格列佛遊記讀書筆記
格列佛遊記讀書筆記
《格列佛遊記》是美國文學史上的一部偉大的諷刺小說，據說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進的方向，於是我便朝著那個方向，看上了《格列佛遊記》——愛屋及烏。但是看過之後，大呼“上當”也於事無補，唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎麼看，來顯示自己是“文學青年”，更實際的是寫一篇不倫不類的讀後感交上去湊數。
每當回想起當年看這本名著的時候，歷史的滄桑感便湧上了心頭，那些日子真是沒有成就感，很失敗。一天僅僅十幾頁，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發自於肺腑啊!
打個比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰地雷戰打鬼子，越打越過癮，正打在關頭上，錢鍾書先生將大筆一擱，鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽，應該屬於三大戰役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了台灣，我也三下五除二地幹掉了老金;但讀《格列佛遊記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰台兒莊一樣，拉鋸戰，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作鬥爭，還要與瞌睡蟲作鬥爭，不過“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”，但損失慘重，至今想起來還餘悸不已。
因此，此後，看到魯迅拿著菸斗一副正氣凜然的樣子，總會口不自禁地唱道：“都是你的錯，是你騙了我，還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮”„„
但是，儘管受了騙，並未影響魯迅在我心中的地位，我依然固執地認為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。
魯迅，我國偉大的無產階級文學家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀罪惡腐朽的資產階級中的一員。他們的階級屬性有著本質區別。其二，魯迅是國產的，斯威夫特是洋貨。至於第三點，我認為是最最重要的，魯迅的文章雖生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何事。
經過一番換位思考，我作出如下推測：大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什麼，要表達些什麼，以及“可能吧——那簡直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。
他們正如我一樣。
究其原因，彼此在不同的國度，承著不同的文化，對於過去，對於歷史，自己的從小就了解，別人的很少去觸及。而沒有一定的知識墊底，去讀這種在特定時期特定環境下的指桑罵槐的作品，看不懂是不足為奇的。
我不知道十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關係，當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、 鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。
我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而後來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。
他諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作髒臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物野胡。他大談人的天性，就是心甘情願被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。看完《格列佛遊記》之後，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認為評論得很經典：以誇張渲染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背後，應是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些樸實得如同流水帳的大白話遊記中竟蘊含著這麼深邃的內涵。
我知道，《格列佛遊記》還需要再讀上一遍，抑或是更多遍。這應該是以後的事。
格列佛遊記讀書筆記
一、
格列佛一共遇到幾次災難?這分別使他擁有了什麼奇遇?
答：共四次。
第一次， 到達利立浦特
外科醫生格列佛隨航程途遇險,死裡逃生,漂到利立浦特,被小人捆住獻給國王。格列佛溫順的表現逐漸贏得了國王和人民對他的好感,他也漸漸熟悉了小人國的風俗習慣。在格列佛的幫助下，利立浦特國打敗了同樣是小人國的“不來夫斯庫”帝國，但是格列佛不願滅掉不來夫斯古帝國,使皇帝很不高興。這時,皇后寢宮失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火撲滅,誰知卻讓皇后大為惱火。於是,小人國君臣沆瀣一氣準備除掉格列佛。格列佛聽到風聲,趕快逃出利立浦特，後來來到不來夫斯古帝國,最後平安回到英國。
第二次， 到達布羅卜丁奈格
格列佛在利立浦特人的心目中是個龐然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就像田間的鼬鼠一般小了。格列佛又一次出海時，遭遇風暴，被刮到了一個陌生的陸地，那裡的居民身高猶如鐵塔，他被大人國的一位農夫當做玩物帶回。為了賺錢，農夫把格列佛當作小玩藝裝入手提箱裡，帶到各城鎮表演展覽，讓他耍把戲，供人觀賞。後來，他被皇后買去，得以與國王相助。國王召見他，他慷慨陳詞，誇耀自己的祖國的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而遭到國王的抨擊與駁斥。
格列佛在該國的第三年,陪同國王巡視邊疆.由於思鄉心切，他假裝生病,來到海邊呼吸新鮮空氣。天空中的鷹錯把他住的箱子當成烏龜叼了起來。幾隻鷹在空中爭奪，箱子掉進海里,被路過的一艘船發現，格列佛獲救後，乘船回到英國。
第三次， 到達勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本
在家呆了一段時間，格列佛又隨“好望號”出海。這一次，格列佛所乘的船遭賊船劫持，格列佛僥倖逃脫，被一座叫“勒皮他”的飛島救起.這些人的相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想.國王和貴族都住在飛島上,老百姓則住在巴爾尼巴比等三座海島上.格列佛離開飛島後,來到巴爾尼巴比進行訪問,並參觀了島上的"拉格多科學院".這所科學院研究的都是些荒誕不經的課題,結果造成全國遍地荒涼,房屋坍塌,人民無衣無食.
