키안 Zhongshu의 고전적인 인용 Daquan, 키안 Zhongshu 유명한 Daquan 따옴표

1. 도시 주변의 사람들은 도망 가기를 원하고 도시 바깥 사람들은 서두르고 싶어합니다.

2, 나는 평생 "돈"을 가지고있다. 아직도 미신인가?

3, 일부 소위 세미나는 실제로 3 또는 4가 아닌 사람들을 초대하고, 더러운 음식을 먹고, 불분명 한 돈을 쓰고, 고통스럽지 않은 것을 말하고, 말도 안되는 말을해라!

4, 교육을받지 않은 사람들, 문맹인이기 때문에 교육을받은 사람들, 단어를 알고 있기 때문에 교육을받은 사람들, 지문.

5. 외국 노인이 Qian Zhongshu의 책 Besieged City를보고 매우 기분이 좋았으며, Qian Zhongshu를 만나야했다. Zh Zhongshu 씨는 거절하고 거절했습니다. 그는 다시 썼습니다 : 달걀을 먹었을 때 맛이 좋았다고 생각하면 달걀을 낳은 닭을보고 왜 가야합니까?

6, 남편은 여자의 직업이며 남편은 실업과 동등하지 않습니다.

7, 삶의 가시, 바로 여기, 갈망하지 않는 것에 대한 노스탤지어는 당신이 사랑하지 않는 것입니다.

8, 때로는 결혼 생활과 마찬가지로, 이름에서 가장 중요한 것은, 사실, 종종 액세서리입니다. 좋은 음식을 먹는 것은 실제로 야채를 먹는 것입니다. 거만한 여자처럼, 목적은 여자가되는 것이 아닙니다.

9, 졸업장, 마치 아담과 이브의 잎의 역할이 못생긴 수 있습니다, 작은 종이는 사람의 빈, 미망인, 어리석은를 은폐 수 있습니다.

10, 사람들의 재정 관리는 일종의 부채를 차용하는 것입니다. 그래서 일종의 도교가 있습니다. 단지 도덕성이 아닌 다른 사람들을 가르치는 것입니다.

11, 사랑하는 사람 안에서, 모든 여성들은 젊어 짐을 원합니다.

12. 우리는 그것이 신맛이라고 상상할 수있을뿐만 아니라, 그것이 아주 달콤 할 가능성이 높습니다.

13. 병아리와 오리가있는 장소 : 더 많은 분뇨, 젊은 여성과 장소 : 더 많은 단어.

14 형제, 형제와 같은 형제, 옷을 좋아하는 여자.

15. 세계에서 어떤 종류의 사랑은 순전히 재생산의 충동입니다.

16, 당신은 나쁘지 않다, 쓸모가 없다.

17. 당신이 익숙하다고 말하는 것은 일반적인 심리적 현상입니다.

18. "영원히 행복하다"는 말은 성취하기가 불가능할뿐만 아니라 우스꽝 스럽다. 더 빠른 것은 결코 영원하지 않을 것입니다. 우리는 우리가 항상 행복하다는 것을 말합니다. 광장의 사각형처럼, 정적 인 움직임도 똑같이 모순입니다.

19. 사람들은 유명 해지는 것을 두려워합니다! 당신이 유명한 후에, 당신은 비밀이 없습니다. 면접관에게 어떤 사적인 문제가 전설, 특파원 등으로 가서 출판 할 것입니다. 이렇게하면 자서전이나 자백에있는 정보가 사라집니다. 나는 미래에 자기보고를한다면, 나는 새로운 사실을 만들지 않을 것이다.

20. 우유는 아이들을위한 식사이기 때문에 호텔이 과학적으로 관리된다는 것을 증명하기 위해 식당에서 먹어야한다.

21 세의 여성은 평일에는 고독하고 자존심이 강하다. 큰 연회에서 정숙하지 않은 손님이나 연회에서 결혼하지 않은 소녀의 모습.

22. 그 때, 스와 미스는 너무나 비싼 그녀의 사랑을보고 그것을 주저했다. 이제는 1 년이나 2 년 동안 갑자기 옷의 모양과 색상이 유행이 아니며 일부는 자백했다고 판단한 후 좋은 옷을 입고 착용하기를 꺼리는 것 같습니다.

