師德培訓心得體會
篇一：師德培訓心得體會——-敬業奉獻
2012年8月，一年一度的師德培訓又開始了，聽了溫州市教育局謝樹華局長的講座《愛與責任》，雖然這是老生常談的話題，但讓人耳目一新，謝局長那淵博的知識，把愛與責任分析的淋漓盡致，把原本枯燥乏味的條條框框詮釋的如此精彩，韻含了文化藝術的氣息，如詩如歌。又一次深深的觸動了我的心靈，使我深深感受到作為教師的那一份沉甸甸的責任。
責任，是一個成熟的人對自己的內心和環境完全承當的能力和行為。正如馬克思所說：“作為確定的人，現實的人，你就有規定，就有任務”，一名人民教師，他的責任無處不在，如果沒有責任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負的歷史使命，也就辦不好教育。……
那怎樣才能成為一個有責任心的教師呢?這就需要我們首先要有敬業的精神。
一、要有敬業精神
敬業，是對良知的尊重，是神聖在工作中的體現，是在工作中流露的優秀品德和人格。這種內在的精神，是鼓舞人們勤勤懇懇、認真負責工作的強大動力。是一種對事業全身心投入和不悔追求的信念，是拼搏奮鬥的動力，以及事業成功的保證。教師的職業註定安於平凡，淡泊名利，講究職業良心，它的平凡才能創造出不平凡的事跡。……
1、樂業——盡責之源泉
樂業，就是指要深刻認識自己肩負的光榮而艱巨的使命，堅定為人民事業而獻身的職業信念，並從熱愛事業出發，進而對社會負責，這是確立只有責任感的內在條件。
面對著現實社會紛紛襲來的豐厚的待遇、優越的條件、誘人的工作，我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業呢?教師是“太陽底下最光輝的職業”，教師的使命崇高，責任重大，她儘管沒有令人羨慕的物質財富，但她擁有充實的精神財富，“精神財富無處不在，時時刻刻都在發揮影響，因為我們本身就處在精神財富之中，精神財富對培養人的心靈和意志能起到很大的作用”，……
勤業，就是勤奮地從事自己的工作，這是盡職盡責的態度在日常工作中的具體展現，也是人的生命價值在平凡的點滴的具體事務中實現的惟一途徑。只有勤奮的人才能更敏銳地發現機會和創造機會，“教育者的責任就是不辜負機會;利用機會;能用千里鏡去找機會;去拿靈敏的手去抓機會”。學校無小事，教育無小事。每一張教案，每一堂課，每一次作業，都需要去……
3、精業————履責之依託。
我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是是社會將來的建設者，教師惟有不斷的自我發展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神聖的職責。“做一個現代人必須取得現代的知識，學會現代的技能，感覺現代的問題，並以現代的方法發揮我們的力量。時代是繼續不斷的前進，我們必得參加在現代生活裡面，與時代俱進，才能做一個長久的現代人”，“我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦”。……
一個合格的教師還要有一種奉獻的意識。奉獻是敬業的升華。奉獻是指一個人為了維護社會整體利益和他人的利益，甘願捨棄和犧牲個人利益的高尚品質和高貴精神。從事教師職業就不能斤斤計較個人名利，而必須具有自覺地把自己的全部知識、才華和愛心奉獻給學生、奉獻給事業的決心和勇氣。沒有“奉獻”，也就沒有“索取”。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。”，這句詩深刻地詮釋了教師的奉獻精神。“捧著一顆心來，不帶半根草去。”陶行知先生道出的正是……
篇二：師德師風學習心得體會
轉眼間，踏上講台身為人師已經有十四年了，一路走來，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收穫。每年暑期的師德集訓都讓我收穫很多，曾經的困惑在培訓中慢慢釋然，找到了明確的答案。也讓懵懂中的我知道了，師德是一種職業道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行為準則。教師的道德素質比教師的文化素質更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德 是教師人格特徵的直接體現。也是從培訓中我知道了開展師德師風活動的重要性。
今年的集訓不同於往年，教育局組織了師德集訓講師團來給我們做了精彩的報告，兩位教師圖文並茂的給我展示了他們在武漢市育才國小培訓時的所見、所聞、所獲、所感，雖然我無法身臨其境，但是從他們的報告中我還是知道了自己和育才國小教師之間的差距，他們的自信、風采是我望塵莫及的，他們的敬業精神更是值得我們學習的。想到這裡，我不僅得要自問，他們做到的，難道我就不能嗎？是的，我一定能，只是在教育改革的浪潮中我感覺自己迷失了方向，今天我突然明白了，不要再覺得自己的工作太平凡，也不要抱怨自己的待遇有多差，只有我們自己的努力才能改變我們的形象、提升我們的價值。我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質。