接著,格列佛來到巫人島.島上的總督精通魔法,能隨意召喚任何鬼魂,格列佛因此會見了古代的許多名人,結果發現史書上的記載很多不符合史實,甚至是非顛倒.而後,格列佛又遊覽了拉格奈格王國,見到一種長生不老人"斯特魯布魯格".離開該國後,格列佛來到日本,然後乘船到荷蘭，後回到英國。
第四次， 到達慧駰國
格列佛被放逐到"慧駰國"。這兒馬是該國有理性的居民和統治者。而""則是馬所豢養和役使的畜生。格列佛的舉止言談在"慧駰國"的馬民看來是一隻有理性的"列胡"。 在"慧駰國"各種美德的感化下,格列佛一心想留在"慧駰"國.然而"慧駰"國決議要消滅那裡的列胡.所以格列佛的願望無法實現。無奈之下,格列佛只好乘小船離開該國打道回府。格列佛懷著對"慧駰國"的嚮往,一輩子與馬為友.並且厭棄了世俗，決心不與他人同流合污。將慧馬與列胡作對比，凸顯了理智、仁慈、友誼的人性的可貴和貪婪、無信，嫉妒的醜陋。
二、 作者介紹
喬納森·斯威夫特，英國諷刺作家、政治家、文學家、詩人，以諷刺作品名垂青史，代表作為《格列佛遊記》、《一隻桶的故事》等。他是一名牧師，一位政治撰稿人，一個才子。
三、 作者為何要讓熟悉的事物陌生化?
作者運用的是暗諷的寫作手法.因為直接揭露當時英國社會黑暗面是不明智的舉動.所以作家把現實中的場景虛化,以荒誕可笑的文字深刻地剖析了當時的英國
社會現實並對當時的英國政局加以諷刺批判。作品熔現實與幻想與一爐，將兩者進行對比，用虛實的反差來完善諷刺的藝術效果，具有強烈的感染力。
四、找幾段具有諷刺意味的章節 體會作者用了哪些修辭方法 在諷刺那些線思想和人物
P.21——宮廷遊戲
通過繩上跳舞來選拔官員，獲得職位。那些正在候補重要職位或希望得到朝廷恩寵的人表演跳舞，跳得高而且沒有跌下來就會獲得職位，但往往發生致命的意外。主要諷刺的是英國宮廷與大臣們的腐朽無能。
在特別重大的節日表演棍上跳來爬去，前三名授予藍紅綠絲帶。主要諷刺的是英國的勳章和綬帶。朝廷里的大人物幾乎都用這種絲帶做裝飾說明高官厚祿的獲得者們都是阿諛奉承的小人。
P.30——格列佛與瑞顓沙的交談
格列佛與朋友瑞顓沙的交談使其了解了利立浦特存在的兩大危機。 危機一：低跟黨與高跟黨
皇帝偏愛低跟黨，他的鞋跟最低，權利也掌握在低跟黨手中，但高跟黨人數眾多，太子傾向高跟黨，他的鞋跟一高一低。主要諷刺的是英國輝格黨和托利黨的爭權奪利。 危機二：鄰國不來夫斯古的虎視眈眈
戰爭爆發的原因：利立浦特人過去吃雞蛋一直敲大端，皇帝的祖父在幼年時吃雞蛋是弄傷了手指，所以他的父親宣布只能敲小端。老百姓多次造反，這些造反得到不來夫斯古的煽動支持。大端派和小端派的爭端諷刺的是宗教爭端。
利立浦特與不來夫斯古的戰爭:
格列佛用50根鉤子和50根纜繩把不來夫斯古最龐大的50隻艦船拖到了利立浦特，國王希望格列佛把剩餘的全部艦船拖回並把不來夫斯古變為自己的行省，把大端派一網打盡，自己成為獨一無二的帝王，格列佛拒絕了。
格列佛撒尿就起了皇后寢宮的大火，引起了皇后的反感，於是秘密判處格列佛叛國罪並決定刺瞎其雙眼，活活餓死。主要諷刺的是統治階級的貪婪、野心勃勃、殘忍與心狠手辣。 P.40——利立浦特居民的情況等
欺詐罪應判死刑、公理女神——反映了利立浦特人民主眾人的優良品行
P.43——作者的缺點
作者由於時代局限，存在著嚴重的封建等級思想，主要體現在學校分男女且分貴族和平民，而村民和勞工的孩子無法接受教育。
P.107~112——第二小節運用反語諷刺了英國議會
借國王之口批評英國選舉不透明的議會制度及不公正的法庭、法官和律師，超支的時政管理，龐大的部隊和費用浩大的大規模戰爭，稱之為最可憎的害蟲中最有害的一類，是諷刺和批判英國統治階級的腐敗以及政治社會制度的不合理。 格列佛向國王推薦火藥大炮，國王很震驚並堅決不接受，格列佛認為國王放棄到手的機會是由於“死板的教條和短淺的目光”。這是運用繁育深刻批判英國海外殖民侵略的血腥殘暴。
格列佛遊記讀書筆記
《格列佛遊記》的作者斯威夫特出生於愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子，由叔父扶養成人。他的代表作《格列佛遊記》發表於1726年，被當作是兒童文學作品，實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。 在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄於手掌間，並與蒼蠅和蜂子展開鬥爭;後來，他來到神秘的飛島國，這裡的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧駰國，在這個人馬顛倒的世界裡，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧駰和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。 