어두운 밤의 두 배, 배를 타는 배 등 23 개는 반대쪽 객실의 빛을 엿볼 수 있습니다. 결코 꿈꿔 본 적이없는 얼굴입니다. 서로 전화 할 시간이 없습니다. 이 순간의 친밀함, 당혹감의 반대.

24, 비스듬한 이음새의 양면의 눈, 눈썹이 높고, 눈은 서로 사랑하고 멀리 떨어져 있습니다.

25, 먹을 음식을 먹는 사람들에게 쌀, 그것은 음식을 요구하는 것입니다, 그들은 먹고 사람들의 식사를 먹으러 간 음식을 가지고, 그것은 얼굴입니다. 커뮤니케이션의 미묘함은 이것 이상의 아무것도 아닙니다. 반면에 밥은 먹는 음식이없는 사람들, 즉 먹을 음식이 없으면 다른 사람들의 음식을 먹는 사람들에게는 얼굴이 바뀌고 부끄러움을 당할 것입니다.

26 일 하늘이 희미 해지고 폭우가 다가오고 있고 운전자가 올라와 하늘이 바뀌고 있다고 말합니다. 마치 내가이 문장을들은 것처럼, 나는 하늘에서 대답했다. 그리고 하늘 궁전 바닥에는 수십 개의 청동 드럼이 있었다.

27. 역사 전체를 살펴보면, 고대는 인간의 어린 시절과 동일했다. 그것은 이전에 순진했고, 수천년이 지난 후에 천천히 현대에 이르렀습니다. 고대 시대가 길수록 진보할수록 역사가 짧아지고 시대가 깊을수록 축적의 경험이 깊어지고 나이는 더 커집니다. 그러므로 우리는 할아버지의 구세대입니다. 고대 3 대는 현대인만큼 오래되지 않았습니다. 이런 식으로 우리의 편지와 좋은 태도는 새로운 의미를 갖게되었습니다. 우리는 고대는 반드시 조상을 존중할 필요가 없다고 생각합니다. 어쩌면 아이들과 마찬가지로, 예전을 존중하지 않고, 아마도 예전을 팔아야한다고 생각합니다.

28 세의 리 씨는 얼굴에 검은 색 안경을 잃어 버렸습니다. 두 개의 커다란 하얀 눈은 껍질 벗겨 낸 요리 달걀과 같습니다.

29, 홍은 점차 큰 입이 작은 얼굴에서 태어난 것처럼 작은 활로 줄 지어 있던 Li 씨의 커다란 철 상자를 점차 훑어 보았고 사람들을 놀래 우기보다는 기발한 원리를 타도하는 것처럼 보였다. 철 상자는 물리학의 기적 인 배에서 운반 할 수 있습니다.

30. 인생은 큰 책이라고합니다. 인생이 이렇게되면 대부분의 작가는 책 리뷰어로만 간주 될 수 있습니다. 그들은 책 리뷰어의 기술을 가지고 있습니다. 몇 페이지를 읽을 필요가 없습니다. 토론은 이미 많이 이루어졌으며 서평이 쓰여졌습니다.

31. 고고학이 무덤 발굴을 옹호 한 후에 많은 죽은 뼈와 고대의 유물이 드러났으며, 현대 문학이 전문 연구가 된 후에 많은 언데드 작가들의 망가 졌거나 부패 된 작품이 노출되어 노출되었다. 발굴의 즐거움은 우리에게 노출 될 위험을 무시하게하고, 작품을 묻기를 원하지 않는 경우가 종종 저자의 거짓 이름을 보존합니다. 저자 자체가 발굴 작업에서 주도권을 쥐었을 경우 손실의 가치가있을 수 있습니다. "자기 발굴 무덤"은 모순과 제복의 모순이 될 것입니다. 자신의 작품을 발굴 한 무덤은 저자의 무덤 발굴과 같습니다.

32. 서둘러서 전갈 앞에서 무우를 얹고 먹기 위해 쪼그리고 앉는다. 그 결과 무우는 달리고 절대로 먹을 수 없다.

