【精品】道德演講稿

 篇1：道德演講稿

敬愛的老師、親愛的同學們： 大家好!當大地迎來冬季時，重抬道德的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德在我 們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會同生。 也許有人會問，什麼是道德?道德就是調整人與人之間及個人與社會之間關係的行為 規範。我認為，道德就是愛國愛民團結互助：道德也是勤奮節儉努力上進;道德更是遵紀守 法，潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。 在公共生活中，文明禮貌、說話和氣、待人熱情、自覺維護公共秩序等道德行為和倫理 規範，會令人滿意並受到讚揚。但有少數大學生連起碼的社會公德都沒有。

一是表現在倫理 道德方面的某些缺陷。比如，在校內反映在：教室垃圾視而不見、牆上腳印無故出現、桌上 塗寫、 圖書撕頁、 購飯插隊、水電浪費等缺乏文明的傾向; 在社會生活中表現為：乘車無序、 待人無禮、隨心所欲、自私自利等社會公德的缺失行為。也有的大學生明哲保身，面對他人 不文明的行為往往不聞不問、熟視無睹、甚至見怪不怪。

二是表現在法紀規範方面的意識不 夠。譬如大學生劉海洋公園硫酸潑熊事件，曾一度引起社會轟動和高校反思。

三是在道德信 仰上，一些大學生在市場經濟大潮的衝擊下迷失了自我，信奉資產階級個人主義、拜金主義 的人生信條，為謀求金錢和私利不擇手段，損害他人利益、集體利益甚至國家利益和民族利 益。

四是心理耐受力、意志力、抗挫折能力較低，不能正視人生矛盾，無力排除人生困境。自殺和傷人事件並不罕見，缺乏健康、積極、向上的良好心態。

學術界對道德內涵的認識是紛繁多樣的。有的試圖從歷史發生學意義上對道德概念加以 解釋，認為道德是主觀的、在每個人心裡內在地發生的，只能為他自己通過反省覺察的道德 心理現象;客觀的、可為他人從外部觀察到的，個體或群體的道德行為現象以及作為一種精 神的客觀凝結物的，以誡律、警句、格言、或理論、學說等形式表現出來的道德知識現象。 有的認為道德是一定社會 一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關 系的一種特殊的行為規範。有的學者則把道德人與自然相互依存、和睦相處的，引導受教育 者自覺養成環保意識、思想覺悟和相應的道德文明行為習慣。

篇2：道德演講稿

同學們，你們是祖國的未來，民族的希望，中華民族的振興要靠我們一代代青少年去創造、去建設，偉大領袖毛澤東主席很早講過：“世界是你們的，也是我們的，但歸根結底是你們的，你們青年人朝氣蓬勃，好像早晨八-九點鐘的太陽，希望寄托在你們身上。”那麼,我們新一代中學生如何去做呢? 我就從以下幾點談一談我的幾點浮淺認識，不妥之處請各位領導、老師、同學們批評指正。

