Tao Xingzhi의 유명한 말

1. 천진의 학생들에게 단편적인 지식을 추가하는 대신, 우주의 문화적 보물과 보물을 자동으로 개발할 수 있도록 몇 개의 열쇠를주는 것이 더 좋습니다.

2, 진정한 교육은 영혼의 깊이를 감동시킬 수있는 가슴에서 심장으로의 활동입니다.

3. 사적인 도덕성을 향상시키고 "인격의 만리장성"을 구축하십시오. 개인 도덕의 건강으로 공공 도덕의 유용성이 집단에게 이익이되도록 확장됩니다 ...

4. 농부가 부서에주의를 기울이지 않으면 농부가 파산하게되며, 작업이 무겁지 않으면 작업이 거칠어지고 국가가 재 마스터하지 않으면 부국은 강하지 못하며 인간이 무겁지 않으면 세상은 평온하지 않을 것입니다.

5, 이른바 건전한 성격은 사적 도덕이 신체의 기초이며 공적 도덕은 국가 봉사의 기초이며 삶에 필요한 지식과 기술, 강하고 생생한 체격, 아름답고 행복한 감정을 포함해야합니다.

6. 손과 두뇌는 교육의 시작을 만들기 위해 함께 작동하며 두 손과 두뇌는 교육을 창출하기위한 목적입니다.

7. 농촌 교사의 주인은 농부, 과학적 정신 및 사회 정신을 가진 교사를 만드는 것입니다.

8. 교육은 국가의 기초입니다.

9. 중국 교육의 공통적 인 문제는 뇌를 가르치는 사람은 손을 사용하지 않으며, 손을 가르치지 않는 사람은 뇌를 사용하므로 아무 것도 할 수 없다는 것이다. 중국 교육 혁명에 대한 대책은 뇌 - 뇌 동맹이며, 그 결과 양손과 두뇌의 힘은 믿을 수 없다는 것입니다.

10, 첫째, 정직하고 속이고, 둘째, 겸손하고 예의 바르게, 셋째, 의식적으로 훈계하고, 넷째, 손과 두뇌를 사용하고, 다섯째, 청결하고, 위생적이며, 여섯 가지, 정확하고 민첩해야한다. 일을 책임지고, 다른 사람들이 자조하도록 돕기 위해 9 명, 공개적으로 용감하고, 열한 있고, 끈질기 위해, 열두째로, 시작과 끝을 갖도록 용기를주는 것.

11, 일류 교수는 두 가지 요소를 가지고 있습니다 : 첫째, 통찰력이 있으며, 둘째, 진실을 말하고 기꺼이, 가장 위선을 말하며, 말하지 않을 것입니다. 우리는 남편을 측정하기 위해이 두 가지 비늘을 가져야합니다. 여기있는 분은 제 선생님 이시고 저는 그것을 찾으려고합니다.

12. 대중은 빠르게 성장하고 있으며, 교사는 대중을 가르치기 위해 계속 성장해야합니다. 자라지 않는 사람은 사람을 가르치기에 부적절하며 사람들을 가르 칠 수 없으며 사람을 가르치는 것도 행복하지 않습니다. ... "인생에 대한 두려움 이후"는 예의 바른 말은 아니지만, 선생님 다음에 자신과 모든 교사에게 주어진 경고는 대중에 의해 억압당했습니다. 진리를 끊임없이 추구해야만 그러한 공포가 풀릴 수 있습니다.

13. 사적인 도덕성을 향상시키고 "인격의 만리장성"을 구축하십시오. 개인 도덕의 건강으로 공공 도덕의 유용성이 집단에게 이익이되도록 확장됩니다 ...

14, 타오 Xingzhi 우리 각자, ""( "") ""( "해부"를 참조) "드릴링"( "수집") "세트" ")"거친 "("터프 "라고도 함)은 5 개의 단어로 이루어졌으며 학습이 진행되는 날이 있고 모두가 사회에 기여합니다.

15. 집단 생활은 아동의 사회화 발전에 중요한 원동력이며, 아동 심리학의 정상적인 발달에 필수적이다. 이 정상적인 발달을 얻을 수없는 아이는 결국 비극이 될 수 있습니다.

16. 공자는 "연구는 피곤하지 않고 사람들은 지칠 줄 모른다"고 말했다. 이 두 문장은 인과 관계가 있다고 생각하지만, 학습에 지쳐서는 안된다면 지치지 않을 수 있습니다. 낡은 물건을 매일 팔면 지겨운 데요 선생님의 삶이 지겨워하지 않는다고 생각하는 것은 매우 어렵습니다. 그러므로 교사로서 우리는 매일 배워야하며 가르침없이 가르치는 즐거움을 가지기 위해 매일 다시 교육해야합니다.