33. 그녀의 인생에서 소도시를 싫어하는 현대 소녀, 유행의 패션, 농촌 생활의 도시화, 중국 재봉 모조 슈트의 첫 번째 옷, 그리고 외모를 만드는 외국인의 옛 옷은 양쪽에 패치된다. 소매와 바지로 만들어졌습니다.

34. 쌀의 자갈이나 생선 필레의 가시와 같은 정직하고 정직한 사람들의 사악함은 사람들에게 기대하지 않는 고통을 줄 것입니다.

35.이 나라의 사람들에게서 배울 점이 다소 재미 있습니다. 사실, 중국 문학을 공부하는 사람들 만 해외 유학을 허용하지 않습니다. 다른 모든 과목은 수학, 물리학 및 철학과 같기 때문입니다. 심리적. 경제와 법률 등은 모두 외국 항구에서 주입되어 오랫동안 오만 해 왔으며 중국 언어 만이 국가 제품이며 중국의 관료주의와 같은 상태를 유지하기 위해서는 국가 간판이되어야하며, 상인들이 자국에서 이용하는 돈은 외환으로 교환해야합니다. 국가 통화의 원래 가치를 유지하기 위해서.

36. 중국인은 항상 하얀 피부를 좋아합니다. 어린이가 우유 만 마시고 커피를 마실 자격이없는 것처럼 유치한 미학입니다.

37. 세계에는 단 두 명뿐입니다. 예를 들어, 포도 한 무리가 수확되며, 하나는 따기가 좋고 다른 하나는 최선을 다합니다. 평소와 마찬가지로 첫 번째 사람은 그가 먹는 모든 식사가 남은 포도에서 최고이기 때문에 두 번째 사람은 비관적이어야합니다. 먹는 사람은 모두 남은 포도 중 최악입니다. 그러나 사실은 비생산적입니다. 두 번째 종류의 사람들은 여전히 ​​희망을 가지고 있습니다. 첫 번째 유형의 사람들은 단지 기억 만 갖고 있습니다.

38. 그녀의 미소는 삶은 우유와 같다.

39. 달걀을 먹고 기분이 좋으면 왜 알을 낳은 암탉을 조사해야합니까?

40. 사랑과 불 같은 욕심, 똑같은 잔인 함, 형무소의 단단한 재료의 제거, 빛을 변화시키고 따뜻하게하는 화산재. . . 우정에 의한 시간의 침식은 돌을 통과하는 물의 흐름과 같지만 그것의 정화입니다.

41, 옛날 집이 불에, 아니 구조처럼 노인 사랑.

42. 여자를 사랑한다면 여자의 개를 사랑해야합니다. 친구를 사귈 때 친구들의 잘못을 잊어 버려야합니다.

43. 도시 주변의 사람들은 도망쳐 가기를 원하고, 도시 밖의 사람들은 결혼이나 직업, 게임이든간에 달려 들기를 원하며 삶에 대한 욕구는 거의 동일합니다.

44. 편견은 생각의 휴일이라고 할 수있다. 생각이없는 사람들의 일상적인 사용이지만 사려 깊은 사람들의 일요일 예능입니다. 우리가 편견을 붙잡을 수 없다면, 우리는 언제 어디서나 객관적이고 공정하며 진지하고 진지해야합니다. 카메라 앞에서 거울을 보는 것처럼 거실이없고 침실도없는 거실을 짓는 것과 같습니다.

45. 리 메이팅이 길가에서 얼어 붙었다 : "선생님, 정말 나쁜 분이세요! 저를 농담하게하러오고 있습니다. 나는 조모 삼촌에게 말할 것입니다."

46. ​​여주인은 새 것이지만 흥미 롭습니다. 친구는 늙은 여인을 더 낫게 만듭니다.

47. 승진에 의해 생성 된 유머는 인공 창조의 유머이어야한다.

우리가 어렸을 때 우리는 창조적 인 재능으로서 우리의 창조적 인 충동을 오해 할 것입니다.

49. 세상에는 귀엽다고 생각하지 않는 여성도없고, 남성만큼 좋지 않다고 생각하는 여성도 없습니다.