一:尊老愛幼，孝敬父母,熱愛祖國。

中國自魏晉開始至唐、宋、元、明、清,一直以來,就提倡”以孝治天下”.清兵入關,從上到下所有官員,有三本書必讀,其中之一就是《孝經》。《孝經》告訴我們怎樣才算孝呢?不僅僅是對父母要孝，還要擴而廣之大孝於天下，愛天下之人才為大孝。也就是說，你孝敬父母長輩，這是小孝。等你長大成家，你就有了兩方的父母，你能用同等的心去孝敬雙方的長輩，這算是中孝。普天下的人都會老，你也要做父母，父慈子孝，你能用同等的心孝敬天下的父母，是天下父母如同自己父母，用磁愛的心對待天下所有的人，視天下兒女如同自己的兒女，這才是大孝。所以，我認為，愛祖國，首先，在家裡愛父母，其次，學生在學校尊敬老師、愛同學、愛學校、愛學校一草一木、一磚一石;幹部要尊敬單位領導，愛單位，愛事業;工人要尊敬廠領導，愛廠礦，愛職業;農民愛家鄉等，這些都是愛祖國的充分體現。一個愛父母的人才能做到愛祖國、愛人民、愛社會、愛學校，愛廠礦、愛單位、愛家鄉。一個不愛父母的人就做不到愛祖國、愛人民、愛社會、愛學校，愛廠礦、愛單位、愛家鄉。同學們要向平涼醫專張曉、縣一中李敏毓、二中劉秀蓉同學學習，尊老愛幼，孝敬父母。一個人真正愛父母、愛家庭、愛公司、愛顧客、愛員工，他一定是忠誠的人，因為忠誠是一種情愛的發揮，如果他沒有基本的愛心，連父母都不愛，就不可能對公司、對顧客、對員工有起碼的忠誠。做任何事，都看你有沒有一顆真心，盡孝也是如此。所以，“百善孝為先，看心不看跡”。有孝心、愛心、忠心、熱心，如果能力不夠，你可以學，心不夠，就沒有辦法了。孝的珍異是什麼?就是愛，就是要回報的愛。也就是說，父母養活你十幾年，你要回報，同樣，學校老師教育你幾十年，祖國培養你幾十年，你要回報。這就是一個人做人的基本原則。同學們愛國要從愛父母做起，做到“七心” 講文明，有禮貌，讓父母舒心;少空談，多幫忙，讓父母省心;求上進，走正路，讓父母放心;勤學習，苦鑽研，讓父母開心;逢難事，勤商量，讓父母稱心;遇矛盾，能寬容，讓父母順心;重感恩，能移情，讓父母傾心。五愛：“把熱愛獻給祖國，把敬愛獻給父母，把有愛先給他人，把關愛獻給自然，把珍愛獻給自己。”

二：樹立自信，勤奮學習，快樂生活，全面發展。

高爾基說：“所謂才能，乃是相信自己，並且相信自己的力量。”中國少年報知心姐姐盧勤老師說：“”每個人的心靈里都有兩扇大門。一扇門叫“我能行”，另一扇門叫“我不行”。走進“我能行”大門的人，在“我能行”先生的指導下，個個都充滿自信，人人都有成功的體驗，能夠抬起頭來大膽地往前走，有勇氣迎接風雨，樂於在困難中微笑。走進“我不行”大門的人，在“我不行”先生的影響下，對自己沒有信心，相識自卑的低著頭走路，遇到一點困難就嚮往 後退，即使成功的機會到來，他們也抓不祝實際上，“我能行”和“我不行”就差一個字，可意思卻完全相反：“我能行”是成功者的心態，而“我不行”是失敗者最重要的原因。因此，我們要向張海迪、成潔等許多殘疾人學習，她們身殘志堅，勤奮好學，快樂生活，全面發展，自學成才。要向黑龍江一少年學習，雖然，他4歲時父母在一次車禍中成了七個指頭一條腿，但他面對現實勇往直前，永不退縮，成為一名優秀學生。向縣一中畢業的大學生崔麗莉、朱旭暉、張睿、王虎虎、張蕊、崔洪勇、趙靜、朱楠、肖亞茹等同學學習，刻苦學習，大膽探索，勇於實踐，積極進取，全面發展。我認為，我們每個同學都是最棒的，不是不好好學習，而是有的同學在學習上遇到一點挫折就停滯不前，沒有自信心，破罐破摔，只要相信自己，不要走錯門，定會成功!