17. 교육은 과학적이어야합니다. 이러한 종류의 교육을 복사 할 수있는 곳은 없습니다. 과학적 방법을 사용하여 객관적인 조건에 따라 계속 연구해야합니다. 또한, 그러한 교육의 내용은 또한 자연 과학과 사회 과학을 포함시켜야하며 그렇지 않으면 앞으로 나아갈 수 없습니다.

18 신사로서, 배우는 동안 지식을 사지 말고 가르쳐야합니다. 평생 팔아서 좋습니다.

19. 지레 용은 중국의 중요한 영적 유산이며, 과거에는 '세상의 미덕'으로 여겨졌으며, 오늘날에도 여전히 개인의 완전한 발전의 중요한 지표이다.

20, 라인 지식의 시작, 알고 라인의 성공입니다.

21, 큰 일을하는 삶, 큰 일을하십시오.

22, 수천 가지의 가르침, 사람들에게 진리를 찾도록 가르치십시오. 수천 가지 연구를 배우고 실제 사람들이되는 법을 배우십시오.

23, 깨진 것이 메이크업입니다. 그것은 빨 수 있습니다. 겸손하다. 혼돈은 정당하다. 부채는 여전히 존재합니다. 질병은 의사입니다. 곧 변경하십시오. 행복하고 행복합니다. 지금 생각 해봐. 호흡에 지쳤다. 편지가 갱신됩니다. 계정이 기록됩니다.

24, 선생님은 책을 가르쳐서는 안되며, 그의 책임은 사람을 인간으로 가르치고, 학생은 공부하지 말아야하며, 책임은 삶의 방식을 배우는 것입니다. - Tao Xingzhi

25. 교육에서 우리는 가르침과 학습의 경계를 완전히 없애고 교사의 주된 역할에 대한 잘못된 경향을 부정하는 두 가지 경향을 방지해야하며, 다른 하나는 훈계 만하고 관심을 끌지 말고 학생들이 제기 한 질문에주의를 기울이지 않는 것입니다. 틀린 성향. 이전의 경향은 인생의 압연과 함께 계획이 없어야하며, 후자의 경향은 학생들에게 오리 고기를 주입시켜야합니다. - Tao Xingzhi

26. 수천년 동안 중국인이 전수 한 개념은 학자들에 의해 읽히고 가치있게 평가되었지만 읽거나 읽지 않는 사람들을 부끄러워하지는 않습니다. 가치있는 독서와 읽지 않는 것은 부끄러운 점에 유의해야합니다. 읽지 않는 것이 수치 스럽다는 패러독스를 만들어야하는 시급한 필요가 있습니다. - Tao Xingzhi

27. 교육은 무엇이든 만들 수 없지만 창의력을 발휘하여 아이들의 창의력을 창작에 영감을 줄 수 있습니다. - Tao Xingzhi

삶과 관심사를 가르치기위한 생활 농촌 교육 인 28 세, 그는 땅의 긴 곡물이라고 불리는 숲에 불모의 언덕을 부르길 원합니다. 그는 모든 사람에게 자립, 자치 및 자기 방어를 가르친다. 그는 나라를 서양의 낙원으로 만들고 마을 사람들은 행복한 살아있는 신이됩니다.

29, 자립하기를 원한다면, 진보를 원한다면 확대해야 할 용기가 있어야하며 시험의 정신을 새롭지 않은 새로운 이론으로 시험해야합니다. 힘든 일을 두려워하지 말고 피로를 두려워하지 말고 장애를 두려워하지 말고 실패를 두려워하지 말고 교육의 미묘함을 깨십시오. 하나 하나 발견했습니다.

30. 가르침은 세 가지가 아니라 한 가지입니다. 우리는 가르치고 학교가되어야합니다. 열심히 일하지 않고 선생님이되지 않도록 가르치고 배우지 않는 법을 배우십시오.

우리는 교육과 지식을 공기로 바꾸어 우주에 침투시키고 우주에서 씻어 내고 모든 존재를 대중화시켜야하며 모두가 숨을 쉬어야합니다.