50. 문으로 우리는 밖에 나갈 수 있고, 창문으로 나가야 할 필요가 없습니다.

51. 혼란 스러울 때, 고대인을 인용하고, 숫자를 인용하지 말고, 단어가 나와야 함을 표현하고, 오늘의 말을 인용하고, '내 친구'라고 말해야한다. 그래서 항상 친구를 모집 할 수있다. 예기치 않게 당신의 지식은 당신이 편집을하기 전까지는 평범한 것입니다.

52. 교육을받지 않은 사람들은 문맹자이기 때문에 교육을받은 사람들과 교육을받은 사람들입니다. 그들은 단어를 읽고 프린트했기 때문입니다.

53. 예기치 않게 당신의 지식은 당신이 편집을하기 전까지는 평범한 것입니다.

54, 너는 나에게 갔지만 너는 나를 알지 못할 것이다. 당신이 나에 의해 유혹을받을 때, 당신은 오직 내가 사랑스러운 여자, 신뢰받을 수있는 친구, 또는 내가 추구 할 수있는 이상이라는 것을 알게됩니다. 당신은 그것을 저처럼 보지 못했습니다. 예수 그리스도처럼 유혹을 거부하는 사람들 만 내가 누구인지 알 수 있습니다.

55. 모든 사람은 거울이 필요하며 사진을 찍고 그 사진이 무엇인지 알 수 있다고합니다. 그러나 자신을 아는 사람들은 전혀 거울을 들여다 볼 필요가 없으며 자신을 모르는 것들은 거울을 볼 때 유용하지 않습니다.

56, 세계에서 사고가 없습니다, 그것은 단지 화장의 필수품입니다.

57. 돼지는 인간과 같을 수 있는지 여부는 모르지만 사람들은 돼지처럼 만족하기 쉽기 때문에 종종 볼 수 있습니다.

58. 유용한 것들은 사람들에 의해서만 사용될 수 있으므로 쓸모없는 것들은 사람들을 사용하고, 그들을 보호하고, 방어 할 것이며, 그들은 버려지지 않을 것입니다.

59. 허우 잉창 (Hou Yingchang)은 얼굴에 오렌지색 피부를 가진 커다란 코를 가졌으며, 얼굴은 꽉 차 있었고, 코에 그의 눈썹을 쥐어 짜지 않았으며, 코에 여러 개의 가시가있다. 설 익은 딸기처럼 그는 큰 소리로 웃는다. 그것은 영웅입니다.

60. 하늘과 땅 사이에는 눈을 감을 때 볼 수있는 장면이 많이 있습니다. 꿈과 같습니다.

61, 주부 얼굴을보고 개를 재생하려면 다음 주부 얼굴을보고 고양이를 누르십시오.

우리는 그것이 올 것이기를 희망하며, 그것이 머물러 있기를 바란다. 다시 올 것이기를 희망한다 -이 세 문장은 인간의 노력 전체의 역사를 요약한다.

63, 웃음은 실제로 인간의 얼굴에 전기 빛으로 말할 수 있습니다, 눈은 갑자기 입술과 키스 사이에 밝은, 깜박이 이빨을 추가했습니다.

64 세의 의사도 일종의 정육점입니다.

65. 과학자들은 과학과 매우 다르다. 과학자들은 와인을 좋아하고, 나이가 많을수록 가치 있고, 과학은 여자와 같다. 나이가 들면 쓸모 없다.

66. 못생긴 여자의 경우, 그녀가 나쁜 사람이 아니면, 그녀를 처벌해야한다.

67. 우유는 어린이를위한 식사이므로 식당이 과학적으로 관리된다는 것을 증명하기 위해 식당에서 먹어야한다.

68. 사랑은 왜 사람의 영혼의 저항을 줄이고 사람들을 약하고 조작하게합니까?

69. 두 사람이 함께 할 때, 사람들은 소문을 내야한다. 두 가지가 닫히는 것처럼, 거미는 그물을 걸 것이다.

70, 듣는 사람의 마음에 문장의 의미, 종종 집에 이상한 고양이처럼, 소리, "미아오"하나까지, 당신은 그 존재를 찾을 수 있습니다.

