥和的一朵。雖是一棵,卻能抗擊風雨,雖是一滴,卻能滋潤禾苗,雖是一朵,卻能裝扮藍天。這樣的人生也就夠了。人們嚮往空谷幽蘭,因為它遺世而獨立,高潔清幽,不為世塵所染,然而那環境畢竟可遇而難求。所以人們更加讚美蓮花,因為它出污泥而不染,濯清漣而不妖,人們應該像蓮花那樣懂得心靈的自我淨化。

52. 祖國是什麼?最簡單的回答就是,它是與你有血緣關係的一片土地以及生活在其中的人。然而,當蘇軾放言“大江東去”的時候,當岳飛吟誦“八千里路雲和月”的時候,當文天祥慨嘆“伶仃洋里嘆伶仃”的時候,當毛澤東高歌“江山如此多嬌”的時候,當於佑任悲鳴“山之上,國有殤”的時候,“祖國是什麼”的答案還會這么簡單嗎?

53. 理想是石,敲出星星之火,理想是火,點燃熄滅的燈,理想是燈,照亮夜航的路,理想是路,引你走到黎明。

54. 政治權利產生一種利益效應。某些人有一種隱藏在政治權利背後的利益動機,這是某些人憑手中的政治權利以權經商的動因,也是某些人以權謀私的動因。一滴水在宇宙中只不過是一個微小的點,可是它卻能反映出整個太陽。這就意味著整個太陽被“壓縮”進一個水滴之中。於是,當我們面對清晨綠葉上的串串露珠時,仿佛看到無數的太陽在微風中舞蹈;當我們凝視到秋潭般碧澈的眼睛時,似乎看到了一個奧妙無窮的宇宙。

55. 是什麼把全世界的中華兒女聯結在一起?是中華文化。端午的龍舟,中秋的月餅,重陽的登高,陰曆年大門上貼的紅春聯;那成雙的“喜”字,那倒貼的“福”字,那前額突出的老壽星,那戲台的臉譜……所有這一切都喚起遊子們濃郁的鄉愁,魂牽夢繞中華情。

56. 光陰是一把神奇而無情的雕刻刀,在天地之間創造著種種奇蹟。它能把巨石分裂成塵土,把幼苗雕成大樹,把荒漠變成城市和園林;當然,它也能使繁華之都衰敗成荒原與廢墟,使鋥亮的金屬爬滿綠銹,失去光澤。老人額頭上的皺紋是它刻出來的,少女臉上的紅潤是它描繪出來的。生命的繁衍與世界的運動正是由它精心指揮著。餓的年代裡,理想是溫飽;溫飽的年代裡,理想是文明;動亂的年代裡,理想是安定;安定的年代裡,理想是繁榮。

57. 春天,不單是四季之首的名詞,春天,也與美好在一起。挨過漫漫嚴冬,人們希望春光永駐;聽著諄諄教誨,人們感覺如坐春風。春暉,為詩歌增添亮色;春雨,使圖畫洋溢生機。

58. 人生如一支歌,應該多一些昂揚的旋律,少一些萎靡的音符;人生如一首詩,應該多一些熱烈的抒情,少一些愁苦的嘆息;人生如一幅畫,應該多一些亮麗的色彩,少一些灰暗的色調;人生如一棵樹。應該多一些新鮮的翠綠,少一些凋零的枯萎。

59. 生命之花是靠享受來供養的。生命是博大豐富的,可享受的東西無窮之多;生命又是很短暫的,許多有意義的東西會稍縱即逝。有人說,享受是金,有人說,享受是土。偉人與平凡人的差別在於,偉人的胸中並不是沒有不自信的時候,只是他能夠在不自信時調整自己,從而從不自信中走出來,以達到自信的旺盛的精神狀態。

60. 當一個人把自己的命運全部維繫在對某個人的忠誠上,並把這種忠誠置於一切原則和道義之上的時候,他也就變為一個卑微小人,一個不足道的走卒。

61. 生命原是要不斷地受傷,不斷地復原,不斷地創造,不斷地被創造的。世界上沒有永恆的東西,煩惱和痛苦也是如此,因為生活不會停頓。

62. 你能在所有的時候欺騙某些人,也能在某些時候欺騙所有的人,單你不能所有的時候欺騙所有的人。

63. 生活,是一本書,每一頁都是一個新的故事。回首,是溫習往日的甘苦,激發明日的鬥志,不是為了守定一份成功,得意洋洋唱老調;也不是囿於一份失敗,憂心忡忡馬不前。

