부러움이 회피의 동의어가 될 수 있다면

너무 외롭거나 기발한 웨이터. - 최근에 좋았던 허버

한지아 (Hanjia)는 35 년 동안 종이 포장지를 사용하여 폐지를 처리했습니다. 폐지에서부터 예술 철학에 이르기까지, 폐지에는 아무것도 없습니다. 한 지아의 더러운 시체는 말로 가득 찼다. 매일 좋은 책을 읽은 후, 삽을 들고있는 노인들이 말과 문장을 모두 씹습니다. 그러나 일자리가 바닥에 더러워지기 때문에 한 지아의 손가락은 쓰레기 더미에 숨어있는 면도날에 항상 긁히고 도살장의 살과 찢어진 종이는 뭉쳐져있다. 파리들은 너무 커서 맥주 가게에 가서 술을 마시고 웨이터는 혐오스러워 멀리 머물렀다. 그는 이마에 죽은 파리와 그의 소매에있는 작은 쥐를 가졌다.

폐지 자원을 재활용하는 그런 겸손한 일꾼입니다. 그러나 교회 도서관 및 민족학 교수가 무료로 책을 무료로 제공하고 프러시아 왕립 도서관을 책의 훌륭한 컬렉션으로 만들려면 폐지의 가격에 따라야합니다 : 스위스와 오스트리아에 판매 된 열차에 적재 된 외환 크로나의 킬로그램 당 가격 나는 유죄라고 생각한다. "그 당시 나는 마음 속에 힘을 얻었 기 때문에 불행하고 무관심하며 내 감정을 억제하게 만들었다. 그 때 나는 파괴와 불행의 광경이 얼마나 아름다웠는지 이해하기 시작했다 ..."

생명의 추억은 이들과 폐기물이 발생하는 순간 발굴됩니다. 어머니의 재, 썩은 시체, 오염 된 배설물 인 Manqinka로 인해 항상 차별 받고 조롱을당하는 소녀, 감자 소시지를 만들기 위해 불을 올 필요가없고 가끔씩 연을 풀어주기를 원하는 소녀 강제 수용소에서, 열심히 일하는 Tsoka 여성들은 항상 아름다운 사진이있을 것이라고 믿습니다.이 마우스의 지하실에서 수년 동안 사랑과 슬픔이 연애되었습니다. 예수와 라오 어 손자도 겸손한 지하실에 나타날 것이고 한 지아는 해치백 대조의 신비를 보게 될 것이다.

지식, 생각, 추억, 그리고 황폐가 전쟁으로 찢어진 생쥐, 미친 파리, 그리고 외로운 노인의 "너무 외롭다"를 만든 포효하는 기계를 가져 왔습니다. 인간 문명의 소중함에는 표현의 새로운 방식이 있습니다. 각 폐지에 펼쳐진 책과 유명한 그림의 외곽선의 사본, 필연적으로 짜내어진 더러운 동물들과 함께 정사각형 패키지. 이것이 우리가 허공에서 상상할 수없는 이유입니다. 사람이 입을 닫을 때 마음이 끝이 없으면 어색함이 있습니다.

하루가 끝날 무렵 그는 청년과 새로운 포장 기계가 자신의 위치를 ​​바꾸려하고 있음을 눈으로 보았습니다. 독서 중에는 그와 모든 고풍 포장업자가 책을 읽으며, 젊은 사람들과 어린이들은 새 책을 찢어서 연습했습니다. 책은 기계에 던져졌고, 나는 그것을 보지 않았다. 그는 "하늘이 친절하지 않다"고 반복하기 시작했고, 책들은 손으로 잡아 당겨졌다. 폐지를 다루는 것은 인류가없는 일이되어 한 지아를 고뇌스럽게 만든다. 결국 그는 이러한 기계 작업, 효율적인 젊은 사람들이 자신의 위치와 그의 유압 포장기를 인수하기 위해 자신의 직업을 잃었습니다.

그는 모든 것을 잃을 것이다. 35 년 만에 유일한 삶의 방식과 외로움을 잃으면 그는 매듭이라고 봅니다. 약간의 술취함에서 그는 프라하 전체를 자신의 위치로 확장 한 것을 보았습니다. 모두 거대한 낭비 패키지로 압착되었습니다. 이것은 정말로 세상이 거만하다는 희망이 없다는 것을 의미합니까?

아마도 이것은 지난 35 년 동안 지속되어 온 압력 기계에 직접적으로 자신을 보냈다는 암시 또는 불가피한 절망 일 것입니다. 그는 결국 자신을 패키지로 만들었습니다. 그의 가장 친숙하고 친숙한 방식의 끝으로 조용히 친절하지 않은 운명을 맞이하고 철학과 유명한 그림으로 자신을 동일시하며 궁극적 인 운명을 은유 적으로 표현합니다.

