名人

孟子


· 不以規矩,無以成方園。

· 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。

· 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。

· 文王之囿方七十裏,芻蕘者往焉,雉免者往焉。與民同之,民以為小,不亦宜乎

· 故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其心,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

· 今王與百姓同樂,則王矣 —— 孟子名句

· 君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇讎。

· 惟仁者為能以大事小,是故湯事葛,文王事昆夷

· 臣聞郊關之內,有囿方四十裏,殺其麋鹿者如殺人之罪

· 君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱在,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。

· 王之好樂甚,則齊國其庶幾乎 —— 孟子語錄

· 謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣

· 殺一無罪非仁也,非其有而取之非義也。

· 自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。

· 桀紂之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲與之聚之,所惡勿施,爾也。

· 夫人必自侮,然後人侮之;家必自毀,而後人毀之;國必自伐,而後人伐之。 —— 孟子語錄

· 仁義禮智,非外鑠我也,我固有之也,弗思耳矣 。

· 故天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為, 所以動心忍性,增益其所不能。

· 君子莫大乎與人為善

· 孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。

· 獨樂樂,與人樂樂,孰樂? —— 孟子名言佳句

· 夫子言之,於我心有戚戚焉。

· 窮則獨善其身,達則兼濟天下。

· 老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

· 盡信書,則不如無書。

· 如欲平治天下,當今之世,舍我其誰也? —— 孟子名言佳句

· 楊子取為我,拔一毛而利天下,不為也。墨子兼愛,摩頂放踵利天下,為之。

· 惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。

· 君子之所以教者五:有如時雨化之者,有成德者,有達財者,有答問者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。

· 我知言,我善養吾浩然之氣。

· 尊賢使能,俊傑在位,則天下之士皆悅而願立於其朝矣。 —— 孟子名句

· 樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。

· 得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。

· 不以規距,不能成方員。不以六律,不能正五音。

· 大人者,不失其赤子之心者也。

· 君子以仁存心,以禮存心。仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恆愛之,敬人者人恆敬之。 —— 孟子名言佳句

· 魚,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也。義亦我所欲也。二者不可得兼,捨生而取義者也。

· 故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

· 存乎人者,莫良於眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子瞭焉;胸中不正則眸子眊焉。聽其言也,觀其眸子,人焉瘦哉?

· 不仁而得國者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。

· 仁者無敵。 —— 孟子名句

· 人之有道也,飽食暖衣、逸居而無教,則近於禽獸。聖人有憂之,使契為司徒,教以人倫:父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。

· 以力假仁者霸。霸必有大國;以德行仁者王,王不待大,湯以七十裏,文王以百裏。以力服人者,非心服也,力不贍也;以德服人者,中心悅而誠服也,如七十子之服孔子也。

· 仁之勝不仁也,猶水勝火。今之為仁者,猶以一杯水救一車薪之火也;不熄,則謂之水不勝火,此又與於不仁之甚者也,亦終必亡而已矣。

· 五穀者,種之美者也,苟為不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。

· 雞鳴而起,孳孳為善者,舜之徒也;雞鳴而起,孳孳為利者,跖之徒也。欲知舜與跖之分,無他,利與善之間也。 —— 孟子名句

· 魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可兼得,舍魚而取熊掌者也.生,我所欲也;義,亦我所欲也.二者不可兼得,捨生而取義者也.

· 不以規矩,無以成方圓。

· 人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心

· 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。孟子

· 不以規矩,不成方圓。 —— 孟子名句

· 權,然後和輕重;度,然後知長短。

· 雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

· 生於憂患而死於安樂也。

· 惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其惡於眾也。

· 天子不仁,不保四海;諸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗廟;士庶人不仁,不保四體。 —— 孟子名言佳句

· 省刑罰,薄稅斂,深耕易耨。

· 於是則慕仲尼,周流憂世,遂以儒道遊於諸侯,思濟斯民。然由不肯枉尺直尋,時君鹹謂之迂闊於事,終莫能聽納其說

· 生有淑質,夙喪其父,幼被慈母三遷之教,長師孔子之孫子思,治儒述之道

· 我欲托之空言,不如載之行事之深切著明也

· 有風人之託物,二雅之正言,可謂直而不倨,曲而不屈,命世亞聖之大才者也 —— 孟子語錄

· 孟子退自齊梁,述堯舜之道而著作焉,此大賢擬聖而作者也

· 孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉!旨意契約,若此者眾

· ”斯言殆欲使後人深求其意以解其文,不但施於說《詩》也。今諸解者往往摭取而說之,其說又多乖異不同

· 王何必曰利,亦有仁義而已矣

· 則為王之大夫必問我曰何以利益我家,為大夫既欲利益其家,則為王之士庶人亦必問我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人,皆且取其利益,而國必危亂喪亡矣 —— 孟子名句