三：誠實守信，遵紀守法，珍愛生命，

《論語，理仁》有一句話，“君子懷德，小人懷土，君子懷刑，小人懷惠。”就是說，君子念念不忘道德，小人懷戀田土，君子關心法制，小人關心恩惠。諸葛亮曾交於他的兒子說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志。非寧靜無以致遠。”大意是說，道德高尚的人，通過內心寧靜涵養其心靈，通過節儉以培養其品德，例如：由此可見，從小養成良好的道德習慣的重要性。作為一名中學生，講公德，有禮貌，在家做個好孩子，在學校做個好學生，在社會做個好公民。同學們要從現在做起，不要像在國際大學校長論壇中，一位中國校長說的一個一年級大學生那樣，上了大學什麼季節穿衣服都不知道，我相信同學們絕對不會這樣做。其次，要遵紀守法，珍愛生命，同學們要有一個健康的心理，無論發生什麼事情，要經受住考驗，面對現實，抬頭向前看，不要自暴自棄，作為父母還是為了自己的孩子，將來人生有一個很好的出路，作為老師，還是為了自己的學生能出人頭地，他們的共同目的有一個，就是孩子比父母、老師強，成為祖國全面發展的棟樑之才，為祖國和父母、老師爭光，打罵、批評同學們都是關心你們，為了你們的將來有一個美好的人生，不要破罐子破摔，拿法律和生命當兒戲，人的生命只有一次。案例1:有一名從江西萍鄉縣考生叫黎力，2008年以超出高考重點線40分成績考入北京科技大學的狀元。2一名四川成都大學生叫曾世傑，這兩名大學生貧寒家庭子弟，都是高考狀元，黎力搶銀行，曾世傑在校殺人。遵紀守紀，學會自護，學會做人，學會求知，學會勞動，學會健體，學會審美，學會合作，學會創作，講文明，有禮貌。做到：“十六不”。不打架鬥毆，不抽菸酗酒，不上黑網咖，不玩水游泳，不破壞公物，不亂寫亂畫，不攀折花木，不玩刀弄槍，不賭博玩火，不偷盜吸毒，不危地玩耍，不亂扔垃圾，不浪費糧食，不和車搶道，不違規行走，不踩踏草坪。

四：勤儉節約，學會理財，吃苦愛勞。

同學們，你們是最幸福的一代。隨著社會的進步和不斷發展，教育實行了兩免一補，九年義務教育，學生免雜費、書費，困難學生還有補助，其次，大部分同學的家庭生活富裕，過著幸福的生活。你們的父母為了你們得學習，生活，儘量讓你們吃好、穿好，放學回家為了不影響你們的學習，儘量讓你們少幹活和家務。所以，同學們要知道自己花的錢是父母通過辛勤勞動換來的，你是不勞而獲，要勤儉節約，學會理財，不要花錢如流水，總覺得錢花多花少有父母擔著，父母給多少花多少。有些同學父母在家為了供孩子上學，在家勒緊褲帶，精打細算，省吃儉用，而他孩子在學校學習不上進，進網咖，用手機聊天，和同學三個一堆，四個一群在龍泉寺、橡膠壩大吃大喝，回到家中好吃懶做，怕吃苦，飯來張口衣來伸手，愛吃好的怕幹活，好的不夠，差的不逗，飯後懶得連自己的碗筷都不幫媽媽收。常言說：“能吃苦中苦，才有甜中甜。”例如：毛澤東、鄧-小-平等老一輩領導人在戰爭年代不知吃了多少苦，受了多少罪，解放後才過上了幸福生活。神話故事“西遊記”同學們最愛看，不只看了多少遍，說明了一個道理，人生的道路是坎坷不平的，一個人要真正達到人生的彼岸，不是一帆風順的，要經過許許多多坎坷不平的道路才能達到，就連同學們學習一樣，老師是指路人，路如何走?就要靠自己走，如果你不努力，不上進，見困難就讓，見容易就上，怕吃苦、怕動腦，就是老師給你一把金鑰匙，你也不會用。

最後，我送同學們一首我寫的詩，“人生道路不平坦，坎坎坷坷走不完，父母不能靠一輩，全憑自己渡難關，相信自己我能行，大膽創新敢登攀，年輕有為不怕難，泰山壓頂腰不彎。”同學們，相信自己，你們的成績是輝煌的，未來是美好的。同學們!從小做起，從我做起，從現在做起。以高尚的品德、健康的身體、全面的素質、嶄新的面貌，迎接美好的未來，。

同學們!相信自己，努力吧!成功一定屬於你們!