71.이 것은 독감의 확산보다 빠르며, 유성보다 강력하고, 불량배보다 더 악의적이고, 낙태보다 더 흥미 진진한 것으로 알려져 있습니다.

72. 관용을 즐거움으로 바꾸는 것은 물질에 대한 영의 가장 큰 승리입니다. 영혼은 자율적이거나 자기 기만적 일 수 있습니다.

73, 남자는 그것을 할 수 없어, 선 미스를 노려보고, 매트에 앉아있는 작은 옷 가방을 꺼내고, 낡은 바지 반을 핥고, 쌀 가방에 덮고, 미터기를위한 바이러스 백신 도구를 착용하십시오.

74, 리씨는 더 이상 재배를 지원할 수 없으며 집에서 달려 나왔다. "포켓, 너 누구냐?"아 푸는 말했다 : "이봐, 너 돼지 야."리 씨는 "돼지가 나를 핥아." 도로 : "나는 돼지 야."

75. 리 메이팅이 길가에 얼어 붙었다 : "미스 선, 너 정말 나쁘다! 나도 농담하게 만들려고한다. 나는 자오 삼촌에게 말한다."

76. 구운 감자, 이런 종류의 일은 중국의 속담에 나오는 사적인 남녀들처럼 "도난당한 것이 아니라 도둑질하다"는 취향보다는 냄새가 더 좋다.

77, 홍콩 점차적으로 점포를 주로 요구 상점 주인은 그런 큰 장소가 침을 뱉기에 충분하지 않다고 말했다? 그 용도는 무엇입니까?

78. 인생은 큰 책이라고합니다. 인생이 이렇게되면 대부분의 작가는 책 리뷰어로만 간주 될 수 있습니다. 그들은 책 리뷰어의 기술을 가지고 있습니다. 몇 페이지를 읽을 필요가 없습니다. 토론은 이미 많이 이루어졌으며 서평이 쓰여졌습니다.

79. 돈을 빌리는 일종의 개인 재정 관리가 있습니다. 그래서 어떤 도덕성이없는 다른 사람들을 가르치는 일종의 도교가 있습니다.

80, 삶의 가시, 바로 여기, 갈망하지 않는 것에 대한 노스탤지어는 당신이 사랑하지 않는 것입니다.

81. 사람들의 재정 관리에는 부채를 차용하는 것이 있습니다. 그래서 어떤 도덕성이없는 다른 사람들을 가르치는 일종의 도교가 있습니다.

82. 사랑과 불 같은 욕심, 똑같은 잔인 함, 감옥의 단단한 재료의 제거, 빛을 변화시키고 따뜻하게하는 화산재. . . 우정에 의한 시간의 침식은 돌을 통과하는 물의 흐름과 같지만 그것의 정화입니다.

83. 우리는 진실이 알몸이기 때문에 의복에 노출 된 미스 S를 "지역 진실"이라고 부릅니다.

84 세의 노인은 오래된 집이 불에 타 죽는 것처럼 사랑합니다.

85. 여자를 사랑한다면 여자의 개를 사랑해야합니다. 친구를 사귈 때 친구들의 잘못을 잊어 버려야합니다.

86, 도시 주변 사람들이 도시 밖에서 사람들이 결혼, 전문 또는 가치 (게임), 인생의 소원이 대부분인지 여부를 도주하고 싶어.

87. 편견은 생각의 휴일이라고 할 수있다. 생각이없는 사람들의 일상적인 사용이지만 사려 깊은 사람들의 일요일 예능입니다. 우리가 편견을 붙잡을 수 없다면, 우리는 언제 어디서나 객관적이어야합니다.

88, 공정하고 진지하고 진지한, 그것은 거실, 침실이없는 것과 같습니다. 그것은 욕실 앞에서 카메라 앞에서 카메라를보아야하는 것과 같습니다.

89. 여주인은 새 것이지만 흥미 롭다. 친구는 늙은 여인을 더 좋게 만든다.

90. 판촉에 의해 생성 된 유머는 인공 창조의 유머가되어야합니다.