1、愛崗敬業。首先，要熱愛教育事業，要對教育事業盡心盡力。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。作為新時期的教師，我們必須知道愛生是立業之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學習是為了更好的肩負起我們的責任，學習的目的是為了更好的生活。教育要讓學生終身受益，而不是喪失學習興趣。我們只有從內心愛上這份職業，才不會叫苦叫累，學習讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂於奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。
2 、尊重、關愛每一位學生學生。每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，願意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學生當成天使，那麼我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。
努力進取。作為傳道授業的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這就要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。並且自身不斷的學習，積極學習，不斷開闢新教法。努力使課堂教學實現樸實、高效、生動、獨特。在教學中我們要做到有效地備課，體現教師教學的智慧，常規教學做到紮實有效。
3、以身作則。教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到，堅持嚴於律己。教師要知道教育是一朵雲吹動另一朵雲，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要學會喜歡學生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發現他們的優點，我覺得“身臨其境”才是最好的教育。
4、刻苦鑽研業務。精通教學業務是教師之所以成為教師的關鍵。只有精通業務，才能將科學文化知識準確地傳授給學生，而不至於誤人子弟。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答，教師在學生心中的威信就會逐步喪失，學生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學科也不可能有學習興趣，當然也不可能學好這門課程，提高教育教學質量也將成為一句空話，教師要提高教學業務水平，就必須自覺堅持學習和參加業務培訓，並在教學實踐中鍛鍊和提高。我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開闢新教法，並且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精。
5、加強學習、提升教師魅力。
在培養人的道德素質中，最核心的一點就是要有一種奉獻的精神，一個人之所以能夠受到他人的稱讚和社會的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會作出貢獻的品質。報告中的有些老師是我們學習的榜樣，他們受人景仰。我們從他們身上學到：對工作埋頭苦幹、精益求精的態度；對生活艱苦奮鬥、樂觀向上的作風；對教育事業作出巨大的貢獻；對待教書育人工作的神聖態度，真心實意，踏踏實實，自覺刻苦自我完善，打下良好的知識基礎，構建完整的知識體系。模範老師們的成功告訴我們：作為一名教師，必須要修品練功，樹立良好的教師形象。桃李不言，下自成蹊。教師是學生矚目的焦點和榜樣，必須努力學習，提高自我修養，成為學生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學術魅力和工作魅力感召和吸引學生，起良好的示範作用。教師要進德修業，為人師表，獲得學生的愛戴敬重，從而親其師，信其道。模範老師們對教學的改革告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇於改革和實踐，探索和創新。在知識經濟迅猛發展的今天，教師任重道遠。因此，我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導者、促進者、設計者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學生愛學習、愛自由、愛快樂的天性，相信每個學生都想學好，能學好。善於運用新的教學方法：先學後教、教少學多，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學目標。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學生學會做人，以自己淵博的學識去引導學生學會發展，才會有學校教育的高質量。
