當代大學生貞操觀調查報告

女友失貞，男生認為最能夠原諒的是「被強姦」最不能接受的是「現在仍愛那男」——

近期，中國人民大學性社會學教授潘綏銘等著的《性愛十年：全國大學生性行為的追蹤調查》正式出版，這次調查首次嚴格運用社會學規範的方法，對於21世紀初我國大學生的性行為、性觀念等情況進行了全面的反映與分析。大學生貞操觀的調查與分析是此項調查中的一部分。

在具體分析當代大學生「貞操觀」調查結果前，有幾點說明：

1.我們要求男生回答的問題是：「假定新婚之夜，發現新娘不是處女，您就是新郎，您認為以下哪些原因，你會原諒新娘？」

要求女生回答的是：「您認為以下哪些原因，肯定會得到新郎諒解？」。

尤其需要注意：女生的恐懼並不是針對一般意義上的男人或者廣義的社會。而是針對「新郎」這樣最關鍵的、很可能是女生最愛的人。這就表明了一種因果關係：恰恰是那些「要膜不要愛」的未婚男性的存在構成了女大學生的恐懼。

新娘失貞，男生認為最能夠原諒的是「被強姦」。

在筆者列舉的可以原諒的原因中，按照選擇可以原諒的人比例的多少，可以在男生中排序如下：最能夠得到原諒的是「被強姦」；其次是「愛過那男，現已不愛」；第三是「受騙」和被拐賣；第四是「被迫賣淫」；第五是「一時衝動無愛可言」；最後是「現在仍愛那男」。

這裡面，隱含著男性世界的一種什麼樣的邏輯呢？按照人之常情來說，應該是女性自己責任最小的事情，男人就最能夠原諒。這表現為「被強姦」最受到寬容，其他三個「被」也受到相當的寬容。這就說明現在大比例的男人還是講理的，已經能夠區別「失貞」的不同原因了。

按照這個邏輯反過來看，那麼越是出於女性自己的主觀意願的事情，男人就應該越不能寬容才對，可是我們卻可以發現兩個不合這一邏輯之處：首先，「愛過那男，現已不愛」這樣一種幾乎是完全出於女性當初的主觀意願的事情，卻也受到了男人的第二位廣泛的原諒。

其次，「一時衝動，無愛可言」這樣的事情，應該說女性的意願責任並不大，只是生理需求而已；可是男人卻第二位普遍覺得不肯寬容。

這樣，我們就明白了，時下的男大學生的第一套邏輯是：既要講理；也要尊重現實，因為寬容「愛過那男，現已不愛的」就意味著：現在的男性已不再幻想控制女性的情感活動了；或者說，要「處女還有可能」，要「初戀」則已經不太現實了。

第二套邏輯是：女人只能有愛，卻不能有性；哪怕是「一時衝動」也絕對不行；而且恰恰是因為「無愛可言」，才更加不能容忍。也就是說，即使是那些能夠寬容女性以前的愛情的男人，也絕不能容許女性曾擁有男人那樣的、可能超越愛情的、生理上的性需求。這才是最根本最深刻的「雙重性道德標準」。

女性恐懼「失貞」的順序，恰恰與男生的寬容順序是一樣的。

那么女生認為自己最恐懼的是哪幾種「失貞」呢？筆者不無驚訝地發現：女性恐懼的順序，恰恰與男生的寬容順序是一樣的。這恐怕不需要多解釋了。它說明：在目前這種仍然是男性居於主導地位的社會裡，女生對於男人世界在「貞操」這個問題上的邏輯，實際上知道得很清楚，而且往往不得不遵守之。

對於各種「失貞」原因，女生認為新郎能夠原諒的比例都小於男生。

但是從另一方面來看，對於各種「失貞」原因，女生認為新郎能夠原諒的比例都小於男生，並且在「被拐賣」、「被迫賣淫」、「受騙」這幾項上還形成了顯著的差異。這說明，在女生眼裡，男生的寬容度比他自己所認為的要小。或者說，女生對於「失貞」的恐懼，仍然大於男大學生們的寬容程度。

這既可能是因為女性對男人根深蒂固的、有理由的不信任，也可能是因為現在還沒有面臨婚禮的男大學生們，從純粹理性的思維的角度出發，確實是高估了自己現代化的程度。

這種「貞操觀」對於女生的實際行為起了哪些作用呢？

在那些認為新郎會原諒「愛過那男，現已不愛」這個「失貞」的原因的女生當中，到目前為止仍然從來沒有約會過的只有31.7%，比那些認為新郎不會原諒的女生多出13.4個百分點；目前已經有過從約會再接吻的行為人占38.1%；已經有過性愛撫及進一步行為的人占30.2%。

分析發現，在控制了其他因素的影響之後，這仍然是一種顯著的相關關係：與那些認為新郎不會原諒這個原因的女生相比，不再恐懼的女生有過性愛撫及進一步行為的可能性，是前者的1.6倍。

這也可以說明，筆者前面所說的女性「不僅在於想與不想，也在於怕不怕」的假設，在這個相關關係中得到了驗證。