64. 人生,是一列向前行駛的單行車,每一天都是一個新起點。回顧,是檢點走過的道路,憧憬美好的前程;不是為了沉浸一段美景,回味咀嚼,百般纏綿;也不是空想一段坦途,駐足遐思,千種慕羨。只有不懈追求,向今天要成果,才是苦樂人生的新感受;只有努力前行,才是豐富生活的真感覺。因此,我們必須告別昨天。昨天的經歷,有甘甜也有苦澀,有成功的輝煌,也有失敗的辛酸;有溫馨的慰藉,也有冰冷的失意。人生走過一段路,風景畢竟不相同。這段惠風和暢,那段雨驟風狂。人生之旅本就是風雨兼程,是要說曾經擁有,也不要說曾經失去,失去的不是永遠失去,得到的不是永遠擁有,一切都在發展變化,不斷地向昨天告別,滿懷信心地投入每一個嶄新的今天。

65. 鳥兒愛美,不僅需要羽毛之美,還需要鳴聲婉轉之美;魚兒愛美,不僅需要鱗甲之美。還需要浮沉活潑之美。人愛美,不僅需要服飾居室之美,還需要心靈品德之美。

66. 用友誼寫一本書,一本厚厚的書。在書里,友誼如珍珠,我們共同穿綴,聯成一串串璀璨的項鍊;友誼如彩綢,我們共同剪裁,縫製成一件件絢麗的衣衫;友誼如油彩,我們共同調色,描繪出一幅幅美妙的圖畫。順利時得意忘形是可怕的,挫折時一蹶不振是可悲的,成功後奮進不止是可敬的,失敗後亡羊補牢是可喜的。

67. 仰對父母,我們是“孤本”且不可重複;俯對孩童,我們是至尊至高的唯一;面對友情,我們是密友最珍貴的財富;面對事業,我們是不可或缺的主宰。

68. 承諾不是天上的白雲,逍遙,飄逸;承諾不是綠波上的一朵浪花,輕盈,瀟灑;承諾不是水面上的一葉浮萍,漂游不定;承諾不是夜幕中的一朵曇花,轉瞬即逝。承諾如同珍珠,它的晶瑩是蚌的痛苦的代價,也是蚌的榮耀;承諾如同金黃的穀粒,它的飽滿是農民辛勤汗水的結晶,也是農民的希望;承諾如同蜂蜜,它的甘甜是蜜蜂勤勞的結晶,也是蜜蜂的驕傲;承諾如同流星,它的燦爛是隕石悲壯的付出,也是隕石的輝煌;承諾如同清晨綠草尖的露珠,晶亮而短暫。

69. 有力的話,好似槍膛里射出的一排子彈,使人的心靈受到猛烈的扣擊,好似落在人身邊的重磅炸彈,使人的頭腦受到劇烈震動;親切的話,有如平靜的湖面吹來一陣輕微的風,使人的心頭盪起一層感激的漣漪,有如春天的夜晚下了一場無聲的細雨,使人的心裡萌生了希望的綠芽。做不了大江大河,就做一條小小的溪流吧,做不了參天大樹,就做一株小小的野草吧;做不了頂天立地的英雄,就做一個平凡的百姓吧。只要不停地奔流、生長、努力,也一樣走過山高水遠,也一樣綠遍天涯,也一樣活得光明磊落。

70. 我不是挺立高山的巨松,也不是屈身斗室的盆景,而是遼闊草原上的一棵小草——為壯麗的山河添上一笑。我不是都市激越的樂章,也不是鄉野休閒的短笛,而是茫茫大漠中的一串駝鈴——為勇敢的跋涉者解除寂寞。

71. 嬌生慣養是培養低能兒的搖籃,高山寒土使蒼松翠柏更加挺拔。司馬遷受宮刑,文章字字璣珠;李後主被囚禁,詞境為之一新;唐明皇沉迷聲色,導致生靈塗炭;成克傑腐化墮落,終於自取滅亡。“生於憂患,死於安樂”,真是至理名言佳句啊!理解是生活的太陽,它將給人們帶來無盡的溫暖;理解是生活的發動機,它將給人們無窮的力量;理解是生活的美酒,它將給人們帶來醉人的芳香。

72. 真誠就像開滿枝頭的花朵,總是能結出友誼的果實;真誠好象一條清澈的小溪,心靈就是小溪的源頭。

73. 金錢,能買來佳肴,買不來好胃口,能買來書籍,買不來知識。金錢,能買來玫瑰,買不來愛情,能買來賀卡,買不來友誼。

74. 蜜蜂和蝴蝶雖然都是在花間飛舞,但一個在創造,一個卻在虛度。創造者奉獻的是甜美的生活,虛度者留下的是生活的垃圾。

75. 也許,永遠沒有那一天,前程如朝霞般絢爛;也許,永遠沒有那一天,成功如燈火般輝煌;也許,只能是這樣。攀緣卻達不到峰頂;也許,只能是這樣奔流卻掀不起波浪。我們為相遇,舉起晶瑩的酒杯,卻不知過去的生活,其實就是這次邂逅的準備。夜,張開黑色的帷幔;月,灑下溫柔的清輝。霧裊裊風微微。湧進心頭的是潮水,溢出眼眶的是眼淚。