32. 삶과 일과 학문이 자동화 될 수 있다면, 교육의 효과가보다 효과적 일 것입니다. 따라서 우리는 자동 전원 재배에 특별한주의를 기울이기 때문에 모든 일과 공부에 집중합니다. 자동은 자발적인 행동이 아니라 자발적인 행동입니다. 의식적인 행동은 적절한 훈련이 필요하며 달성 될 수 있습니다. - Tao Xingzhi

33. 모든 사람들이 어린이의 건강을 유치원에서 가장 중요한 것으로 간주하기를 희망합니다. 유치원 교사는 건강의 신이어야합니다.

34. 학생들이 열심히 공부하기를 원한다면 배우기를 열망해야합니다. 학습에 지쳐 있지 않은 사람들 만 학습에 지쳐 있지 않은 학생들을 가르 칠 수 있습니다. - Tao Xingzhi

35. 학생들이 원하는 것은 교수진과 직원이 함께해야하며 학생들에게 지식을 배우고 직원들이 함께 공부하도록 가르치며 학생들에게 규칙을 따르고 직원들이 함께 지키도록 가르치도록 요청하십시오. - Tao Xingzhi

36. 교육자를 양성하고 꽃과 나무를 키우려면 먼저 꽃과 나무의 특성을 이해하고 수정, 급수 및 교육에 대한 다른 상황을 구별해야합니다.이를 "적성에 따라 학생들을 가르치기"라고합니다. - Tao Xingzhi

37. 사람들은 나무와 같습니다. 가능한 길게 자라기 위해서는 겨우 성장하지 않아야합니다. 그들은 발에 동등하고 처음부터 자유를 추구해야합니다. - Tao Xingzhi

38. 살아있는 인재 교육은 지식을 주입하는 것이 아니라 문화재 보물 창고를 개발하고 우리가 알고있는대로 그것을 학생들에게주는 열쇠입니다. - Tao Xingzhi

39. 우리는 책이 아닌 죽은 책, 거짓 책이 아닌 진실한 책, 움직일 책, 정적이 아닌 책, 쓸 책, 읽을 수없는 책을 살아야합니다. 일반적으로 우리는 텍스트 중심의 교과서가 아닌 삶 중심의 교육으로 인도해야합니다. - Tao Xingzhi

40. 우리는 건강이 교육의 출발점 인 삶의 출발점이라고 확신한다.

41. 좋은 남편은 가르치는 것이 아니라 학생들을 가르치는 것이지, 학생들을 가르치는 것입니다. - Tao Xingzhi

우리는 아이들이 창의적이며 아이들이 창의적 일 때 아이들의 창의력을 더 해방시켜야한다는 것을 발견했습니다. - Tao Xingzhi

43. 중국 교육의 공통적 인 문제는 뇌를 가르치는 사람은 손을 사용하지 않으며, 손을 가르치지 않는 사람은 뇌를 사용하므로 아무 것도 할 수 없다는 것이다. 중국 교육 혁명에 대한 대책은 뇌 - 뇌 동맹이며, 그 결과 양손과 두뇌의 힘은 믿을 수 없다는 것입니다. - Tao Xingzhi

44. 아이들의 마음과 손과 발과 공간과 시간을 자유롭게하여 자유로운 삶을 완전히 누리고 자유로운 삶에서 진정한 교육을받을 수있게하십시오. - Tao Xingzhi

45. 두 손과 두뇌는 교육을 창조하는 목적입니다. 중국 교육 혁명에 대한 대책은 뇌 - 뇌 동맹을 만드는 것입니다. - Tao Xingzhi

46. ​​삶, 일 및 학습이 자동화 될 수 있다면, 교육의 효과가 더욱 효과적 일 것이다. 따라서 우리는 자동 전원 재배에 특별한주의를 기울이기 때문에 모든 일과 공부에 집중합니다. 자동은 자발적인 행동이 아니라 자발적인 행동입니다. 의식적인 행동은 적절한 훈련이 필요하며 달성 될 수 있습니다. - Tao Xingzhi

47. 우리는 아이들이 창조적이라는 것을 발견했다. 그들이 아이들의 창의력을 인식한다면, 그들은 창의력을 더 해방시켜야한다.

48. 공동 생활은 아동의 자아 발달을 사회화로 이끄는 중요한 원동력이며, 아동 심리학의 정상적인 발달에 필수적이다. 이 정상적인 발달을 얻을 수없는 아이는 결국 비극이 될 수 있습니다. - Tao Xingzhi

49. 젊은이들의 운명 인 교사들의 손에, 그들은 국가와 인류의 운명이다 - 타오 싱 지 (Tao Xingzhi) 3. "도덕성은 인간이되는 기초이기 때문에." 근본적으로 나쁘다. 지식과 기술이 있어도 쓸모가 없다. - Tao Xingzhi

50. 교사의 지위는 '수천 개의 교육, 가르침, 탐구 진리'이며, 학생의 지위는 '수천 명의 배우고 실제 사람이된다는 것을 배우는 것'입니다. - Tao Xingzhi

51. 지령룡은 중국의 중요한 영적 유산이며, 과거에는 '세계의 미덕'으로 여겨졌으며, 오늘날에도 여전히 개인 발전의 중요한 지표이다.

