馮侖語錄

 馮侖語錄：

1. 培養你的不是導師，而是你的對手。愛你的人不教你生存之道，恨你的人讓你長了很多本事。愛你的人融化你，恨你的人讓你堅強，所以才會有愛死人，恨活人的說法。

2. 偉大是熬出來的!熬就是看你能否堅持得住。不是指每一個細節都想到了，而是在特別痛苦的時候堅持住了，並把痛苦當營養來享受。 8、正確的價值觀讓我們做對的事情，做貴的事情，做長遠而有意義的事情。而錯誤的價值觀則會引領企業做錯的事情，可能當下會省點錢，但未來會付出更大的代價，甚至被淘汰出局。

3. 天天在安逸的環境裏，你不懂得咀嚼痛苦，更不會想到痛苦對人到底有多大幫助，而人類的智慧往往來源於事後對痛苦的咀嚼。

4. 我站在企業和買賣人角度講問題;如果講得遠了一點，也是因為這些問題跟買賣有關，妨礙到我們的買賣，無意中走遠了。我一般不走遠，我都在買賣上面，這也是柳傳志教我的事。

5. 最低境界是勞而無獲;中間境界是勞有所獲，你做一份工作，得一份回報，按勞付酬;最高境界是不勞而獲，你能把各種事情都安排好，坐在家裏就日進鬥金，但這種事情不大可能，隻能說曾經夢裏有，現在沒看見。

6. 管理上最低的檔次應該是管人，就是每天見誰就罵誰。再高一點的檔次是管事情，每天開會。再高一點的就是談觀念、意識形態。再高一點就是神，什麽都不管，大家都按照你的意志去走，你隻需要做一個先知就可以。

7. 人的事業是個馬拉松，在每一個彎道處，前後的次序都會有所變化，但最終跑到底的是最有毅力的人，而不是某一段跑得最快的人，最後的勝利正是跑得最有毅力而又不跑錯方向的人。

8. 擇高處立，就平處坐，向寬處行。做事情眼光要高，戰略角度要高，堅持理想，超越金錢，跳出自我，叫高處立;做事情心氣兒不能太高，要照顧到周圍，要跟大家很好地相處，互相溝通交流，這是就平處坐;有了這兩方面基礎，做事情就能左右逢源，方法、眼界、人脈越來越寬，就能達到向寬處行。

9. 從企業來說，作為一個領導人，眼中得要有神、有敬畏。人有敬畏，就有內省，就有自我約束，就會進步。就怕沒敬畏，把自己當成神。

10. 買賣人的職責所系就是要面對股東，這一點我特別贊成王石，當你是一個企業的領導人時，個性不能夠太張揚，應該服從於企業和股東。不能說你在這兒代表股東，還老過自己的癮，那等於拿別人的錢過個人的癮，不道德不厚道。

11. 我是個買賣人，絕大部分時間在思考買賣的事。我也不願意做公知，更不願意變成魯迅，那不是我的活兒，是公知的活兒。說來道去，買賣人就是把自己的買賣看好，但是為什麽會多說一點，隻是感覺那些東西妨礙了我們買賣，我才說。我說的都是跟民營企業、跟房地產、跟買賣有關的事情。

12. 現在年輕人太相信聰明，相信取巧和走捷徑，不太相信毅力;喜歡把大道理留給別人，把小道理留給自己。如果你能反過來，把大道理留給自己，把小道理留給別人，試試看，你一定會了不起。大道理是經過幾千年論證的，你以為你是個例外，這種可能性微乎其微。

13. 人之所以受限製，是因為內心太小，行走、閱讀、交往，能成長內心，內心大了，才能坦然、通泰、豁達。

14. 地主地裏能打多少糧食，預期很清楚，一旦預期清楚，欲望就會被自然約束，也就用不著再努力，所以，會過得很愉快。企業家不同，企業家的預期和他的努力互相作用，預期越高努力越大，努力越大預期越高，這兩個作用力交替起作用，逼著企業家往前沖。

15. 口號可以產生創業期特別需要的沖動，但口號不是一個可以正常經營和建設的東西，而正常經營和建設恰恰是企業最需要的。

16. 找到花錢與幸福之間的平衡，是花錢藝術中的第一件事。花錢很多，並不一定會有幸福。花錢的藝術就在於你花了錢能夠增加自由、增加快樂、增加安全感、增加被尊重的感覺、增加一個人自我實現的感覺。

17. 培養你的不是導師，而是你的對手。愛你的人不教你生存之道，恨你的人讓你長了很多本事。愛你的人融化你，恨你的人讓你堅強，所以才會有愛死人，恨活人的說法。

18. 所有的偉大都是事後的追溯，絕不是事先的設計。所有人說事先設計的偉大，都是騙人的，偉大隻是事後的追溯。當我們追溯偉大時，如果能找到一些當時的偉大基因，這算是客觀，如果沒找到這些基因，而隻是在粉飾自己，那叫欺世盜名。

19. 其實人最難的是什麽?下棋。在平面上下棋特別容易，難的是把這個棋扔到天上去，飄在雲裏，咱們倆下，你把棋放在一個時空來看，實際上已經非常難了，下這個棋，我認為是董事長下的，就是閉著眼睛在不同時空裏走象棋。