76. 對驕傲的人不要謙虛,對謙虛的人不要驕傲。

77. 世界如同一棵玫瑰花,悲觀的人,只想到它的刺可怕;樂觀的人,只想到它的香可愛。世界如同精美的食物。人只用少量的時間進食,大部分時間在消化,獨處就是消化世界。

78. 政治鬥爭是很複雜的事情,來不得鹵莽,來不得急躁,要有韜晦之計。該忍耐時則忍耐,該強硬時便強硬,該妥協時也妥協。忍耐時可以長時間緘默不語,反擊時要攻勢凌厲,不給對手一點喘息的機會。

79. 時代,給許多普通的名字塗上了一層金粉,同時也讓許多發亮的名字失去了光澤。而所有的時代和所有的歷史,又在接連不斷地接受人的創造和支配。

80. 在現實生活中,誰能事先告訴我們,那些看上去似乎毫無用途的知識,或因司空見慣而被我們忽略的東西,有朝一日會變成我們終身受用不盡的財富呢?或者,如果有人說鵝卵石就是寶石,又有多少人聽得進去呢?畢竟有許多人會被眼前利益迷住眼睛。

81. 狂妄自大的民族不喜歡聆聽,他們只會窮兵黷武,貪慾和傲慢遮擋了他們的視線;閉關自守的民族不喜歡聆聽,他們只會坐井觀天,淺陋和愚昧妨礙了他們的進取;急功近利的民族不喜歡聆聽,他們只會淺嘗輒止,浮躁和短視制約了他們的識見。因此,只有喜歡聆聽的民族,才是富有智慧的民族。

82. 人的一生像金,要剛正,人格須挺立;人的一生像木,要充實,內涵須深刻;人的一生像水,要靈活,方法須隨和;人的一生像火,要熱情,態度要誠摯;人的一生像土,要本色,作風要樸實。讀書,也是人生一筆獲利豐厚的儲蓄。這儲蓄,是發現未來的鑰匙,是追求真理的階梯,是超越前賢的基礎,是參與競爭的實力。

83. 祖國的語言,像繁星那樣燦爛,像珍珠那樣寶貴,像牡丹那樣美麗,像梅花那樣芬芳;祖國的語言,聳立著珠峰,鐫刻著長城,綿延著崑崙,流淌著黃河;有漢魏風骨,唐宋詩章,金元曲劇,明清小說;有皇宮鳳闋,閬苑奇葩,竹籬茅塘,朝日霞光;有婉約濃艷,樸素大方,清新冷峻,典雅豪放。

84. 自己把自己說服了,是一種理智的勝利;自己被自己感動了,是一種心靈的升華;自己把自己征服了,是一種人生的成熟。

85. 嘗試是烏雲蔽日時能直上雲霄的那種勇敢的鳥;嘗試是大浪迭起時海上勇往直前的一葉扁舟。對於勇敢者,嘗試是一條嶄新的生活之路;對於懦弱者,嘗試是一座鐵築的高牆。比喻是畫家手中的顏料,為景物增色;比喻是詩人想像的翅膀,為抒情添彩;比喻是哲人智慧的火花,點亮永遠激勵人們前進的真理之燈。巧妙的比喻可繪難狀之景,可狀難抒之情,可議難說之理。

86. 飲酒半酣正好,花開半時偏妍;半帆張扇免顛翻,馬放半韁穩便。半少卻饒滋味,半多反厭糾纏。百年苦樂半相摻。會占便宜只半。

87. 生活中那些一生都馬不停蹄、鄭重前行的人固然可敬,但能適時駐足歇息並懂得欣賞周遭景色的人,不僅可敬,而且越發可愛。

88. 勇敢是一種鬥爭精神。面對邪惡、困難,一個勇敢者必須毫不畏懼地去鬥爭,去拼搏;勇敢是一種創造精神,面對未來、希望,一個勇敢者應該毫不退縮地去創造,去開拓;勇敢是一種犧牲精神,為了正義、真理,一個勇敢者必須毫不猶豫地去犧牲,去獻身。

89. 帆清楚地知道:在大海上航行,難免會被風吹折,也可能會被大海吞下,但這些危險決不會使帆低下高昂的頭顱!因為帆早已把生命交給了大海,也把死交給了大海。帆懂得:如果離開了這沸騰的航海事業。帆即使活著,還不只是一塊閒置的破布。當你為成績和榮譽而自賞時,你應該想到:別人和你一樣,也有成功,有長處,因此切不可驕傲自滿,忘乎所以;當你因挫折和失敗而自卑時,你應該想到:你和別人一樣,也有失敗,有痛苦,所以萬不能妄自菲薄,自暴自棄。