91. 우리가 어렸을 때, 우리는 창조적 인 재능으로서 우리의 창조적 인 충동을 오해 할 것입니다.

92. 세상에는 귀엽다고 생각하지 않는 여성도없고, 남성만큼 좋지 않다고 생각하는 여성도 없습니다.

93. 문으로 우리는 밖에 나갈 수 있으며, 창문으로 나가야 할 필요가 없습니다.

94. 너를 보는 사람이 있는데, 너는 그에게 칭찬을한다. 그는 주저없이 그것을 받아 들인다. 너는 여전히 빚을 갚고있는 것처럼 보이며, 너는 돈이 없다는 것을 단지 싫어한다. 또 다른 종류의 위선은 겸손하며 사람들은 그것을 찬양합니다. 그는 대담한 사람이 뇌물을 받았고, 숫자가 너무 작아서 원래 벽이 돌아와서 부하가 두 배가 될 것처럼 행동하지 않을 것이라고 말했습니다.

95. 유용한 것들은 사람에 의해서만 사용될 수 있으므로 존재하고, 쓸모없는 것들은 사람들을 사용하고, 그들을 보호하고, 방어하며, 포기하지 않아도됩니다.

96, 너는 나에게 갔지만 너는 나를 알지 못할 것이다. 당신이 나에 의해 유혹을받을 때, 당신은 오직 내가 사랑스러운 여자, 신뢰받을 수있는 친구, 또는 내가 추구 할 수있는 이상이라는 것을 알게됩니다. 당신은 그것을 저처럼 보지 못했습니다.

97. 예수 그리스도처럼 유혹을 거부하는 사람들 만 내가 누구인지 알고 있습니다.

98. 모든 사람은 거울이 필요하며 사진을 찍고 그 사진이 무엇인지 알 수 있다고합니다. 그러나 자신을 아는 사람들은 전혀 거울을 들여다 볼 필요가 없으며 자신을 모르는 것들은 거울을 볼 때 유용하지 않습니다.

99, 세상에는 사고가 없습니다. 메이크업을 착용하고 가면을 착용해야하는 필연적 인 결과입니다.

100. 돼지는 인간과 같이 행복 할 수 있는지 여부는 모르지만 사람들은 돼지처럼 만족하기 쉽기 때문에 종종 볼 수 있습니다.

101. 유용한 것들은 사람에 의해서만 사용될 수 있으므로 존재하고, 쓸모없는 것들은 사람을 사용하고, 그들을 보호하고, 방어하며, 포기하지 않아도됩니다.

102. 호우 잉창 (Hou Yingchang)은 주황색 피부를 가진 코가 얼굴에 코를 가졌으며, 얼굴은 모두 코 눈알을 쥐어 짜지 않고, 코에 여러 개의 가시가 있으며, 설 익은 딸기처럼 시끄럽게 웃는다. 그것은 영웅입니다.

103. 하늘과 땅 사이에는 눈을 감을 때 볼 수있는 장면이 많습니다. 꿈과 같습니다.

104, 마스터 얼굴을보고 개를 연주하고, 다음, 주부 얼굴을 볼 수있는 고양이를 누르십시오.

105. 우리는 그것이 올 것이기를 바란다. 나는 그것이 머물러 있기를 바랄 뿐이다. 다시 올 것이기를 희망한다.이 세 문장은 인간의 노력 전체의 역사를 요약한다.

106, 웃음은 실제로 인간의 얼굴에 전기 빛이라고 할 수 있습니다, 눈은 갑자기 입술과 키스 사이에 밝은, 깜박이 이빨을 추가했습니다.

107, 의사도 일종의 정육점입니다.

108. 못생긴 여자의 경우, 가까이서 보는 것이 잔인합니다. 나쁜 사람이 아니라면, 그녀를 처벌해야합니다.

109. 우유는 어린이를위한 식사이므로 식당이 과학적으로 관리된다는 것을 증명하기 위해 식당에서 먹어야한다.

사랑은 왜 사람의 영혼의 저항을 줄이고 사람들을 약화시키고 조작하게합니까?

111. 두 사람이 함께 할 때, 사람들은 소문을 내야한다. 두 가지가 닫히는 것처럼, 거미는 그물을 걸 것이다.