以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養，能夠把自己所學奉獻給學生，提高自己的鑽研精神，發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬。
篇三：幼兒教師師德師風心得體會
在幼教崗位上已經工作一年了，在這一年裡我學到了很多東西，特別是現在在進行二期課改，這對我們新教師更是一個很大的考驗，我們不僅要對一期課改有一定的了解，還要趕上二期課改的步伐，不斷用新的教育理念來武裝自己，範文之心得體會:幼兒教師師德師風心得體會。對此，我有一點小小的感受。
其實在幼稚園開展創新教育，培養幼兒教師的創新意識是可能性最大的。人們都說幼兒教師是多才多藝的，確實藝術能升華人的精神，改變人的行為，特別是他對右腦功能地提升與開發，使人獲得了創造的思路與靈氣。所以幼兒教師在師範中接受的藝術教育、藝術薰陶對實際工作有著解凍思維僵化、拓展思維方式、激發創造靈感的作用。而且幼稚園是離高考指揮棒最遠的地方，這就不會產生應試教學。幼稚園的課程設定、教材使用又沒有固定的模式，這就使教師可根據班級的實際情況，結合季節、主題、幼兒的興趣來選擇教學內容，創造性的設計教學活動。
我認為，二期課改最重要的要培養幼兒教師的創新意識，首先，要創設民主氛圍，讓教師敢於創新。創設民主氛圍是指創設營造民主、寬鬆、和諧的心理氛圍，運用有效的措施與方法建立一個平等、尊重、友好、與積極的心境狀態，使教師的創造性思維進入一個馳騁的心理空間。這時他們的思想是開放的，思維是活躍的，會自由表達自己的想法，因為她有足夠的安全感，即使說錯也沒關係。因此教師容易產生特別流暢的獨特的思維，容易產生靈感。創造'需要無拘無束的氣氛；創造，要求每個人都能”自由的呼吸”。讓園長與老師之間的關係少一些嚴厲，多一些微笑：少一些指責，多一些寬容；少一些約束，多一些尊重。這樣教師的人格得到尊重，情感受到感染後容易對創造性的教育產生興趣，處處以主人翁的精神投入到工作中去。其次，要組織安排，讓教師善於創新。創新意味著打破舊的規則，所以創新要求組織指定的計畫必須具有一定的彈性，給教師留有創造的時間和空間。如果教師的每個工作安排的非常緊湊，那麼就沒有時間進行思考、探索，創新的構想也無條件產生。要認可每一位教師的才能並充分挖掘潛在才能，使教師之間優勢互補，形成合力，發揮其最大的積極性和效益，使她們自身價值得到較好實現，個性得到充分發揮。注重學習讓教師具有自我更新、自我超越的能力。即不斷獲取百科知識和專業技能的自學能力以及不斷吸收教育學科的新知識、新技能，並在教育中積極運用的能力。這是因為幼兒強烈的好奇心是否得到滿足很大程度上取決於教師知識是否淵博，另一方面因為現實中幼稚園教師多數是中師畢業，文化層次相對較低，這一狀況與當代幼稚園因信息渠道增多而智力發展加快，知識面增寬的現狀形成突出矛盾。因此園長要激活教師的創造性思維，必須為教師創設學習的條件。如；開設講座、專家指導、看書活動、學歷進修、教學練兵、外出學習觀摩等等。幼兒教學理論的發展與其他科學一樣日新月異，幼稚園教師要跟上時代發展步伐，事實創新教學，必須不斷學習、不斷自我更新和自我超越。最後，要科學合理的評價，讓教師樂於創新。激發教師創造的情感，必須建立科學合理的評價標準。創造力是人皆有之，我國教育家陶行之曾說過：”處處是創造知地，天天是創造之時，人人是創造之人。”由於個人先天和後天條件不同，其創造開發的早遲水平的高低則有所差異。要善於發現教師的閃光點，不輕視教師的點滴創造。要運用形式多樣的的激勵機制，培養教師的創造意志。還要經常向教師提出中等程度的成就目標，經常對教師的教學工作情況作詳細
具體而及時的反饋，不斷加以鼓勵、強化、糾偏，形成對工作穩定的熱情，從而激勵教師的創造意志。要引導教師自我欣賞、自我激勵，增強創造的動力。因為自我欣賞、自我激勵是創造動力的源泉，也是情感智商的主要因素。二十一世紀是人才競爭的世紀，是創造的世紀。創造是艱難的，創造也是快樂的，創造更是無止境的。培養一支有創新意識的、高素質的教師隊伍是時代的需要，是教改的需要。只有領導不斷更新管理經驗，才能培養教師的創新意識，激發創新潛能。