90. 大地說,是河流給了我生命和活力;河流說如果沒有森林,也許我早就被湮沒了,森林說,是大地母親養育了我。

91. 有人說,秋風是冷酷無情的,抱怨它吹落了樹葉,吹下了果實,吹掉了種子,說它吹走了一個勃勃生機的世界。人們啊,你可曾想過這樣的道理嗎?如果不是秋風將樹葉吹落了稍頭,那片片葉子不是要被嚴冬撕碎嗎?如果不是秋風將果實卸下枝頭,那果實不是要被冰雪吞噬嗎?如果不是秋風將種子吹下莖桿,那種子不是要被酷寒凍僵嗎?是秋風,把葉子介紹給根須,使它找到了延續生命的道路;是秋風,把果實領進了溫暖的家,使它保存了生命的胚胎;是秋風,把種子藏進了厚實的泥土,使它有一個萌生春天的溫床。一個具有五千年歷史的大國終於站起來了。它不再是任人踐踏的小草,而是一株蒼翠挺拔的大樹,它不再是那經不起風吹雨打的雛燕,而是一隻展翅高飛的雄鷹,它不再是那懦弱的貓鼠,而是一隻覺醒而怒吼的雄獅。

92. 領導者手中的權柄啊,既能給人們謀福,也能給人們釀禍;既可以成為領導者手中建功立業的寶劍,也可以成為給人們挖掘墳墓的鐵鍬。掌握他人命運的人啊,哪怕有一點邪念,一絲疏忽,一分瀆職,都將會鑄成千古難饒之罪。

93. 孩子緊緊地牽著高飛的風箏,不,那不是風箏,那是孩子放飛的夢;黑色的天幕上鑲嵌著星星,不,那不是星星,那時媽媽期盼孩子回家的眼睛;雨天裡,母親為孩子撐開雨傘,不,那不是雨傘,那時母親呵護孩子的溫柔之手。有人以身著奇裝異服、舉止怪異為灑脫,有人以模仿明星、冷漠待人為灑脫,有人以我行我素、玩世不恭為灑脫,有人以拉幫結派、稱兄道弟為灑脫。

94. 春的萌動、夏的奮發、秋的成熟、冬的蟄伏,自然以季節為單位延續著它的生命,季節是它迴響曲中的每個段落。

95. 我們總希望一切都是完美的,總希望所有的機緣都能在同時出現,總希望整條路上都是風和日麗、鳥語花香。卻沒想到,追求完美的我們,本身就是一種不完美。

96. 荷花象徵純潔,她清清白白,氣質高雅;荷花象徵堅強,她臨孀不凋,性格倔強。

97. 也許你無法擁有深邃的藍天,但是你可以做飄逸的白雲;也許你無法擁有浩瀚的大海,但是你可以做清幽的小溪;也許你無法擁有遼闊的草原,但是你可以做執著的綠壁。

98. 只要你滿懷信心,善於發現,你會感受到生命的意義。世界上最寶貴的東西是什麼?政客說:“是至高無上的權力。”乞丐說:“是色味俱佳的美食。”商人說:“是源源不斷的利潤。”病人說:“是健康強壯的體魄。”囚犯說:“是自由自在的生活。”……看來,這個問題不會有統一的答案。我們只能說,一個人最需要、最喜歡的,就是最寶貴的。

99. 你的奔放決定你的豪爽,你的沉穩決定你的塌實,你的柔韌決定你的忍耐New,你的內秀決定你的精細。總之,你的性格決定你的生活作風和態度。

100. 有的拓荒者是天生的冒險家,他將薄田變成沃土,將沙漠變為綠洲;有的拓荒者是浮淺的井底蛙,他在蒼茫的大漠築起一幢小樓,犁出幾分貧瘠的農田。有的拓荒者是孤獨的苦行僧,他背負仁愛,腳踩黃沙起行。有的拓荒者是放蕩的行吟詩人,他浪跡天涯,以天為被,以地為床。

101. 你也許不是最美麗,但你可以最可愛;你也許不是最聰明。但你可以最勤奮;你也許不是最富有,但你可以最充實;你也許不會最順利,但你可以最樂觀。成功人的周圍,環繞著鮮花和掌聲;失敗人的前後,浸透著汗水和奮鬥。成功的歌是用鮮花和掌聲為音符譜成的樂曲;失敗的歌是用犧牲和奮鬥為號子寫成的催人奮進的戰歌。

