【精品】清正廉潔演講稿
篇1：清正廉潔演講稿
古往今來，要使社會秩序安定，風俗淳美，無非有兩種辦法，一是法律約束，即法治;一是道德約束，即德治。法治也有兩條，一是要人人知法，二是要法律面前人人平等。這兩條毋庸解釋，倘若有一條做不到，法律約束就要打折扣，乃至失效。
譬如中國法治中的一隅：禁止隨地吐痰，罰五角人民幣，當然大家都不在乎，新加坡則不同，吐不吐，請君自便。吐了，即罰50元，或拘禁數天，自然這不良風氣便乖乖禁絕了。
法制和責任是現代社會的基本理念。遵紀守法，就是指人們在社會生活中遵守有關紀律，依法辦事，以及恪守法律規範的行為。遵紀守法是我們每個公民應盡的社會責任和道德義務。它既是每一位公民必須遵守的基本道德規範，也是法制社會的必然要求。沒有規矩，不成方圓。國無法不治，民無法不立。
在我看來，法律就好比電力。在層層膠衣的包裹下，它似乎如此溫馴，但是當你一旦衝破它的底線時，才真正感受到它巨大的威力。 因此“遵紀”，主要是規範與和諧公民與國家的關係。
但往往遵紀還不夠，如若要人人做到誠信，官官做到清廉還需“慎獨”。何為慎獨?所謂慎獨，就是在無人監督的情況下，仍能堅持自己的道德信念，把住自己的道德底線，自我監督，自我約束，自覺地遵紀守法，自覺地按照一定的規範、準則和要求去做。“慎獨”，是一個人道德修養的崇高境界，是我們執行規章制度、落實工作任務所必須遵循的道德要求。我們每一位社會公民都必須朝著這個方向努力。
那麼，我們要怎樣更好地運用“遵紀慎獨”這一指標促進落實工作呢?其實不難，關鍵在兩點。
遵紀慎獨的關鍵，是要有高度的自覺性‘從“隱”處下功夫。
堅持慎獨自律，還要從“微”處下功夫。
為何要強調著個“微”字呢?“慎獨”與“慎微”是密不可分的。古人云：“輕者重之端，小者大之源”。 此語出自漢•陳寵《清盜源疏》：“臣聞輕者重之端，小者大之源，故堤潰蟻孔，氣泄針芒，是以明者慎微，智者識幾”。 意思是說嚴重的事是以輕微的事為開端的，比喻忽視小處會釀成大禍，做大事的前提事做好小事，認真對待和完成最簡單、最可行的事情。在現實工作中，一些人不能有效的落實工作任務，不能落實黨的方針、路線和政策，其根本就是從小事上放縱自己開始的。我們，承載了中國未來藍圖的規劃。作為社會的未來主人翁，我要學會慎微，就要注意自己行為中的每一個細小環節，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”
以“遵紀慎獨”為榮，做到“誠信和清廉”，突出體現了社會主義市場經濟條件下對公民的公德要求，這對於推進依法治國，對於發展社會主義市場經濟，對於推進和諧社會建設，對於反腐倡廉，對於我國公民把持自我到得底線，對於我國公民提高遵紀守法的道德素養，具有重大指導意義。
篇2：清正廉潔演講稿
各位領導，同道們：
今天我在這裡演講的題目是：增強遵紀守法意識
沒有規矩，不成方圓。要建設高度文明、高度的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀遵法成為我們的榮譽。
“法律”可以說是玄色的，由於它在犯罪人眼前，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，由於它在無辜者眼前，代表著正義，公平。當某人被證據確鑿地證實有罪或無罪的時候，法律就得到了體現，正義就得到了伸張。“法”是體現統治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規則，“律”是具體的規則，條文。“法”、“律”結合起來，組成了這個社會中神聖的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：“法律是根據最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區分，人類法律受自然指導，懲罰者，保障和維護高尚者。”法律在這個社會中是一種權威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人熱和的家，他們的利益在這裡得到了保障，他們權利在這裡得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它牢牢地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。
隨著經濟的高速發展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，由於整個世界的和平發展是要依靠法律才能穩步的前進。法律離我們並不遠遠，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關。我們需要學法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣：“這些神聖的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經里，灌注在我們的血液中，並同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必須的。”
遵紀遵法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀遵法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強大”還有相當一段間隔。固然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀遵法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該說，我們這個五千年的文明古國，固然間隔一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立社會所必不可少的道德傳承。
民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希看像蘇格拉底那樣用生命往追隨自己心中神聖的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底並判他極刑。臨刑前，他的們決定幫他越獄，而且一切都預備妥當。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須往遵守。”蘇格拉底終極帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。
