拾起被自己忽視的所有地方

7月17日，聽華商學院朱笑涵老師《孝立人生》課程，收獲如下4點：

1、未曾提起，何言放下?未經紛繁，何言淡定?未歷滄桑，何言超脫?

想起曾讀過一位企業家的話，原文記不清了，大意有些印象，好像是說沒有失去一切的經歷，又怎麽談得上重新站起來?沒經歷過整夜整夜失眠，又怎麽知道焦慮?沒走路走到雙腳打出血泡，又怎麽知道辛苦?沒有翻遍通訊錄也找不到說話的人，又怎麽懂得孤獨?

說這話的人，一看就知道是過來人。確實，知識可以復製，聰明可以小悟，但心靈的成長、智慧的獲得隻能憑個人感悟，而閱歷是很重要的一件事。

想我曾經犯的錯誤，正如馬謖般紙上談兵，自覺心如鐵石，其實真正是不堪一擊!所謂紅塵歷劫，歷劫數盡才會真正知道萬象呈空，才能夠心守於空而象呈於繁，得到真正的智慧，能夠慧己及人。

我現在所謂的放下，其實不過是懶惰和膽怯罷了。我所要提起的事情，有太多太多，我的雙肩，遠未承擔起應該承擔的責任。曾經以為，把苦難留給自己把笑容呈給別人就是堅強，然而我依舊是在坐井觀天，自以為是。

我是搖晃的半瓶醋，我必須懺悔自己的冷漠，我必須拾起被自己忽視的所有地方，不可以留下空白。

曾經寫過“石貧生勁松，釜急煅真雄。丈夫一何如，立馬嘯秋風!”但我並未做到。

自每日始，自每刻始，開始努力。要相信自己終能在生活的融爐間煉得燉粹，成為真正的好鋼。

2、跟過去“Say to bye”。

每一天，都是新的開始，都是舊的結束。往事不可追，往事不必追，不管是好是壞。很多時候，人都是被往日給毀了。躺在功勞簿上沾沾自喜，必定喪失學習的能力和進步的機會，註定被淘汰;活在失敗的陰霾裏自怨自艾，必定看不到陽光，始終無法汲取正能量，也無法散發正能量，終成為可憐又可恨的弱者，失去存在的價值，迎接更大的失敗直至滅亡。

而可怕的是，因昨天而滅亡，常是失去了心眼，失去了自我審視、自我調整的能力，至死也不知因何而亡!

所以，每天跟過去“Say to bye”，每天都讓正能量進來，每天都發揮出新的正能量，每天都散發新的正影響力。

3、做讓人放心的人。

佛陀為何特別讓人羨慕?無他，二足尊爾。一足為福，一足為慧，佛的福慧都圓滿。

福慧之得，在於修持，修因、修緣。所謂財布施得財，法布施得慧，無畏布施得健康，此為修因。做讓人放心的人，此為修緣，因緣相會，必得成功。

做讓人放心的，初看簡單，細想卻真不容易。如何能讓人放心?想想什麽樣的人會讓自己放心就可得知。其間有太多需要修練和修煉的內容。或許我們會想到“能力不足”，確實，很多事情很難被我們掌握和操控，正所謂“謀事在人，成事在天”。然而大多數時候，態度已經決定了事情的結果。嘗試和努力了，不一定會有想要的結果，但不去嘗試和努力，必定沒有想要的結果。

做一個讓人放心的人，實在不易，但必當從態度開始改變。自此，凡事當盡人事，後以問天命。自此後學會說，“事情交給我，您放心。”

4、不要讓自己太舒服

一陰一陽為之道。讓自己太過舒服，就必然會有不舒服的結果出現。

中國古人的坐臥之具很有意思，都是很硬的。木頭桌椅、木頭床。古人要求人坐有坐相、站有站相、行有行相、臥有臥相，做起來實在辛苦。比如坐姿為“正襟危坐”，翻譯一下，就是坐椅子三分之一處，挺胸、收腹、提臀，微垂下顎，忌箕踞，忌搖髀。這樣坐著真是很累，不如現代的沙發，靠在上面雙腿大張，真是舒服。

可是，為何現在那麽多頸椎病、腰椎病，身體疼痛?

在舒服的時候，人體氣機已經無法交匯，下氣難下，下氣難上，經絡漸被堵塞，不痛才怪!

古人實在有大智慧，每一個要求，背後都有極為深刻的“道”之存在。

而除坐、睡、走、臥，生活中每一件事難道不都是如此?衣來伸手、飯來張口，是舒服極了，但人被廢了，一旦喪失舒服的環境，隻有滅亡。

《弟子規》當需常讀!最近實在忽略了。而其它該讀的書，也該拿出勇氣讀一讀了，工作和生活中，該承擔的，也該承擔起來了。

5、秩序重要

沒有規矩，無以成方圓。在這個處處倡導“個性”的時代，秩序被忽視，也是讓社會、企業、家庭亂紛紛的一個原因。

天子有天子道、諸候有諸候道、人臣有人臣道、庶民有庶民道，各安其道，天下方得大治。

其實這條已經脫離了自我認知的範疇，更多的是對社會的審視。以我一己之力，確實很為單薄。比如我知道當今社會患病的根源，但我無法進入中南海去呈交提案，我知道企業需要什麽，但我因懶惰也未發揮出多大的影響力，一直在小乘之中徘徊。

自己的道是什麽?需要深思，更需要踐行。

我是一個有正影響力的人，這點需要承認，但我發揮的影響力，實在有限，這不能不看到。

道，阻且長啊，宛在水中央的伊人，還待我溯遊而訪。