52. 교육에 쓰이는 쓰레기의 1 %는 국가에 심각한 손실을 초래할 것이다. - Tao Xingzhi

53. 포인터 아래에 와트가 있습니다. 차가운 눈에는 뉴턴이 있습니다. 에디슨은 당신의 비웃음에 있습니다. 그들을 몰아서 바쁘지 마십시오. 증기선, 빛 또는 계산법을 사용하여 초등학생임을 알 때까지 기다릴 필요가 없습니다. - Tao Xingzhi

54. 교육에서 가장 중요한 것은 학생들에게 환경을 변화시키는 능력을 부여하는 것이다. 민간 ​​교육은 사회 환경을 변화시키는 중요한 방법이다.

55. 시민권과 독서 정신을 한 곳에서 결합하여 국가가 될 수있는 능력을 키 웁니다.

56. 교육자는 신이 아니고 돌 수리가 아닌 사랑의 애인입니다. 그들이 만들고자하는 것은 살아 있고 선하고 아름답고 아름다운 사람입니다. 우리의 신들, 석상, 애인, 그리고 선생님의 성공은 경배를받을 자격이있는 사람들을 창조하는 것입니다. 미스터의 가장 큰 행복은 숭배를받을 자격이있는 학생들을 만드는 것입니다. 정확하기 위해 Mr.는 학생을 만들고 학생들은 Mr.를 만들고 학생들은 서로 숭배를받을 자격이있는 살아있는 사람들을 만들기 위해 함께 노력합니다.

57. 건강한 사람들을 무시하는 것은 내 인생과 농담입니다.

58. 우리는 아이들과 함께 살고 민족 생활을하며 명성을 훼손 할 수 있도록 학교를 양심적으로 운영해야합니다.

59, 절반 잔디없이 마음을 잡고.

교사의 직책은 "수천 개의 교육, 가르침, 탐구 진리"입니다. 학생의 입장은 "수천의 연구, 실제 사람들을 배우는 것"입니다.

61. 우리는 교사로서 매일을 배우고 가르침없이 가르침의 즐거움을 가지기 위해 매일 다시 교육해야합니다. 나는 민주적 인 스타일로 발전하고 있으며, 나는 모범을 보일 수있다.

62 세상을 사랑해.

63 다른 사람들에게 자신을 가르치도록 가르치십시오. 가르치는 법을 배우십시오.

64. 학생들이 열심히 공부하기를 원하면 배우기를 열망해야합니다. 학습에 지쳐 있지 않은 사람들 만 학습에 지쳐 있지 않은 학생들을 가르 칠 수 있습니다.

65. 학생들이 원하는 것은 교수진과 직원이 함께해야하며 학생들에게 지식을 배우고 직원들이 함께 공부하도록 가르치며 학생들에게 규칙을 지키고 직원들이 함께 지키도록 가르치도록 요청하십시오.

66. 교육에서 두 가지 다른 경향을 막아야한다. 하나는 가르침과 학습의 경계를 완전히 없애고 교사의 주된 역할에 대한 잘못된 경향을 부정하는 것이며, 다른 하나는 규율 만하고 학생들에게 관심을 묻지 않고 학생들이 제기 한 질문에주의를 기울이지 않는 것이다. 틀린 성향. 이전의 경향은 인생의 압연과 함께 계획이 없어야하며, 후자의 경향은 학생들에게 오리 고기를 주입시켜야합니다.

67. 양손과 두뇌는 교육을 창출하기위한 목적입니다. 중국 교육 혁명에 대한 대책은 뇌 - 뇌 동맹을 만드는 것입니다.

68. 교육은 어떤 것도 창조 할 수 없지만, 어린이 창의력이 창조적 인 작업에 종사하도록 고무시킬 수 있습니다.

69. 포인터 아래에 와트가 있습니다. 차가운 눈에는 뉴턴이 있습니다. 에디슨은 배고픔에 빠져 있습니다. 그들을 몰아서 바쁘지 마십시오. 증기선을 타고 등을 비추고 미적분을 배우고 초등 학생으로 인정할 때까지 기다려야합니까?

