제자를 읽은 후

제자 중 세 번째 부분은 "그냥"은 자기 재배의 기초이며, 우리는 인생에서 모든 일에 항상 신중해야한다고 경고합니다. 속담처럼 : 어떤 규칙도 사각형이 아닙니다.

"징 (Jing)"은 처음 두 장과 다르며 첫 두 장은 효도가 있으며 "징 (Jing)"은 우리의 행동을 무능력하게하기 위해 작성되었습니다. 공자는 "자기 규율에 엄격히 지키고 다른 사람들에게 인내심을 가져라."자신을 돌보는 일은 엄격해야하며 엄격한 판단 만이 실수를 줄이고 불필요한 실수를 피하며 자신의 야망을 확립하고 세울 수 있어야한다.

아이들은 일찍 일어나서 시간을 파악해야합니다. Tao Yuanming이 말했듯이 "금년도에는 상봉이없고 아침에하기가 어렵 기 때문에 격려 할 시간이고, 수년간은 대우받지 않아야합니다." 그리고 우리는 어떻게 그 시간을 소중히해야합니까? "손을 씻을 때, 일은 분지에서 가고, 먹을 때는 밥 그릇에서 일을합니다. 침묵하면, 당신은 평온한 눈에서지나갑니다 ...", Zhu Ziqing의 "서둘러"는 그것이 인생에서 나왔음을 말해줍니다. 작은 것들이 시간을 짜내고, 휴식 시간을 단축시키지 않습니다.

고대에 사람들의 행동을 규제하는 데 사용 된 책으로 제자 규정은 공개 된 근대성에 감탄할 수 있으며 독창성을 지니고 있습니다. 전체 책을 읽으면 봉건적 인 아이디어가 거의없는 것을 알 수 있습니다. 음식, 의류, 주택 및 운송에 대한 표준의 대부분은 여전히 ​​현대 사회에서 옹호할만한 가치가 있습니다. 진의 의미와 "신중한 독립"의 의미를 확장 시키면 언제든지 무엇이든 마음이 편할 것입니다. "선하거나 작게하지 말고 악하지 마십시오."

모두가 예의와 문명을 통해 고귀한 덕을 할 수 있고, 다른 사람들과 어울리는 법을 알며 "조화로운 사회"의 건설을 장려한다면, 그것은 "성실한"기초입니다.

제자를 연구 할 때 독서에 사용할 수있는 책으로 사용하는 사람들이 있었고 어떤 사람들은 그것을 다른 사람들을 가르치기위한 교재로 사용했습니다. 나는 그것이 자신의 무형의 법으로 간주 될 수 있다고 생각합니다. 불필요한, 엘리트가 항상 자신을 억제하고,해야 할 일을하고,하지 말아야 할 일을하고, 오랫동안 습관이되거나 심지어 본능이 될 때, 우리는 제자를 배웁니다.

안휘성 화이 비 (Huaibei) 지구, 화이 베이 (Huaibei)시에있는 실험용 전국 소규모 학교의 5 학년 : Dong Xinyu