二期課改要求教師在教學過程中應與學生積極互動、共同發展，要處理好傳授知識與培養能力的關係，注重培養學生的獨立性和自主性，引導學生質疑、調查、探究，在實踐中學習，促進學生在教師指導下主動地、富有個性地學習。教師應尊重學生的人格，關注個別差異，滿足不同學生的學生需要，創設能引導學生主動參與的教育環境，激發不同學生的學習積極性，培養學生掌握和運用知識的態度和能力，使每個學生都能得到充分的發展。
1、教師應成為孩子的傾聽者、觀察者。
2、教師要成為幼兒的促進者，支持者。教師即促進者是新課程下教師角色的根本變化，是教師轉變過程中的一個飛躍與突變。在幼稚園的一日活動中，幼兒隨時都會產生許多問題，但由於年齡的特點和經驗有限，他們往往還不會歸納事物的特點這時就需要老師及時的介入和引導，使探索深入下去，從而促進孩子的主動學習，如有一次我帶領小朋友們在草地上自由的玩耍，我發現許多幼兒都在做”踩影子”的遊戲，他們對影子非常感興趣。於是我充分抓住這一契機，組織幼兒去找影子，找找自己身邊各種不同的影子，它們有什麼不一樣？孩子們發現：有的影子在前面，有的影子在後面，有的在左面，有的在右面，有的長，有的短，有的大，有的小，當幼兒回答各種不同的答案後，小朋友們都用期待的目光看著我，並問：”老師，這是怎麼回事呀，怎麼會這樣呢？”，在我的引導下，孩子們通過觀察、比較找到了答案。為了激發幼兒繼續探索的興趣，我又提出了疑問：”是不是一天中，我們的影子總是這樣不變的呢？”，這激起了孩子進一步探索影子的興趣。
3、教師應成為合作者。我覺得新課程實施中的教師，應該善於把自我完善和集體和諧統一起來。在這個集體中，到處有你可學習和幫助的人，應樹立”我為人人”，”人人為我”的思想，相互學習和合作是為了共同提高。我能積極鼓勵教師進行各種學習和培訓，要求教師關注課改信息，教育雜誌上的、網路里的，把平時有關看到的、想到的、讀到的等等文章，在教研活動中進行交流，在讀書筆記中進行摘記和撰寫體會，這不僅是一種學習的積累，更是個人素養的一種提高。二期課改的學習與實踐之中。無論是管理者還是被管理者，大家都是一個共同體，一起想辦法，解決實際中碰到的具體問題。
新課程實施中的問題是多種多樣的，新課程在改變學生學習生活的同時，也改變了教師的教學生活，新課程中的教師將煥發出新的生命。作為新教師的我必須不斷的進行專業的學習，對自己的教學過程進行反思，能夠獲得理論與實踐的高層整合，突破普遍存在的教師彼此孤立與封閉的現象，積極地與團體進行合作與協商，為自身教師角色的適應和發展奠定基矗不斷完善自己在教育教學中的創造性和專業發展的能動性，滿腔熱情地自主提升專業化的水平。為自己創造輝煌的舞台，走向成功。
篇四：師德培訓心得體會
通過這次暑假的師德培訓，它們不僅使我認識到生活中充滿愛，更使我懂得如何成為一個高尚的人，一個懂得關愛學生的教師。
教育是培養人的事業，教師則是培養人的專門勞動者。對此而衍生出一種教師高尚的職業道德：那就是熱愛學生。原蘇聯教育家贊科夫有說過：“當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質，就是熱愛兒童。”這一道德要求教師必須圍繞著熱愛學生，很好地為學生服務，但不能籠統地把所有的“愛生”都選為師德崇高，必須看教師對學生愛的動機和愛法是否正確，特別還要看教師愛的效果如何，正如敬愛的周總理所說的那樣，要“愛生教好”，教不好學生的教師何談愛生？談何師德？為此，相互信任就時下幾種被人們說是“愛生”的表現，略談一下我自己心裡的認識：
一、教師對學生的愛不應該是“恨鐵不成鋼”的愛，某些教師抱著對學生“寧給好心，不給好臉”的態度，對學習和品德行為不夠好的學生，一味批評訓斥，甚至採用體罰和變相體罰學生，這樣的教育效果適得其反。因為，青少年的叛逆性很強，教師這樣教育學生，只會讓學生加大恨老師，使其品德行為就更為放蕩，日益失掉爭取進步的信心。記得我曾教過這樣一個學生，他有厭學的情緒，上課常走神或做小動作，作業糊塗至極，甚至乾脆不做。我屢次直接嚴厲地批評了他，沒想到他不但不思悔改，情緒反而更加低落，一副無精打采、毫不在乎的樣子，我差點為之氣昏。過後，我頭腦冷靜下來，回想自己的言行，才吃驚地感覺到對他的態度過於偏激並且簡單草率。後來，我重新從另一個角度支觀察揣摩他，抓住他愛表揚的特點，儘量找出他們的閃光點，當他老毛病再犯時，不是再一味批評他，而是避開這事，表揚他愛動腦，聲音響亮，這樣一來，他可來神了，身子坐得挺直，集精會神，那節課的提問，他回答得正確而且聲音十分響亮，課後的作業也做得不錯。所以，經驗教訓讓我深深覺得，做老師的不要動輒就批評學生，或用單調的罰抄、罰背、體罰等來對付學生，因為這種表面看似乎“愛之深”，但實際表現出來的卻是“恨之切”的行為，常常給學生帶來身心的摧殘，學生也是一個有獨立人格尊嚴，擁有為人權利的人，當老師兵貴神速或踐踏了他們為人尊嚴和權利時，學生就會產生越批評、越懲罰、越偏跟教師對著幹的逆反心理，因此，在教育活動中，教師對學生不尊重的態度和行為，都是應當予以遺責的。