천국은 자비 롭지 않습니다. 원래는 신성한 책이어야하고, 인간이어야하는 사람들은 천국의 무능함을 증명하기 위해 다양한 형태를 바꿀 것입니다. 위선, 광신교, 무례 함, 전쟁, 심지어 근대화조차도 사람들을 포기의 대상으로 만들 것입니다. 어떤 사람들은 다른 이유로 사형 당하고 조롱 받고 잊혀지고 있습니다. 지하실과 마우스에있는이 옛 한 지아는 책이 가득차 있더라도 할 수 있습니다.

이 이야기의 끔찍한 결말은 라오스 한 지아 (Lao Hanjia)의 생애에 매우 합리적인 것이되었습니다. 큰 황폐입니다. 마음의 슬픔은 너무 강해서 저자의 삶이 합리적으로 끝나는 것입니다.

나는 또한 Herabar의 "나는 영국 왕에게 봉사했다"라는 소규모 호텔 웨이터에 대한 이야기를 읽었습니다. 제 2 차 세계 대전의 맥락에서 얽혀 있었고,이 체코 웨이터는 겸손에서 부유했지만 약간의 손실이있었습니다. 그의 삶의 원칙은 간단하고 강력합니다. 그는 단지 그에게 속한 유명한 레스토랑을 소유하고 백만장자가되기를 원합니다. 이상한 일은 그가 몇몇 독일 아내들에 의해 남겨진 우표로 인해 백만장자가되었지만, 그는 감옥에있을 것이고 백만장 자로 먼저 인정 받게 될 것입니다. 부자와 가난한 사람들은 항상 서로를 차별하고 있지만,이 단계에 도달하면 아이러니하게 느껴지지만 사람들에게 슬픔을 느끼게합니다. 인생은 왜 존재합니까? 단순한 평범한 사람이 굳건한 이상을 가지고 있다면 그것은 위대하거나 더 불쌍한 사람입니다.

Herabar의 소설 모두 유선형이고 짧지 만 양심적 인 양심으로 가득합니다. 전쟁, 쿠데타 등과 같은 주요 인류 사회 변화의 배경에 얽혀있는 작은 주인공은 독특한 지혜, 인내, 유머 감각으로 가슴이 아플 수 있습니다.

단편 소설과 뚜렷한 대조를 이룬 "너무 외롭고 외롭다"와 "나는 영국 왕을 섬겼습니다"는 일인칭 고백, 거의 세분화 습관, 모든 것을한데 모으기, 기억과 감정, 묘사와 환상을 사용합니다. 모든 물이 흐르고 사람들은 일반적으로 부드럽지는 않지만 모든 것을 잘 알고있을 때까지 기다릴 수 없다고 생각합니다. 따라서이 두 가지 독특한 스타일의 소설에는 굴의 흔적이 없습니다. 어떤 독자 에게라도, 그러한 기이하고 기괴한 성격의 운명은 한 번에 독서로 이어질 것입니다. 이것이 일종의 리얼리즘이라고 판단되면 우리는 초현실적 인 붓놀림에 특별한주의를 기울여야합니다. 잔혹한 측면에서 그의 고백은 "100 세의"라틴계 마술주의에 지나지 않으며, 지식인의 상식을 뛰어 넘는 예기치 않은 대조는 도시의 음식과 옷에 만족하지 않는 사람들을 전에 볼 수 없었던 것입니다. 레노버 능력.

이 방법으로, 나는 그것에 대해 끊임없이 이야기 할 수있다. 얼마나 많은 사람들이 그것을 할 수 있는가? 동시에, 그것은 예리하고, 문화적이며, 슬퍼하며, 제 시간에 멈추고 독창적으로 변화 될 수 있습니다.

이 소설의 시작은 마치 지식이 실제로 그 즐거움의 흡수 과정 인 것처럼 설명 할 수없고 매혹적입니다. 나중에, 그의 공개 층에서, 그는이 특별한 계급의 엉망이 극단에 도달한다고 말할 수 있다는 것을 깨달았다. 목격 한 쓰레기통 재활용 장면을 회상 해보세요. 저는 고등학교 3 학년 여름날에 교과서, 참고 서적 및 다양한 모의 서류를 자전거 뒷좌석에 쌓아 놓은 것을 기억합니다. 나는 외국인 쓰레기를 보면서 거의 슬픔과 분노로 근처 휴지통으로갔습니다. 손가락으로 뚜렷한 비밀스럽고 아이러니 한 미소를 지닌 참고 서적 더미가 열렸다. 하지만 그게 전부입니다.이 놀라운 소설에 대한 나의 기억은 오직 기억 될 수 있습니다. 나는 낭비를 모으는 외국인에게 숫자와 단어로 가득 찬이 고등 학교의 문화 지식이 의미가 있다고 생각하지 않았다. 그러나 나는 다른 각도에서 생각했다. 일기와 편지는 팔릴 수 없다. 지금까지 편지의 이름과 주소가 적힌 봉투를 찢어 냈습니다. 편지의 일기와 내용물은 낡았 고 오래된 가정의 오래된 서가에는 곰팡이 냄새가 났으며 번들로 판매되지 않습니다. 이제 저는 갑자기 사생활을 존중하는 사람임을 깨닫게됩니다. 사실, 아무것도.