102. 對淵博友如讀異書,對風雅友如讀名人詩文,對謹飭友如讀聖賢經傳,對滑稽友如讀傳奇小說。

103. 同建立的千絲萬縷的感情聯繫,也許像黃山雲海那樣飄忽,也許像萬里長城那樣厚重,也許像崑崙積雪那樣晶瑩,也許像洞庭湖水那樣浩淼,也許像茅台美酒那樣醇厚,也許像龍井綠茶那樣馨香。

104. 長在北國的樹木,之所以能熬過冬寒,不單因為冬天還有微微的陽光,更由於大地可以供給它們不斷的暖意。身處困境得人們,之所以能衝破難關,不單因為有外界的幫助,更由於內心必勝的信念供給他們無窮的力量。

105. 我珍惜從茫茫人海中提取的人生養料,滋潤我的生活,激勵我的精神;我珍惜成功的經驗,也珍惜失敗的教訓;我珍惜痛苦的回憶,也珍惜歡樂的時光;我珍惜生活的每一個片段,每一個進程;我珍惜人生的每一次坎坷,每一次奮進。成功與失敗,痛苦與歡樂,都將融進我的血肉,陪伴我去書寫更充實的人生。思考,是打開智慧大門的鑰匙;思考,是穿破未知障礙的利箭;思考,是通向成功彼岸的橋樑。一個人如果不思考,就不可能啟迪智慧,求得真知,獲得成功。

106. 我夢想,驅馳於塞北蒼茫遼闊的大漠,在獵獵的朔風中,感受長河落日的情懷;我夢想,置身於江南小橋流水的小鎮,在綿綿的細雨中,體味水村鶯啼的情調。

107. 時間的力量,理應在大地上留下痕跡,歲月的巨輪,理應在車道間碾碎凹凸。沒有廢墟也就無所謂昨天,沒有昨天也就無所謂今天和明天。

108. 本來沒有到無限去的方舟。可是,被禁止的,就有吸引力,好象在深淵旁邊那樣。腳不能到達的地方,眼睛可以到達,眼睛不能到達的地方,精神可以飛到。人類不管怎樣渺小、無能,但是沒有一個人不想嘗試。人生的每個階段,乃至每一步都是美的。選擇可能是偉大而又平凡的,過程可能是孤寂而又痛苦的,結局可能是樸素而又平凡的,夢想可能最終一無所獲,但它能撐起你心中的一片藍天。它們共同譜寫了人生的壯麗詩篇。

109. 人的生命是非常有限的,如果一個人在一生中不能經常地、果斷地捨棄一些不該投入精力的事情,什麼都渴望得到,時時,處處都勞心勞力,其結果只能是讓自己失望。所以,生活需要經常地清點。

110. 有人認為,沉默是麻木,沉沒是蔑視,沉沒是昏睡。不,沉沒不是這樣。沉默是臨產前母腹中躁動的胎兒,沉默是比賽前拳擊手充滿力量的雙拳,沉默是嚴寒里芽孢中萌生的新綠,沉默是火山噴發前在地下運行的岩漿。

111. 大自然是豐富多采的。它或噴涌而為泉,或積聚而為潭,或飛流直下而為瀑,或匯納百川而為海;同是一座山,或拔地而獨秀,或逶迤而蒼茫;同是一棵樹,或葉綠吐霧,或根勁而裂石;同是一個洞庭湖,或“陰風怒號,濁浪排空”,或“春和景明,波瀾不驚”;同是一個長江赤壁,或“白鷺橫江,水光接天”,或“山高月小,水落石出”。

112. 是伯樂,就讓他去相馬;是庖丁,就讓他去解牛;是魯班,就讓他去弄斧;是華佗,就讓他去治病。這就叫人盡其才。反之,是伯樂,讓他去解牛;是庖丁,讓他去相馬;是魯班,讓他去治病;是華佗,讓他去弄斧,那就是糟蹋人才。

113. 受挫一次,對生活的理解加深一層;失誤一次,對人生的醒悟增添一階;不幸一次,對世間的認識成熟一級;磨難一次,對成功的內涵透徹一遍。從這個意義上來說:要想獲得成功和幸福,要想過得快樂和歡欣,首先要把挫折、失敗、不幸和痛苦讀懂。當春風吹開含苞待放的蓓蕾時,當嬰兒呱呱墜地向人世報到時,它不聲不響地走著,歡笑聲不能使它停步;當秋風打落枯萎凋零的敗葉時,當長者默默瞑目向人們訣別時,它無聲無息地走著,悲嘆聲不能使它回頭。這就是時光。

114. 書籍,是人生取之不盡的寶藏。這寶藏,是徘徊人生低谷的慰藉,是解決棘手難題的錦囊,是登上輝煌山頂的清風,是創造新知新果的法寶。

115. 體育見證了歷史,歷史記錄了體育興衰;體育譜寫了輝煌,輝煌促成了體育創新;體育成就了英雄,英雄鑄造了體育靈魂。

116. 認為自己是接受“天安門”的“檢閱”,無權“檢閱”“天安門”,是長期形成的思維定勢,客觀上助長了某些人認為自己有權像“天安門”一樣“檢閱”一切,而被檢閱者沒有同時“檢閱天安門”的權利這樣一種思路和習慣。