· 萬乘之國,弒其君者必千乘之家。千乘之國,弒其君者必百乘之家

· 萬取千焉,千取百焉,不為不多

· 孟子言上下交取其利而國喪亡者,是萬乘之國,弒其君者必千乘之家所弒也,無它焉,則千乘之家欲以萬乘之利為多也。千乘之國,弒其君者必百乘之家所弒也,亦無它焉,是百乘之家欲以千乘之利為多也

· 孟子言凡欲天子之萬乘者,且於其內取千乘,而為天子之諸侯;欲諸侯之千乘者,且於其內但取百乘而為之大夫,是亦不為少矣,何必交相爭奪,慕多為勝耶

· 孟子言且令臣庶皆後去其仁義,而先且以自利,則不交相殺奪,故不足自飽饜。言必殺奪 —— 孟子名句

· 如千乘奪取萬乘,百乘奪取千乘,然後為飽足也

· 惠王今問我曰何以利益我國,則為王之大夫必問我曰何以利益我家,為大夫既欲利益其家,則為王之士庶人亦必問我曰何以利益我身

· 假使上至下至於士庶人,皆且取其利益,而國必危亂喪亡矣。王以國為問,大夫以家為問,士庶人以身為問者,王稱國,故以國問;大夫稱家,故以家問;士庶人無稱,故以身問而已

· 孟子言未有心存乎仁而遺棄其親者,亦未有存義而後去其君者

· 賢者而後樂此。不賢者雖有此,不樂也 —— 孟子語錄

· 惟有賢者然後乃得樂此耳。謂修堯舜之道,國家安寧,故得有此以為樂也。不賢之人,亡國破家,雖有此,亦為人所奪,故不得以為樂也。

· 填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,則何如

· 孟子問王曰:今有戰者,兵刃已交,其負者棄甲曳兵而走,五十步而止,足以笑百步者否

· 王如知此不足以相笑,王之政猶此也,王雖有移民轉粟之善政,其好戰殘民與鄰國同,而獨望民之多,何異於五十步笑百步者乎

· 五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣 —— 孟子名句

· 雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣

· 王無罪歲,斯天下之民至焉

· 狗彘食人食而不知檢,塗有餓莩而不知發

· ,廄有肥馬,民有飢色,野有餓莩,此率獸而食人也

· 獸相食,且人惡之,為民父母,行政不免於率獸而食人,惡在其為民父母也 —— 孟子名句

· 始作俑者,其無後乎

· 為其象人而用之也。如之何其使斯民飢而死也

· 地方百裏而可以王

· 王如施仁政於民,省刑罰,薄稅斂,深耕易耨,壯者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其長上,可使製梃以撻秦、楚之堅甲利兵矣

· 彼奪其民時,使不得耕耨以養其父母,父母凍餓,兄弟妻子離散。彼陷溺其民,王往而征之,夫誰與王敵 —— 孟子名言佳句

· 則天下歸之,以政傷民,民樂其亡,以梃服強,仁與不仁也

· 言定天下者一道,仁政而已,不貪殺人,人則歸之,是故文王視民如傷,此之謂也

· 遠望之襄王而不似人君,言無人君之威儀也;就而近之而不見所畏焉,言無人君操柄之威也

· 定天下者,在乎仁政為一者也

· “王知夫苗乎?七、八月之間旱,則苗稿矣,天油然作雲,沛然下雨,則苗氵孛然興之矣。其如是,孰能御之” —— 孟子名句

· 仲尼之徒,無道桓、文之事者,是以後世無傳焉,臣未之聞也。(孔子之門徒,頌述宓義以來至文、武、周公之法製耳,雖及五霸,心賤薄之,是以儒家後世無欲傳道之者。故曰臣未之聞也

· 老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼

· 說詩者,不以文害辭,不以辭害志。以意逆志,是為得之。

· 窮困便獨善其身,得志便兼善天下。

· 不恥不若人,何若人有? —— 孟子語錄

· 有為者闢若掘井,掘井九軔而不及泉,猶為棄井也。

· 富歲,子弟多賴;凶歲,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。

· 權然後知輕重,度然後知長短,物皆然,心為甚。

· 君視臣如手足,臣視君如父母;君視臣如草芥,臣視君如仇寇

· 養心莫善於寡慾 —— 孟子語錄

· 其交也以道,以接也以禮。

· 父子有親,君臣有交,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。

· 君子之守,修其身而天下平。

· 養心莫善於寡慾。

· 吾善養浩然之氣。 —— 孟子名句

· 君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉。

· 人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。

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