한 지아 (Han Jia)라는 종이 쓰레기 포장업자는 마음이 무한 할 수 있다고 생각하게 만들었습니다. 죄책감과 친절한 묵인은 때로는 사람들의 양심을 죄책감으로 시험하고 때로는 가슴을 배신하고 현실을 직시하고 범죄를 묵인합니다. 확립되지 않은 사실적 범죄는 우리 앞에서 흔들리고 있습니다. 어쩌면 당신은 우리의 삶에 그러한 죽은 사람들이 없다고 말할 것입니다. 사라진 소녀와 강제 수용소에서 죽은 소녀, 비록 우리가 고철 작업자 일지라도, 우리가 20 세를 감쌀 수있는 유명한 그림의 복제품은 그리 많지 않습니다. 바닐라 해바라기의 황금 사각형입니다. 이것은 너무 기괴합니다. 예술적 상상력을 가진 지식인의 자아상입니다.

그러나 최종 분석에서 나는 "현실"을 보지 않고 "지적 된 진리"에 대한 소설을 읽어야한다고 말합니다.이 목적을 위해 작가는 파리와 쥐의 시체 에서조차 우리를 사로 잡히게 만드는 상상력을 사용할 수 있습니다. 낭비의 지하실에서, 당신은 인생에 대한 자비심을 얻습니다. 이 "일종의 진리"를 보는 것은 작가이자 오래된 한 지아 다.하지만 옛 한 지아에게만 주어진다.이 날카로운 황량한 정서는 점점 더 감동을 준다.

우리는 아주 짧은 순간에이 인류의 가장 슬픈 슬픔을 느낄 수 있습니다. 세상의 여러 구석에서 소설보다 더 많은 방화, 전쟁, 반란이있을지라도 우리는 모든 것을 알고있는 바보처럼 신문과 텔레비전 앞에 있습니다. 개인의 운명은 도시 생활의 안락함과 안락함에서 일방적으로 다시 쓰여졌습니다. 사람들은 양심적으로 자신의 삶을 통제하고 주류의 행복과 평화를 따라갔습니다. 따라서 전쟁이없는 평시에는 가장 많은 수의 필사자가 자신의 삶에서만 살아갈 수 있습니다. 슬픔과 기쁨은 세계의 폐허, 주로 자기 연민에 집중되어 있습니다. 좋은 하루의 부작용은 사람들이 특히 다른 사람들에게 그들의 지각을 잃는다는 것입니다. 아마도 이것이 체코 작가 Herabar가 일생 동안 근본적인 작업에 참여한 이유입니다. 변화하는 체코 공화국, 아이보리 타워는 존재할 수 없으므로 삶의 진실을 직면하는 것이 좋습니다. 박사 학위를받은 후에 평생 노력했습니다. 49 세의 나이에 첫 번째 작품 만 출간 할 수있는 지식인이 몇 명 있습니다.

질투가 회피와 동의어가 될 수 있다면 Heraba의 삶은 우리에게 부러워해야합니다. 그는 대학을 졸업 한 후 최저 수준의 노동 생활을 주장했으며 폐지 재활용 용기, 제강업자, 창고 관리자, 세일즈맨, 무대 세터 등에서 일했습니다. 그의 첫 번째 작품은 49 세의 나이에 출판되었습니다. 문학 창작의 업적으로 입증 된 그의 경험은 "삶의 예술"의 전형적 사례가되었습니다. 실제 노동과 삶이 없다면, 그는 그런 소설을 쓸 수 없었다. 그러나 다른 각도에서 생각해 보면, 그가 의식적이며 타협하지 않는 지식인이기 때문에, 그는 이것을 선택하고 미술 요약을 완성 할 것입니다. 노력과 노력의 질은 절대적으로 뛰어나며 가장 감동적인 것은 인류와 국가 역사에 대한 의식있는 지식인으로서의 우려와 인내심입니다. 35 년 동안 한 지아처럼 정말로 씹고, 가공하고 분쇄 ​​할 필요가있는 몇 가지 것이 있으며 엄청난 대조를 이룰 수 있습니다.

Sayed는 지식인을 토론 할 때 개념을 구체적으로 언급했으며 실제 지식인은 자기 망명에 대한 의식을 가져야합니다. 분명히, Herabar는 일찍 깨달았을뿐만 아니라이 신선하고 강력한 노동 생활을 마음에서 사랑했습니다. 그의 글을 쓰는 웨이터는 우스꽝스럽고 편집증 적이며, 포장업자는 진지하고 무죄이며, 철강 노동자는 열정적이고 열정적이다. 이것들은 싸우는 방에서 금지 된 높은 지식인이 부족한 거의 모든 활력입니다.

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