117. 人得不到快樂。並且把爭取成功的巨大能量消耗殆盡的一個原因是由於憤恨,因為憤恨是毒化精神的毒劑。

118. 人的精神世界的空間是有限的。善念多了,惡念少了;信念多了,消磨少了;追求多了,無聊少了。沉默是一種氣質,也是一種風度,更是一種品格。

119. 如果沒有沉默,就沒有孕育,就沒有震盪,就沒有突破。蛾在沉默了一冬之後,終於把飛的夢幻變成現實;海在沉默了一時之後,終於把驚濤的壯觀推出了地平線。

120. 花兒是春天的諾言,潮汛是大海的諾言,遠方是道路的諾言。世界因為信守諾言,肅穆而深情。

121. 秋天,樹葉黃了,枯了,快要脫落了。枯黃的葉子離開了枝頭,在風中飛舞著,懷著對金秋季節無比眷戀的心情離去。假如我是落葉,我願意很快地落在地上,又很快地被水溶化,然後鑽進又黑又香的泥土裡,盡情擁抱這些又大又小又粗又細的樹根。

122. 仔細思量一下就會明白:對對方的不信任,實際上就是對自我的不信任。推測對方的內心時,人就像把自己的生命反映到鏡子中一樣凝視著,再將其投影於對方,從而決定信任或不信任對方。一切能激發生機的思想都是美好的。敵人只有一個,那就是自私,它能使生命的泉水變得渾濁而枯竭,它能使心靈的天空變得狹窄而陰暗,它能使理想的星辰變得昏暗而模糊。努力激發你心中的光明和力量,激發那無私的愛和奉獻的喜悅。

123. 青春是盛開的鮮花,用它艷麗的花瓣鋪就人生的道路;青春是美妙的樂章,用它跳躍的音符譜寫人生的旋律;青春是翱翔的雄鷹,用它矯健的翅膀搏擊廣闊的天宇;青春是奔騰的河流,用它倒海的氣勢衝垮陳舊的桎梏。

124. 有人說,人生充滿了沉重與乏味,既使偶有輕鬆也是稍縱即逝。我卻認為生命不是這樣的,我覺得它值得稱頌,富有情趣,即使我自己到了垂暮之年也還是如此。我們的生命受到自然的厚賜,它是無比優越的。如果我們覺得不堪生之重壓或是虛度此生,那也只能怪我們自己。

125. 命運,其實是公平的,它遵循一條鮮為人知的補償原則:它青睞不斷拼搏的強者,讓在生活中失去最多的強者,也收穫最多。在什麼地位,是怎樣的人,感到怎樣情趣便現出怎樣的言行風采,叫人一見就覺得其諧和和完整。這才是藝術的生活。

126. 迷信是“傻子遇到騙子的結果”。————

127. 我看見有人伸開和膨脹了自己,於是有人叫到:“看啊,一個偉人”!但是一切風箱又有何用!最後空氣又從裡面出來。——

128. 想停下來深情地沉湎一番,怎奈行駛的船卻沒有鐵錨;想回過頭去重溫舊夢,怎奈身後早已沒有了歸途。因為時間的鐘擺一刻也不曾停頓過,所以生命便賦予我們將在洶湧的大潮之中不停地顛簸。

129. 生命不是一張永遠旋轉的唱片;青春也不是一張永遠不老的容顏。愛情是一個永恆的故事,從冬說到夏,又從綠說到黃;步履是一個載著命運的輕舟,由南駛向北,又由近駛向遠。幸福,是一種人生的感悟,一種個人的體驗。也許,幸福是你風塵僕僕走進家門時親切的笑臉;也許,幸福是你臥病床上百無聊賴時溫馨的問候;也許,幸福是你屢遭挫折心灰意冷時勸慰的話語;也許,幸福是你歷經艱辛獲得成功時讚賞的掌聲。關鍵的是,你要有一副熱愛生活的心腸,要有一個積極奮進的目標,要有一種矢志不渝的追求。這樣,你才能感受到幸福。

130. 朋友,給你一顆青春的種子,希望它在鬧市,是一盞明亮的路燈;在原野,是一棵向上的春苗,在江河大堤,是一朵歡騰的浪花;在寒峰之巔,是一株樂觀的雪蓮。

131. 浪費是地球的眼淚,流走了多少寶貴的資源?信任是友誼的橋樑,溝通了多少封閉的心扉?