二、教師對學生的愛不應該是“讓學生一口吃成胖子”的愛。教育是培養人的活動，考試是教育結果檢測的手段，考試是為教育服務的，但由於社會總是用考試來檢查、評價教育的結果，並以此為依據來區分各個學校教育效果的好壞，決定學生的升學率。由此，大部分教師為讓學生提高學習成績，大幅度採用題海戰術，大量的作業讓學生簡直喘不過氣來，教師卻不為之所動，仍不知疲倦地蒐集資料，絞盡腦汁不停的出題，讓學生不分晝夜地做！做！做！學生考試成績好，教師就高興；學生考試成績差，教師就不高興，甚至大發脾氣，責怪、漫罵、歧視、課業懲罰、肉體懲罰等相繼出現。這樣的教育只會造成學生對學習恐懼的心理，日益把學習當作苦差事。試想一下，成年人工作一天下來，尚可會覺得疲累不堪，一下班回家還可以停歇下來休息，悠閒地坐在沙發上聽聽音樂，看看電視。而學生一整天除了上課時間外，課後還有大量的作業在等著他們，甚至連星期六和星期日兩天休息日都不例外：背書、作業一大堆，學生真是比大人還忙累！長期下來，學生吃得消嗎？知識掌握得了嗎？這樣的教育適應現當今的素質教育嗎？答案是顯而易見。
三、教師對學生的愛不應該是“只重優差生而忽略中間生的愛”。一個班中有幾十個學生，先天條件、心理素質、文化素養、學習成績不可能完全一樣，總有強弱優差之分，當然，也就有夾在優差的兩頭的中間生。有些教師重視的大都是冒尖的“兩頭”，由於應試教育的泛濫，片面追求升學率，不少教師總是比較喜愛品學兼優的學生，少數開學有望“尖子”平時對他們總是給予更多的注意和關心，甚至常開“小灶”而“轉化後進生”已引起教育行政主管部門和全社會的重視。因此，“厚愛”後進生，關注後進生，促進後進生轉化是教師必須堅持不懈的工作，而處在“中間層次”的學生，學習平平，能力一般，平淡無奇，沒有出眾的表現，但也不會帶給老師痲煩，不少老師常常任其自然，對他們的長處熟視無睹，對其缺點了心不在焉，使“中間生”處在“受冷落的尷尬之境地，”這樣“中間生”就容易因被冷落而產生嚴重的自卑心理，他們中一大部分人就會對周圍的事物反應冷淡，學習的勁頭也不高，參加集體勉勉強強的，他們心裡認為“沒人注意我的存在，乾好乾壞一樣。”其實，這些學生最渴望的是得到老師的重視和關心，哪怕是一句簡單的表揚，一個關節的眼神，一聲親切的問候，都會帶給他們很大的影響，起到意想不到的作用。本學期，我新接手一個班，班上有一個女生，學習默默無聞，相貌一般，毫不引人注目，並且有個最大的弱點，就是特別膽小，連課堂上站起來回答問題都會臉紅。對此，好也很苦惱，我發現了她的這個弱點以後，特意選她為語文科代表，早讀要她創造出頭露面的機會，女孩的心裡感動極了，一段時間後，我發現她變了，變得活潑開朗，膽子也大了許多，對班級的工作熱情參與，對各類活動，比賽都積極投入，學習成績也有驚人的進步，一位教育家說得好：“教記。）師應當把愛心分給每一個學生，在自己的心中應當有每個學生的歡樂和苦惱”那些平平常常的，不聲不響的學生也是需要關心、重視的一群，他們身上的“亮色”也需要老師去挖掘，他們同樣渴望著老師鼓勵的目光和讚許的點頭，還有善意的批評。教師對學生的“愛”為什麼會產生這種結果呢？我想這裡存在著一個“愛”的方式方法的問題，以及如何表現教師的“愛”的問題。有不少教師對學生的“愛”是強制的愛、盲目的愛、粗暴的愛、變味的愛。
教師如何愛學生？我想教師應該正確把握好“愛”的藝術，用好自己神聖的愛。
第一，愛應該是公正的，要做到不偏不袒的愛。教師不僅要愛學習成績好的學生，更要愛學習成績及表現差的學生，對於成績及表現差的學生，教師應該多發現其優點，找出愛的理由，用真心去愛他們，用熱情去感化他們。
第二，愛應該是細膩的，要做到無微不至的愛。學生是人，是一個多樣化的人，他們的生活、學習、情感是多樣的，這就要求教師用真心去發現學生的需求，用愛心去化解學生的矛盾與痛苦，讓他們體會在自己最需要的時候去愛他們。
第三，愛應該是嚴峻的，要做到剛柔相濟的愛。教師愛學生並不是無要求的愛，並不是爺爺奶奶式的愛，並不是無限的愛。愛中有要求，愛中有希望，愛中有原則。
顯然，教師對學生愛的正確動機，是一種出自崇高目的。充滿科學、普遍、持久而又深厚的師愛，是來源於教師對教育事業的深刻理解和高度責任感。教師要力求做到愛得得體、嚴而有理、嚴而有度、嚴而有方、嚴而有理，這樣，才能把正確的愛生動機和真正教好學生效果統一起來，才能有效地促進學生全面、主動、健康發展。這樣努力去做的教師，才堪稱師德高尚的教師！才能做一個真正有愛的教師！
篇五：
鄧小平同志說：“一個學校能否為社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師。”教育的目標是“德才並重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業道德去影響每一位學生。要說何為良好的職業道德，在我看來，道德的好壞並無嚴格的法律依據，它隨人們的思想觀念體現於非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立於心、工作成於手。作為一名教師就應該現身說法、以身示範，培養自己良好的師德，在師德中體現自我價值，實現良好的教育目的。
