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비문의 종류


한 왕조 이후 기념물 조각상은 점차 인기를 얻었으며 거의 ​​모든 곳에서 유명해졌습니다. 모든 것이 기념비적입니다. 산과 강 유적, 도시 연못의 기념비, 궁전의 유적, 교량의 기념비, 사원의 유적, 사원의 유적, 지구 및 기념물, 재해 기념물, 유적 기념물, 무덤 유적, 사원 기념물 및 사물 기념비 등등. 전임자가 그 관습을 수행했고, 후손들이이 예를 따랐다. 중국의 유명한 유적지는 실제로 "길잃은 돌의 서"라는 독특한 민족 성격을 형성했다. 따라서 비문은 다양한 용도로 실용적인 스타일이되었습니다. 기념물에는 여러 종류가 있는데, 각색의 장르는 그 자체의 특징을 지니고있다. 요약하면, 비문의 종류가 다양하고 비문의 장르 특성이 동일하지 않은 6 가지 범주로 나눌 수있다. 일반적으로 요약하면 비문은 다음과 같습니다. 공데베이 1. 내용은 공덕과 기념물이 주로 세상에 살아있는 사람들, 즉 살아있는 사람들에게 칭찬을 부탁하는 데 유리하다는 것을 요구합니다. 예를 들어, Li Bai는 "Wuchang Zai Hanjun은 기념비와 서문에 대해 생각하러 갔다."Qin Lisi는 한때 Qin Zhihuang의 Wenzhi 무술을 기념하기 위해 돌을 조각했다. 2.이 작풍은 공로상의 장르가 운문 또는 운의 조합이거나 활기차고 순수한 산문의 형태 일 수 있어야한다고 요구한다. 3. 주의점은 선전을위한 것이고, 문장이 너무 밀교하다면 나무 기념물의 의미를 잃을 것이므로, 인기있는 언어가 비문을 고수해야한다는 원칙이다. 또한 고대인들은 미덕, 공적 행위, 단언을 노력의 방향으로 간주했으며, 일반 대중에게도 마찬가지이기 때문에 공적 행위를 암기하고 기억하며 사실을 기억하는 것이 적절합니다. 사실을 과장하거나 좁히지 말고 관대함을 웃으면 안됩니다. 사원 기념물, 유적, 사원 기념물, 조상 사원 기념물, 사원 기념물과 같은 사원 기념물의 많은 종류가 있습니다. 그들은 모두 신들과 유령을 위해 지어졌습니다. 고대 중국에는 많은 사원이 있으므로 사원 기념물은 어디 에나 있습니다. 사원 기념물의 일반적인 형식은 제목, 비문의 저자, ​​작가, 상패, 돌 및 기념물의 날짜를 포함합니다. 건축 성전, 가족 성전 및 조상의 성전은 거의 역사적으로 보였으므로 성전 기념비에 관해 말할 것도별로 없습니다. 묘비 비석은 가장 일반적인 비문입니다.이 비문은 사망자가 칭찬하고, 백성을 칭찬하며, 신이되는 이상한 것들을 포함하지 않습니다. 삭제 표시에는 두 가지 주요 유형이 있습니다. 한 가지 유형은 무덤에있는 고인의 신원을 확인하는 것이고 대부분은 고인의 친척에 의해 확립되며, 다른 묘비는 고인의 신원을 보여줄뿐만 아니라 사망자의 삶의 업적과 간장의 한과 같은 비석의 과실을 간략하게 소개합니다 "Liu Zihou 's Epitaph"기념비와 Zhang Wei "Five Tombstones"기념물은 주로 인류 문명의 발전에 큰 공헌을 한 위대한 인물 또는 주요 역사적 사건을 기념하기위한 것이므로 일반적으로 국가 기관이나 사회 단체에 의해 지어졌습니다. . "사람들의 영웅 기념비"와 "린 공 수 Xu 기념물"등. 기념비적 인 비석은 주로 당시에 더 중요하거나 의미있는 것을 기록하는 비문입니다. "왕 루훼 페이와 다른 순교자들은 기억하기가 어렵다." 비문에 새겨진 글은 주로 서술에 기반하고 있으며 거의 ​​논의되지 않습니다. 또한, 기념물은 중요하거나 가치있는 것이어야하며, 기념물을 설치하는 것은 자유롭지 않으며, 기념비는 과도하게 확장되어 있으며, 기념물의 원래 의도를 잃어 버립니다. 이시의 기념비는시에서 쓰는 비문이 아니라시를 위해 지어진 비석입니다. 역사적인 관심사의 장소에서, 문화적인 조경에있는 고명 한 사람들의시는 수시로 관광객의 관심사를 증가한다, 그래서 호수와 산은 많은 문화적인 대기권을 추가한다, 그런시는 고명 한 산 ​​거의 도처에있다.

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