132. 小雨聲使我感覺溫柔肅穆和平,而又纏綿瀰漫無盡。中雨聲使我感到活潑跳蕩滋潤,似乎能帶來某種新的轉機、新的希望。大雨聲使我壯懷激烈,威嚴和恐怖呼喚著豪情。

133. 上帝是不公平的,於是便有了世間的窮和富、善與惡、美與醜、成功與失敗、幸福與不幸。上帝又是公平的,它給了你金錢,往往就要奪走你的真誠和善良;它給了你成熟,往往就要奪走你的青春和純真;它給了你美貌,往往就要奪走你的智慧和毅力;它給了你成功,往往就要奪走你的健康和幸福。

134. 在這個冬天,我要用這個季節的所有殘酷來錘鍊我柔嫩的意志,我要用這個季節的所有慈祥來擦熱我寒冷的心靈,我要用這個季節的所有醇厚來飽滿我一生中的守望。海是水的一部字典,浪花是部首,濤聲是音序,魚蝦、海鷗是海的文字;成長是人生的一齣戲,出生是開幕,死亡是落幕,青年、壯年是成長的高潮。

135. 長江,好比是一位叱吒風雲的勇士,一路翻山越嶺,呼嘯著奔向大海;長江,又好比一位慈祥溫厚的母親,點點乳汁,哺育著一代代中華兒女茁壯成長.

136. 泰山,好像一位飽經滄桑的老人,一生櫛風沐雨,,默默閱盡人間春秋。泰山,又像一位頂天立地的男兒,錚錚鐵骨,激勵著一批批炎黃子孫,奮勇前行。

137. 命運是最物質的,因為它太有力量了。大寫的“人”若與命運相比,不過就像小小的星辰與廣袤無垠的宇宙。人很難做命運的先知,但是命運可以輕而易舉地擺布你,就像大海波峰浪谷中的一葉小舟。

138. 無論是經兩代人寫〈漢書〉的班氏父子,還是付出一生辛勞完成〈人間喜劇〉的巴爾扎克;無論是徒步穿行南極的秦大河,還是靠輪椅週遊世界的貝克漢森,他們的經歷告訴我們,只有不斷拼搏才能成功。無論是抗元衛國,歷經千辛誓死南歸的文天祥,還是忠義不屈,殉難江東的史可法;無論是視死如歸,拋頭顱於變法維新的譚嗣同,還是獻身革命,灑熱血於黃花岡的林覺民,他們的人生告訴我們,忠心為國,不畏犧牲,乃英雄所為。一年四季,景色不同,特點各異。在每個季節里,我們心中都有一份對自然的感發:春風,揚起你我的思緒;夏雨,打濕孤單的屋檐;秋風,飄落懷想的紅葉;冬雪,期待全新的一年。

139. 心如槁木不如多愁善感,迷濛的醒不如熾熱的夢,一口苦水勝過一盞白湯,一場痛哭勝於哀樂兩忘。

140. 如果你是大河,何必在乎別人把你說成小溪;如果你是峰巒,何必在乎別人把你當作平地;如果你是春天,何必為一瓣花朵的凋零而嘆息;如果你是種子,何必為還沒有結出果實而著急。如果你就是你,那就靜靜微笑,沉默不語。友情,你是嚴冬里的炭火,你是酷暑里的濃蔭,你是湍流中的踏腳石,你是霧海里的航標燈,你是看不見的空氣,你是捉不到的陽光。

141. 生活中,我們需要崇高。有了它,我們就會擺脫平庸和空虛,甚至麻木。而且,一旦你有了這種認識,你就會發現崇高就在你身邊:它可能是一座高山,讓你感受巍峨;它可能是一片海,讓你領會寬廣;它可能是一座豐碑,讓你感受偉岸;它可能是一條大河,讓你領會雄渾;它可能是一首交響樂,讓你領悟激越。他可能就是一個人,讓你理解偉大和純粹。

142. 承受是一種真誠,一種用心鑄成的應允領悟;承受是一種涵養,一種處變不驚、處亂不慌的氣度和坦蕩;承受是一種力量,一種排泄流俗、弘揚正氣的凸現和舒展。承受如一杯陳年老酒,醇香而清冽;承受像一盆羞澀的朝花,含苞待放;承受似一支鄉音俚曲,粗朴而深厚;承受是一位哲學家的絮語,含蓄而雋永。人,其實是有魂的。如果一個人失了魂,那么,便只剩了一具空殼,活起來是很沒勁、很無聊的。而“魂”這東西,又看不見摸不著,所以有時失了魂,卻還渾然不覺。

