季羨林語錄

 季羨林語錄：

1. 每個人都爭取一個完滿的人生。然而，自古及今，海內海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿才是人生。

2. 歌頌我們的國家是愛國，對我們國家的不滿也是愛國，這是我的看法。

3. 對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應該有一個兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假;對待壞人，則另當別論。忍者，相互容忍也。

4. 任何一個人，包括我自己在內，以及任何一個生物，從本能上來看，總是趨吉避凶的。因此，我沒怪罪任何人，包括打過我的人。我沒有對任何人打擊報復，並不是由於我度量特別大，能容天下難容之事，而是由於我洞明世事，又反求諸躬。假如我處在別人的地位上，我的行動不見得會比別人好。

5. 根據我的觀察，壞人，同一切有毒的動植物一樣，是並不知道自己是壞人的，是毒物的。

6. 綜觀中國幾千年的歷史，以“理”字為準繩，可以分為三個時代;絕對講理的時代，講一點理的時代，絕對不講理的時代。

7. 我現在過日子是以天計，以小時計。每一天每一個小時都是可貴的。我希望真正能仔仔細細地過，認認真真地過，細細品味每一分鍾、每一秒鍾都不“尋常”。

8. 我說過不少謊話，因為非此則不能生存。但是我還是敢於講真話的，我的真話總是大大超過謊話。因此我是一個好人。

9. 現在，我的人生之旅快到終點了，我常常回憶80年來的歷程，感慨萬端。我曾問過自己一個問題，如果真有那麽一個造物主，要加恩於我，讓我下一輩子還轉生為人，我是不是還走今生走的這一條路?經過了一些思慮，我的回答是：還要走這一條路。但是有一個附帶條件：讓我的臉皮厚一點，讓我的心黑一點，讓我考慮自己的利益多一點，讓我自知之明少一點。

10. 我痛恨自己在政治上形同一條蠢驢，對所謂“無產階級文化大革命”這一場殘暴、混亂、使我們偉大的中華民族蒙羞忍恥、把我們國家的經濟推向絕境、空前、絕後--這是我們的希望--，至今還沒人能給一個全面合理的解釋的悲劇，有不少人早就認識了它的實質，我卻是在“四人幫”垮台以後腦筋才開了竅。我實在感到羞恥。

11. 要說真話，不講假話。假話全不講，真話不全講。

12. 我已經走不動路了，沒有人攙扶，兩米的距離都很難了。我現在的一個任務，就是勸年輕人不要身在福中不知福。

13. 當前政通人和、海晏河清的社會狀況是空前的。

14. 改革開放後，我們正經歷著第二次解放--思想解放，精神解放，國家前途無量。尤其是現在提出了一個偉大的概念--“和諧”。

15. 我生平優點不多，但自謂愛國不敢後人，即使把我燒成了灰，每一粒灰也還是愛國的。可是我對於當知識分子這個行當卻真有點談虎色變。我從來不相信什麽輪回轉生。現在，如果讓我信一回的話，我就恭肅虔誠禱祝造化小兒，下一輩子無論如何也別播弄我，千萬別再把我播弄成知識分子。

16. 西方採取的是強硬的手段，要“征服自然”，而東方則主張採用和平友好的手段，也就是天人合一。要先與自然做朋友，然後再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。宋代大哲學家張載說：“民，吾同胞，物，吾與也。”

17. 三十年河東，三十年河西，到了極限物極必反。西方不行，東方起來，我們相信東方有輝煌的歷史，也一定會有光明的前景。

18. 歌頌我們的國家是愛國，對我們國家的不滿也是愛國。

19. 真理是愈辯愈糊塗。

20. 對世界上絕大多數人來說，人生一無意義，二無價值。

21. 每個人都爭取一個完滿的人生。然而，自古及今，海內海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿才是人生。

22. 根據我個人的觀察，對世界上絕大多數人來說，人生一無意義，二無價值。

23. 時間是亳不留情的，它真使人在自己製造的鏡子裏照見自己的真相!

24. 對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應該有一個兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假;對待壞人，則另當別論。忍者，相互容忍也。

25. 根據我的觀察，壞人，同一切有毒的動植物一樣，是並不知道自己是壞人的，是毒物的。我還發現，壞人是不會改好的。

26. 好多年來，我曾有過一個“良好”的願望：我對每個人都好，也希望每個人都對我好。隻望有譽，不能有毀。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。

27. 我的工作主要是爬格子。幾十年來，我已經爬出了上千萬的字。這些東西都值得爬嗎?我認為是值得的。我爬出的東西不見得都是精金粹玉，都是甘露醍醐，吃了能讓人飛升成仙;但是其中絕沒有毒葯，絕沒有假冒偽劣，讀了以後，至少能讓人獲得點享受，能讓人愛國、愛鄉、愛人類、愛自然、愛兒童，愛一切美好的東西。

季羨林個人簡介：

季羨林，山東省聊城市臨清人，字希逋，又字齊奘。國際著名東方學大師、語言學家、文學家、國學家、佛學家、史學家、教育家和社會活動家。歷任中國科學院哲學社會科學部委員、聊城大學名譽校長、北京大學副校長、中國社會科學院南亞研究所所長，是北京大學的終身教授。

早年留學國外，通英、德、梵、巴利文，能閱俄、法文，尤精於吐火羅文，是世界上僅有的精於此語言的幾位學者之一。為“梵學、佛學、吐火羅文研究並舉，中國文學、比較文學、文藝理論研究齊飛”，其著作匯編成《季羨林文集》，共24卷。生前曾撰文三辭桂冠：國學大師、學界泰鬥、國寶。