論中國教育（身生賦）

起中國之教育，後秀之文筆，以八百豪士為之先令。少若為新薪，鼓之以煙雲，吹之以龍生，若淅淅而就，則煢煢而休，視舜禹之旁觀，賢善而終。自隋唐開來，併科舉，啟良士，擇化百姓，盛極以銷鼓，名極以垂山，通神奴以授道，趨靈獸以苟走，千人唱，萬人和，唯創史之堪比。

迄千年之中華，亦八百之豪士，然蒼天之皓月，鐘盤之玄音，華蓋展而敝，彭湖潺而措。錦瑟秋天之落葉，朽木頂春之悲壯，蓋無論高途者，既自以心為行役，奚惆悵而獨悔。

昔問公三舍以善天下，魏祖誠待而能統一方，皆不以士而人舉，若衰狐貧則賤，荀嘉利則誘，今天下猶未定矣。春鋒之水，鑲其道而能達四方，遮天之鵬，俟其風而能乘萬里，雖人神共道，亦趨之道也。助人授人不得終，教育之道也。