143. 有時,我們會覺得生命是一種痛苦的煎熬,當它最充分展示出黑暗、齷齪、卑鄙、虛偽一面的時候;有時,我們會覺得生命是一種快樂的享受,當它最充分地展示出光明、純潔、崇高、真誠一面的時候。生命似乎永遠是這樣在兩極之間交錯延伸的。在它延伸的每一個區段里,似乎總是喜劇與悲劇同生,苦難與幸福共存。

144. 人生猶如一首歌,音調高低起伏,旋律抑揚頓挫;人生仿佛一本書,寫滿了酸甜苦辣,記錄著喜怒哀樂;人生就像一局棋,布滿了危險,也撒遍了機遇;人生恰似一條路,有山重水複的坎坷,也有柳暗花明的坦途;人生如同一條河,有時九曲迴腸,有時一瀉千里。歷史是現實的鏡子。現實應該在經驗和教訓的基礎上避免過去的坎坷和不平的重現。別人是自己的鏡子,自己應該在別人成功與失敗的教訓中避免不幸的重現。

145. 理想不是現成的糧食,而是一粒種子,需要你去播種,培育;理想不是壯美的畫卷,而是一張白紙,需要你去描繪,渲染;理想不是蔥蘢的綠洲,而是一片荒漠,需要你去開墾,改造。

146. 悲憫,是人的情感的一脈活水,有時漾開柔波,有時驚起陣痛;悲憫,是人心靈上的一場甘霖,可以滋潤乾涸的心田,可以淨化污濁的世風愛心,是一片嚴冬里的陽光,使貧困交迫的人感到人間的溫暖;愛心,是一股流在沙漠裡的泉水,使口渴難忍的人感到生命的再生。春秋戰國,是一個紛爭不斷的時代,是一個人才輩出的時代,是一個百家爭鳴的時代。

147. 大唐盛世,是一個國泰民安的時代,是一個群星璀璨的時代,是一個不斷創新的時代。

148. 他,日日斟出一杯微甘的苦酒,不太少,不太多,以能微醉為度,送給人間,使飲者可以哭,可以歌;也如醒,也如醉,若有知,若無知,也欲死,也餘生。

149. 春雨啊,嘩嘩地下,雨珠落在湖面上,像珍珠落在玉盤裡四面濺射;雨珠落在乾土上,地皮上陷下一個小坑,像草原姑娘臉上的笑靨。雨好牧草就好,牧草好牲口就好,牲口好牧民的生活就好。

150. 優秀的語言藝術家,總是像海綿吸水似的,汲取大量的富有生命力的詞語;總是像一座噴泉噴出的水柱似的,善於說出優美動聽的語言;總是像卓越的射手似的,使他的語言的利箭精確地射中“意義的靶心”。

151. 生命是首歌,歌唱它;生命是個夢,了解它;生命是挑戰,迎接它;生命是犧牲,貢獻它。

152. 萬里長城,猶如一條騰飛的巨龍,蜿蜒於崇山峻岭之間,她是中華民族不屈不撓精神的象徵;東方明珠,好象一枚待發的火箭,矗立於黃浦江畔,她是我國邁向現代化的見證;中關村,宛然一座拔地而起的豐碑,坐落於京北大地,她是祖國未來發展的標誌;九曲黃河,猶如一條長長的彩練,橫亘於中華大地,她是民族文化源遠流長的象徵;巍巍泰山,就像一位歷史巨人,雄踞於齊魯大地,她是祖國滄桑歷史的見證。胸懷大志的人,視失敗如財富,他們在接受失敗的時候,也完成了靈魂的拓展與升華;意志脆弱的人,視失敗如畏途,他們往往在拒絕失敗的時候,也拒絕了成功。

153. 真理喜歡批評,因為經過批評,真理就會取勝;謬誤害怕批評,因為經過批評,謬誤就要失敗。因為真理是燦爛的,只要有一個縫隙,就能照亮整個大地;因為謬誤是黑暗的,只要有一個縫隙,就能遮蓋整個天空。

154. 沒有劃分生命段落,沒有回顧,沒有總結,沒有對心緒的清除和整理。於是,我們才一再重複著前一個遺憾,而且一再悲哀地認為生活就是這樣的平淡,最後連悲哀也失去了新鮮感。

155. 讓生命永遠具有“生命的段落”意識,能夠使你對過去的腳步及時加以回視和省視,知道哪兒深了,哪兒淺了,哪兒走歪了,哪兒跌過跤,明白連連的不如意,責任是否都在身外,而牢騷滿腹一無所獲是否陷入了誤區。

156. 人生要有“四氣”:奮發向上、百折不回的志氣,鐵面無私、令人敬畏的正氣,披荊斬棘、捨生取義的勇氣,求新求好、能做善做的才氣。舞台小社會,社會大舞台,演盡人間悲歡離合;家庭小集體,集體大家庭,嘗遍生活酸甜苦辣;課堂小天地,天地大課堂,傳授知識古今中外。

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