20. 花錢是藝術，就是說花錢本身是法無定法的，藝術本身是心靈，然後感知。掙錢是一個能力，那你就要規規矩矩去算，當然可能升到最高境界，可能也會在戰略上有一些出神入化，但是整體來說，掙錢的事，強調的是掙錢容易，花錢比較難，簡單的是用這個方式來表達。

21. 花錢的藝術就在於你花了錢能否增加自由，增加快樂，增加安全感，增加被尊重的感覺，增加一種個人自我實現的感覺。所以在花錢與幸福之間要找到一個點，既把錢花出去了，又備受尊重。

22. 一個好的企業就是一座好的廟，一個好的企業家就是一個好的大和尚，一個好的職業經理人就是一個好的小和尚。我們給客戶的永遠是1%的使用價值和99%的希望。管理的最高境界就在於不僅能把明確的規則搞清楚，而且也能把潛規則搞清楚，最後辦好自己的廟，成為一個偉大的大和尚。

23. 去，我們老以為偉大是領導別人，這其實是錯的。當你不能管理自己的時候，你便失去了所有領導別人的資格和能力，偉大首先在於管理自己，而不在於領導別人。

24. 人生最重要的還是應當在價值觀的培養上下工夫。在價值觀上的投資相當於給人生裝上一個GPS，人生觀就是人一生的衛星定位導航儀，有了它，在人生的任何時候都能找到方向，找到了方向，一個人就有了生存能力。

25. 我的靈魂一半放在馬克思主義了，但我隻放在歷史唯物主義這部分，沒放在階級鬥爭那一部分裏。另外一部分，我放在了普世價值觀，我的靈魂也有點糾結。我沒有信仰傳統宗教，對中國傳統文化也一知半解。應該說，我的靈魂三分之二在馬克思主義，三分之一在普世價值觀，這就是我今天的精神世界。

26. 按照當下對成功的理解，我們這撥人可能是成功的。但是時間太短了，再堅持20年才可以做結論，今後20年還有什麽變化，誰也不知道。現在所謂的成功都是階段性成功，要一代延續一代，中國夢才是成立的。

27. 在各種各樣的潮流裏，比如在海裏，你要頑強地把脖子伸出來，要不就淹死了。這件事情對我來說特別重要。這就叫奮鬥。

28. 學萬科，我們終於做到了比較從容、專業地發展;學柳傳志，我們學到了一個好的價值觀，企業比較穩;學馬雲，就要學習在新商業文明下的規則怎麽生存。

29. 做公司最大的教訓就是不懂千萬別裝懂，裝懂以後被人點醒了趕緊改正，改正了以後就要付諸實施，再別犯同樣的錯誤。

30. 學好要有行動力，這是成事的基礎。共產黨在延安，行動能力是很強的。延安歷史博物館中陳列了大量的外文書籍，說明他們對外部信息的捕捉、對大趨勢的掌握是一流的，幹的很多事是實實在在的，所以說他們的行動能力極強。

31. 起點公平就像運動會上跑步，槍一響，大家都從同一起跑線出發，但速度總會有快有慢，否則劉翔也當不了冠軍。強調起點公平暗含著終點上是有差距的、不公平的。鄧小平講讓一部分先富起來，這句話講的時候，起點是公平的。但今天看，人們所關註的所謂收入差距大，是直接看向了終點。

32. 做大生意必須先有錢，第一次做大生意又誰都沒有錢。在這個時候，自己可以知道自己沒錢，但不能讓別人知道。當大家都以為你有錢的時候，都願意和你合作做生意的時候，到最後，你就真的有錢了。

33. 天天在安逸的環境裏，你就不會懂得咀嚼痛苦，更不會想到痛苦對人到底有多大幫助，而人類的智慧往往來源於事後對痛苦的咀嚼。

34. 每一個企業都是從小長到大的，別急。創業大概有一年半到兩年是瓶頸期，特別難，然後突破瓶頸組織成長、組織膨脹、業務膨脹，然後陷入經濟危機，這時迅速調整，調整過來就好了，調整不過來就死掉。所以頭兩年要克服瓶頸，之後要控製組織，有了這樣一套東西，心平氣和了，知道一個企業要做大要很多年。

35. 金錢永遠趕不上欲望的腳步，人類在世界上之所以有很多煩惱，就是這麽造成的。我們通常掙錢的速度像散步，欲望的成長卻在沖刺，這樣你再怎麽花錢都滿足不了欲望，你怎麽都不會快樂。所以你不必讓你的財富奔跑，而應該讓你的欲望停下來。

馮侖個人簡介：

馮侖生於1959年，陝西西安人，西北大學經濟管理學院畢業，是文革後第二屆正式大學生。20歲的時候，馮侖成為中共的一員，接受過正統教育的馮侖，自然深諳正統意識形態及其語言方式。日後他的語言風格、思維方式、決策習慣，雖無刻意模仿的嫌疑，但自覺不自覺地就會露出那個時代的痕跡來。自1991年開始，領導並參與了萬通集團的全過程建立及發展工作。1993年，領導創立了北京萬通實業股份有限公司。之後，參與建立了中國民生銀行並出任該行的創業董事，策劃並領導了對陝西省證券公司、武漢國際信託投資公司、東北一間上市公司等企業的收購及重組。