70, 학생들에게 그를 가르치는 법을 가르치는 방법을 가르쳐야합니다. 학생들에게 겸손하게 질문하는 것을 거절하면, 그의 환경을 알지 못하고, 자신의 능력을 알지 못하고, 자신의 필요를 모르고, 훌륭한 스킬로 가르 칠 수 없습니다.

71. 민주주의 교사는 겸손, (2) 관용, (3) 학생들의 고통, (4) 사람들로부터 배우기, (5) 아이들과 함께 배우기 - 이것은 매우 이상하게 들린다 사실, 신사는 소심한 어린이들에게서 배워야하며, 어린이들의 요구를 이해할 수 있으며 어린이들은 씁쓸합니다. (6) 부정적인 측면, 형식, 도그마, 선생, 교사 및 학생의 엄격한 경계를 분명히합니다.

72. 나는 모든 일에서 나를 인도하기를 기꺼이하는 8 명의 좋은 친구들을두고있다. 진짜 이름을 묻고 싶다면 그 이름은 다릅니다. 이름은 무엇입니까, 왜, 누가, 언제, 어디서, 어디서, 어떻게 형제, 형제와 같습니까? 서양식 종파도 있는데, 이름이 바뀌고 기하학이라고 불린다. 여덟 명의 현자에게 자주 묻는다면, 바보가되는 것은 잘못이 아닙니다.

73. 노동력에 열심히 일하는 것은 모든 발명의 모체입니다. 모든 일은 열심히 일하고 사물의 진리가됩니다.

74. 모든 행동, 모든 말과 행동은 교사가 아닌 수준까지 배양되어야한다.

75. 우리는 사람들에게 사람들이 알 수 있도록 가르 칠뿐만 아니라 왜 사람들에게 왜 그 이유를 가르쳐야 만합니다.

76. 사회는 학교 다.

77. 인생은 교육입니다.

78, 책을 가르쳐서는 안되며, 그의 책임은 사람들에게 인간이되도록 가르치고, 학생들은 책을 읽지 않아야하며, 책임은 삶의 방식을 배우는 것입니다.

79. 교사의 손에, 젊은이의 운명은 국가와 인류의 운명이다.

80. 도덕은 인간이되는 기초입니다. 근본적으로 나쁘다. 지식과 기술이 있어도 쓸모가 없다.

81. 자녀의 마음과 손과 발과 공간과 시간을 자유롭게하여 자유로운 삶을 충분히 누리고 자유로운 삶에서 진정한 교육을받을 수 있도록하십시오.

82. 우리는 교육이 국가의 기본 계획이라고 확신한다.

83. 학교는 사회를 위해 설립되었습니다. 학교는 사회를 변화시킬 능력이 없으며 단순히 문을 닫을 수 있습니다.

우리는 모든 방향으로 확장 된 사회를 창조하기 위해 모든 방향으로 확장 된 교육을 사용해야합니다.

85. 사회의 힘이 없다면 그것은 무능한 교육이며, 사회의 필요를 이해하지 않으면 맹목적인 교육이다. 우리 사회가 훌륭한 학교라는 것을 확실히한다면 사회의 필요를 충족시키기 위해 자연스럽게 사회의 힘을 사용할 것입니다.

우리는 지식을 연구하여 사람의 행복을 증가시킬뿐만 아니라 사회를 변화시킵니다.

87. 민주 교육은 평생 교육이어야한다. 그는 생계를 유지하고 생계를 유지하며 생계를 유지하는 법을 배워야합니다. 그는 건강, 과학, 예술, 노동 및 민주주의, 즉 조화로운 교육으로 구성된 조화로운 삶이어야합니다.

우리는 젊고 강 대한 사람들을 길러서 서로에게서 배울 수 있도록 열심히 노력해야합니다. 그리고 나는 그 나라를 위해 최선을 다할 의향이 있습니다.

89. 민주주의 교육은 사람들을 주인이되고, 자신의 주인이되고, 국가의 주인이되고, 세상의 주인이되도록 가르치는 것이다. ... 민주주의 교육은 사람들의 교육, 사람들의 교육, 국민 자신의 행복을위한 교육이다.

90. 교육은 어린이들의 기초 위에서 환경의 영향력을 걸러 내고 사용함으로써이 창의력을 키우고 강화시켜 국가와 인류에게 더욱 강해지고 기여할 수 있도록한다. 교육은 아무것도 만들 수 없지만 창의력을 발휘하여 아이들의 창의력을 창작에 일깨워줍니다.