謝謝大家!

篇3：道德演講稿

重抬道德的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生 活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會同生。也許有人會問，什麼是道德?道德就是調整人與人之間及個人與社會之間關係的行為規範。我認為，道德就是愛國愛民團結 互助：道德也是不丟垃圾，不隨地吐痰德，道德更是遵紀守法，潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。說道小處，道德是上課 不遲到，不早退。在公共場所，不亂丟垃圾。以此等等。

一位哲人說過：“道德普遍被認為是人類最崇高的目的。但 是當你走出校園，可能會有一些負面的信息，如充滿耳目的暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋，壯力血流;大街污水滿地，人嘴髒話漫天……凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進已 經喪失。為什麼道德會失去呢 我個人認為隨著時代的快速發展，人們的道德觀念不斷地受 到社會變更產生的衝擊：原有的“熟人”社會迅速過渡到“陌生 人”社會，人和人之間的傳統關係被沖淡;經濟利益的驅使，工 作壓力的增大，占用了更多的時間和精力，無暇反思道德;錯誤 價值觀的影響，對自身利益的過分追逐，對道德的不屑一顧，更是加速了道德的“休眠” ;而孤立的“好人反被冤枉”的新聞事 件引發的不恰當的輿論則過分誇大了道德困境，對徘徊猶豫中的 道德產生了負面的導向。 這種種因素就好像給道德罩上了一個玻 璃罩，明明看得見，就是摸不著，道德就在這缺氧的狀態中漸漸 “休眠”了。 孟德斯鳩說過：“在一個人民的國家中還要有一種推動的樞 紐，這就是美德” 。但丁說“人不能象走獸那樣活著，應該追求 知識和美德” 。 那麼我們現在應該如何做呢 24 歲的山東煙臺姑娘刁娜以身擋車、用一條腿換回一條命 的感人故事傳遍大江南北。事件中施救者見義勇為，被救者心懷 感恩，肇事者敢於擔當，各方共同用行動弘揚社會公德的善良之 舉。在社會轉型時期，受經濟利益、多元思想、多元文化的影響，社會上出現了一些不道德行為。我們有過為“小悅悅事件” 的義憤填膺，有過為“彭宇案”的憤憤不平……但是，僅僅是責 怪、埋怨、氣憤，並不能徹底改變當前的狀況。

道德的大廈要靠 每一個人來構築，與其一味痛心道德缺失、呼喚道德復甦，還不 如從我們每個人做起，從身邊的每一件小事做起。刁娜危難時刻 的一個動作、受傷後的一句心語、病床上的一臉微笑，都讓我們 看到其映射出的時代意義和道德價值。更多的時候，我們不是缺 少愛心，而是缺少行動的勇氣。弘揚社會道德，需要在平凡的小 事中去實現。公共汽車上給老人讓個座，路上有人問路指個方向，有人拉車幫著推一把……人性的善良就在這些微小的善舉中彰 顯。“星星之火，可以燎原。”小小善舉可以積蓄成大義大愛，顆 顆愛心可以聚集成愛的天空。 在我們這樣一個素以守望相助、急公好義為傳統的民族中，真情正義仍是當今社會道德的真諦，儲藏於民間向善的道德力量 依然深厚博大，“平凡良心”仍需要我們加以珍視和發揚。為見 義勇為者提供良好的輿論環境和法律援助，是推進道德建設的重 要一環。目前，諸如設立見義勇為幫扶基金、在法律層面給予見 義勇為者以支持等措施，都會促進全社會的道德自覺和道德自 信，最終使每一個人好事做得光榮，善舉行得踏實。

還在等什麼?每個人從現在做起，從小事做起吧!