我覺得最特別的要數飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那裡的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開。„„讀了這本書後，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內心冒險的衝動。作為一名醫生，他專門搭乘去各地旅行的船隻，以為船員看病為由，去環遊世界，到處冒險。
讀了這本書以後，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進去，反而讀過幾遍之後，越發愛上了這些書。書是人們進步的階梯，在書的世界遨遊是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進去吧，總有一天會發現其中的樂趣。
精彩語言
1. 周圍的田野像不盡的花園，圈起來的田地一般都是四十英尺見方，就像許許多多的花床。田地間夾雜著樹林，樹林約占地八分之一英畝，據我推斷，最高的樹大約高七英尺。我瞭望左邊的城池，那樣子看上去就像戲院里所繪的城池的布景。
2. 馬的院子裡有許多供它役使的耶胡。這些動物“臉又扁又寬，塌鼻子，厚嘴唇，咧著一張大嘴”，樣子怪難看的。馬比較了格列佛和耶胡的形狀，也把他叫做耶胡。格列佛感到很羞愧。格列佛向馬主人談起，在英國馬是被人們用來騎坐和拉車的，馬們聽了很是氣憤. 1.周圍的田野像不盡的花園，圈起來的田地一般都是四十英尺見方，就像許許多多的花床。田地間夾雜著樹林，樹林約占地八分之一英畝，據我推斷，最高的樹大約高七英尺。我瞭望左邊的城池，那樣子看上去就像戲院里所繪的城池的布景。
3. 我見到的第一個人形容枯搞，雙手和臉都像煙一樣的黑，頭髮、鬍子很長，衣衫襤褸，而且有幾處被火燒糊了。他的外衣、襯衫和皮膚全是一種顏色。八年以來他都在埋頭設計從黃瓜里提出陽光來，密封在小玻璃瓶里，在陰雨濕冷的夏天，就可以放出來使空氣溫暖。他告訴我，再過八年他毫無疑問可以以合理的價格供給 長官的花園足量的陽光;可是他抱怨原料不足，請求我捐助點什麼來鼓勵發明的才能，特別是因為在這個季節黃瓜價錢特別貴。我送了一份薄禮，好在我的貴族朋友特意為我準備了足夠的錢，因為他知道他們慣於向參觀
的人要錢。 我走進了另一間屋子，但是馬上就要退出來，差點兒被一種可怕的臭氣熏倒。我的嚮導催促我走進去，悄悄地告訴我：不要得罪他們，他們會恨你入骨。因此嚇得我連鼻子都不敢堵。這個房間裡的設計家是學院裡資格最老的學者，他的面孔和下巴都是淡黃色的;手上、衣服上都塗滿了污穢。我被介紹給他的時候，他緊緊地擁抱了我，當時我多麼想找一個藉口謝絕他這種親熱的禮儀啊。他自從到科學院工作以來，就是研究怎樣把人的糞便還原為食物。他把糞便分成幾部分，去掉從膽汁里得來的顏色，讓臭氣蒸發，再把浮著的唾液除去。每星期人們供給他一桶糞便，那種桶大約有一個布利斯脫酒桶那麼大。 還有一位最巧妙的建築師，他發明了建築房屋的新方法，就是先從屋頂開始建築，自上而下一直蓋到地基。他的根據是他的辦法和兩種最精明的昆蟲——蜜蜂和蜘蛛——的方法相同。在另一個房間裡，我非常高興地看到一位設計家想出了一個用豬來耕地的方法。這個方法不用耕具、牲口和人力，只在一英畝的田地里，每隔六英寸，在深八英寸的地方埋上許多橡實、棗子、栗子和這種動物愛吃的其他榛子和蔬菜;然後把六百頭或者更多的豬趕到田裡去。幾天以後為了找尋食物，它們就會把土全部掘起，不但適於下種，而且拉了滿地的屎也上好了肥料。雖然經過實驗，他們發現費用太大，也太費事，而且幾乎得不到什麼收成，但是大家都認為這種發明毫無疑問是大有改進的可能的。
4. 島上的人總是惶惶不安，因為他們對天文很有研究。害怕太陽一天天接近地球，地球會被太陽吞食。他們早上一遇見熟人，便首先問候太陽的健康。這個飛島只有一萬英畝左右，底層由金剛石層構成，靠一塊磁石操縱能隨意升降。飛島上住著國王和他的貴族們，還有些工匠、婦女和兒童。
5. 一旦我明白了生與死的區別由此發現自己是幸福的，第一，我就要下決心用盡一切辦法發財致富;在這過程中，靠著勤儉節約與苦心經營，大約兩百年之後，我就很有可能成為全王國最富有的人。第二，我從小就喜歡藝術和科學研究，這樣到最後我將在學問上超過其他所有的人。最後，我要仔細記錄下公眾的每一項重要活動和事件，公正地根據自己觀察所得，將歷代君王和大臣的性格描繪出來。