“學高為師，身正為范”，良好的職業道德是教師職業活動最基本的要求，教師是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍師德師風素質的高低，直接關係到素質教育的順利實施，直接關係到青少年的健康成長，直接關係到全面建設小康社會和中華民族偉大復興宏偉目標的實現，直接關係到祖國的未來。首先，要求教師忠誠於人民的教育事業，熱愛教育事業。社會主義的教育事業是人民的教育事業，是真正的天底下最光輝的事業。每位教師都應當忠誠於人民的教育事業，甘願為人民的教育事業奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業業、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發出光和熱。再則，要求教師熱愛學生。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報導：一節自習課上，一名教師因輔導學生練習，故托堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學生講台放了一張條：“你耽誤了我們放學時間”。教師見後，並無不滿，而是公開向學生道歉，並把自己的傘、雨衣送給同學們。教師的素質體現在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學生敬服、理解，以至於對以後的上課狀態、心理反應和師生溝通都會產生負面影響。其次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大，是由於教師肩負著培育下一代接班人的責任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由於教師工作條件艱苦，特別是在市場經濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處於相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會責任為己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那麼，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。
另外，師德最外在的體現：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示範行為來教育學生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通；要求學生崇尚的行為，自己應當行之；要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模範的榜樣，推動學生全面發展。
上述幾點是每一名教師都應該具有的，也是最基本的行為品質。有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師。”反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那麼，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。教師要根據學生的身心發展規律和認知規律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導之以行，要通過自己的表率、模範作用去感染每一個學生，教育每一個學生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們：教師不僅要向學生傳授知識，還要教會學生學會做人。所以在教學和生活中，要特彆強調教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風化雨，潤物無聲”。此外，教師既要善於汲取民族精華並賦予時代精神，還要善於吸收古今中外的先進經驗和優秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學生敢于思考，勇於創新，既提高人文素養，又打好科技素質基礎。
教師是太陽底下最光輝職業。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點？在我們無助的時候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手；在我們成功的背後，是老師在為我們默默地耕耘；在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。