在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什麼還要服從呢?有人以為，由於人們的道德準則與正義原則並不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀遵法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什麼時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼備，傲立於世界民族之林。
遵紀遵法是現代社會公民的基本素質和義務，是保持社會安寧的重要條件。在社會主義政治的條件下，從國家的根本到基層的規章制度，都是政治的產物，都是為維護人民的共同利益而制定的。“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”，就是遵從人願、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。
國無法不治，民無法不立。人人遵法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經濟發展。倘若沒有法紀的規範，失往法式的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發展的環境就會遭到破壞，人民民眾就不可能安居樂業。十年“”，社會，與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護，就連國家主席的人身自由與生存權利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經濟的發展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓極其慘痛而深刻。今天，我們誇大“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個軍隊，還是一個地區、一個單位，須臾不可沒了法紀的規範，須臾不可亂了正常的秩序。
社會主義社會本質上是法治社會。在法治的背景下，違法亂紀就是踐踏，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至沾沾
自喜於鑽一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些終極被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥倖心理，以為可以超越於恢恢法網，乃至為自己的違反法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責，留下了多少以警後人的教訓!假如當初多一點遵紀遵法的光榮感，少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀的恥辱感，少一點違法亂紀的僥倖心，又何至於此!
總之，只有遵紀遵法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意願，也是人類對社會生活的深刻總結，反映社會發展的客觀規律。遵紀遵法是遵從規律的表現，是聰明睿智的表現。馬克思曾經講過，“法典是人民自由的聖經”。逆法而動，越規而行，不是什麼勇敢的舉動，恰正是無知和愚昧的表現。這種無視實踐經驗、無視客觀規律的行為，盡不會帶來什麼好的後果，終究難逃客觀規律的制裁。例如有人對交通法規盡不在意，任意穿行。當災難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的盡不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落後的鄙視和警示。
謝謝大家!
篇3：清正廉潔演講稿
親愛的老師、同學們：大家好!
今天我講話的題目是《提高法律意識，做遵紀守法的小學生》。今年四月是法律法規宣傳月，宣傳主題是集中推進“法律進學校”，全面實施素質教育。法律和道德、紀律一樣，規範著人們的行為。正是由於法律的存在，才確保了我們生活在一個和-諧有序的社會中，才使我們的權利得以保障。也正是由於有了紀律的約束，作為學生，才能在優美的校園中，享受到優質的教育教學服務。
眾所周知，“國有國法，家有家規”，“沒有規矩不成方圓”，這些古語很好地說明了秩序的重要性。我們都知道，如果缺乏明確的規章制度，生活中就非常容易產生混亂，而有令不行、有章不循，按個人意願行事則會造成無序的浪費，甚至更為嚴重的結果。由於一些人對法律、規則的漠視，無視道德的譴責，導致了一些不良現象隨處可見。小到闖紅燈、軋黃線、隨地吐痰、亂丟垃圾，大到隨意違約、坑蒙拐騙、行賄受賄。法律是我們生活中維護權利的有效武器，同時又是規範自己行為的社會準則。自由是相對的，是有條件的。世上沒有不受約束的自由。因此，同學們，我們要端正思想，更新觀念，提高法律意識，從我做起，從現在做起，從身邊的小事做起。同時向同學們提出以下要求。
一、遵守校規校紀，不帶危險工具進入校園，不沉迷於網路遊戲等危害身心健康、消耗家長錢財和影響學習的行為。
二、強化自尊、自律、自強、自愛的意識。愛惜父母的勞動成果，養成良好生活習慣，做到勤儉節約，不吃零食，不浪費。
三、愛護學校的一草一木，不亂拋亂扔，不損壞公物。
四、穿著上不追求時髦，打扮上不標新立異，進入校園要穿校服。
五、增強辨別是非和自我保護的能力。不該做的事情不做，杜絕一切違法犯罪現象的發生。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。願我們共同舉起法律的盾牌，珍惜大好時光，把主要精力用在學習、鍛鍊身體和從事健康、文明的活動上，遵紀守法，珍愛自己的前途，珍惜和-諧相處的環境，從小做起，防微杜漸，努力做一個品德高尚、意志堅強、勤奮好學的青少年，共同創建我們美麗文明的一小校園。
謝謝大家!