尼采經典語錄
尼采語錄：
1. 一個真正的男子需要兩種不同的東西：危險和遊戲。因而他需要女人，當作最危險的玩物。”
2. 攀登到最高山頂的人，會笑人世間的一切都是如幻似真的悲劇
3. 心中充滿妒火的人就像蠍子一樣，最後會將毒刺轉向自己
4. 思想是我們心境的影子，因此它總顯得比較曖昧、空虛和單純。『思想』
5. 當許多人對於個人的感恩之情驅走了所有的羞恥心時，於是聲名就誕生了。
6. 為人無愧於心容易，若想改變惡劣的名聲則很難。
7. 我所謂的結婚是人共創一個超乎他人之上的人;我所謂的結婚是二人相互尊敬，重視對方。
8. 小心提防那些善良和公正的人，他們喜歡將自創的道德標準釘死在十字架上，他們討厭創造的孤獨者。
9. 啊!許多偉大的思想和風箱沒有兩樣;當它鼓脹時，裡面卻更形空虛。
10. 落在一個殺人犯的手中，豈不比墜入一個蕩婦的夢中要好些嗎? 【注】這是尼采諷刺禁慾者的名句。
11. 根本沒有所謂的道德，有的只是對事情的道德解釋。
12. “小人的道德成了事物的標準,這是文化迄今最嚴重的蛻變。難道聽憑這類‘上帝’永遠騎在人類頭上作威作福不成!”
13. 上帝不是別的,只是對我們的一種粗劣的命令,就是,你不要思想!”
14. 我願意魔鬼圍繞著我，因為我是勇敢的。勇敢驅逐了鬼魅而自制許多魔鬼——勇敢需要笑。
15. 創造了這個有價值的世界的是我們!
16. 上帝已經死了 出於對世人的同情。。
17. 上帝死了!上帝已經死了!而正是我們謀殺了他!我們怎麼才能安慰自己，這兇手中的兇手?
18. 人們必須在心中懷著混亂，為了能夠創造一個跳著舞的新星。
19. 人類是一根繩索，連線著動物和超人——一根繩索懸掛於深淵之上。
20. 別理會!讓他們去唏噓!奪取吧!我請你只管奪取!
21. 自從厭倦於追尋，我已學會一覓即中;自從一股逆風襲來，我已能抗禦八面來風，駕舟而行。
22. 許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢;若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質量。
23. “他沉淪，他跌倒。”你們一再嘲笑，須知，他跌倒在高於你們的上方。他樂極生悲，可他的強光緊接你們的黑暗。
24. 此人往高處走---他應受稱讚!那人總是從高處降臨，他活著，自動捨棄讚美，他是從高處來的人!
25. 即使是最有良心的人，良心的譴責面對這樣的情感也是軟弱無力的：“這個或那個東西是違背社會習俗的” 最強者也害怕旁人的冷眼和輕蔑，他是這些人當中受過教育的，而且是為了這些人才接受教育的。他到底怕什麼呢?怕孤立!這個理由把做人和做事的最佳理由打倒 了!---我們的群體本性如是說
26. 我們為自己創造了一個適於生活的世界，接受了各種體線面，因與果，動與靜，形式與內涵。若是沒有這些可信之物，則無人能堅持活下去!不過，那些東西並未經過驗證。生活不是論據;生存條件也許原本就有錯誤。
27. 哪裡有統治，哪裡就有民眾;哪裡有民眾，哪裡就需要奴性;哪裡有奴性，哪裡就少有獨立的個人;而且，這少有的個人還具備那反對個體的群體直覺和良知呢。
28. 當心!他一沉思，就立即準備好了一個謊言。
29. 大勝的最大好處，莫過於解除了勝利者對失敗的恐懼感。“我為何不能失敗一次呢?”他自言自語，“我現在已有足夠的本錢了”
30. 他現在窮了，原因並非別人剝奪了他的一切，而是他拋棄了一切。緣何如此?---他慣於尋覓。所謂窮人，正是那些對他甘願受窮做了錯誤理解的人。
31. 他是思想家，這意味著：他善於簡單的---比事物本身還要簡單---對待事物。
32. 要破壞一件事，最刁鑽的辦法是：故意用歪理為這事辯護。
33. 人們視需要為事物發生之因，其實，它往往是事物發生之果。
34. 智者問傻子，通往幸福的途徑是什麼?傻子毫不遲疑，就象別人向他打聽去附近那個都市之路似的，答曰“自我欣賞，再就是東遊西盪。”智者嚷道：“住嘴，你要求太多拉，自我欣賞就夠拉!”傻子回答說：“沒有一貫的蔑視，又怎能不斷的欣賞呢?”
35. 人要麼永不做夢，要麼夢得有趣;人也必須學會清醒：要麼永不清醒，要麼清醒得有趣。
36. “噢，我真貪婪!在這個靈魂里安住的不是忘我精神，而是貪求一切的自我，似乎要用許多人幫他觀察和攫取的自我，要挽回一切的自我，不願失去屬於他的一切的自我!” “噢，我貪婪的烈焰喲!我多麼願意獲得再生，變成一百個人呀!” 誰不能以自身體驗理解這位謂嘆者，誰就無法理解求知者的激情。
37. 哪裡缺乏意志，哪裡就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標誌。
個人簡介：
弗里德里希·威廉·尼采德國著名哲學家。西方現代哲學的開創者，同時也是卓越的詩人和散文家。是一位兼有哲學家的深刻思想，和詩人，藝術家的浪漫氣質的現代最偉大的思想家和哲學家之一。
主要著作有：《悲劇的誕生》《不合時宜的考察》《查拉圖斯特拉如是說》《希臘悲劇時代的哲學》《論道德的譜系》等。他將自己喻為“太陽”