112, 듣는 사람의 마음에 문장의 의미, 종종 집에 이상한 고양이, 소리, "먀오족"까지, 당신은 그 존재를 알아 낸다.

113, 인생에서 가장 원시적 인 잠은 또한 죽은 표본입니다.

114,이 일의 소문은 독감의 확산, 유성보다 더 많은 에너지, 불량보다 악의적 인 것, 낙태보다 더 흥미로운 것입니다.

115. 진정한 우정의 산물은 당신의 몸과 마음을 스며들게하는 일종의 즐거움 일뿐입니다.

116, 인생은 큰 책이라고합니다. 인생이 이렇게되면 대부분의 작가는 책 리뷰어로만 간주 될 수 있습니다. 그들은 책 리뷰어의 기술을 가지고 있습니다. 몇 페이지를 읽을 필요가 없습니다. 토론은 이미 많이 이루어졌으며 서평이 쓰여졌습니다.

117, 졸업장, 마치 아담과 이브의 잎의 역할은 굴욕적인 수 있습니다, 작은 종이는 사람의 빈, 미망인, 어리석은를 은폐 수 있습니다.

118. 다른 사람들의 전기는 일종의 자기 표현이기도하다. 자신의 의견에 동참하는 것을 막지 말고, 다른 사람들을 자신이하는 화제로 사용한다. 반면에 자서전을하는 사람들은 종종 자신 만의 것을 지나칠 필요가 없으며, 부인과 아들이 인식 할 수없는 이미지를 의도적으로 묘사하고 있습니다.

119. 돈을 빌리고 돌아 오지 않는 일종의 개인 재정 관리가 있습니다. 따라서 어떤 도덕성이없는 다른 사람들을 가르치는 일종의 도교가 있습니다.

120, 희생을하는 가축은 '지옥에 가지 않는다, 지옥에 간다'라는 정신을 보여줄 수 있으며, 세상은 자랑 할 가치가 있으며, 소는 스스로 불어서는 안되며, 적어도 생리 학적 구조는 그렇게 할 수 없다.

121. 여자가 배울 재능이 있다고 말하는 것은 꽃에 칭찬하는 것과 같으며, 저울에 양배추와 고구마를 2 파운드라고 말합니다.

122 남자는 설탕, 의류, 화장품을 여성에게 사기를 기꺼이, 그리고 그녀에게 빌려주는 책에 대해서만, 그녀를 보내 사지 말고, 여자는 그를 보내고 싶지 않다. 이것에 대한 이유는 무엇입니까? 대출을 빌리 자면, 책은 추적없이 두 접촉에 대한 변명의 수단으로 사용될 수 있습니다. 이것은 남녀 간의 사랑의 초기 필연성입니다. 책을 빌리면 문제는 커질 것입니다.

123. 돼지는 인간과 같이 행복 할 수 있는지 여부는 모르지만 사람들은 돼지처럼 만족하기 쉽기 때문에 종종 볼 수 있습니다.

124. 여자애가 남자 친구의 기분을 처음 느낀다는 것은 차가운 물로 빨갛게 와인을 마시는 것과 같을 것입니다. 사랑은 말할 수 없으며, 단지 부드러운 흥분을 의미합니다.

125. 실제로 사람의 결점은 원숭이의 꼬리와 같아서 땅에있을 때는 꼬리가 보이지 않는데 나무에 올라갈 때까지는 뒷모습을 대중에게 보이게하지만 엉덩이에는 꼬리가있다. 새 로고가 올라갔습니다.

126. 유머 문학을 옹호 한 이래로 웃음을 파는 것은 지식인의 직업이되었습니다. 물론 웃음으로 유머 감각이 있지만 웃음이 유머를 의미하지는 않습니다.

127. 행복 인생에서 아이들을 약을 먹도록 유혹하는 설탕 큐브와 같아 개 경주가있는 개 농장의 전기 토끼와 더 비슷합니다. 평생 살고 많은 고통을 견뎌내려면 몇 분에서 며칠이 걸립니다.

128. 누구나 거울이 필요하며 언제나 사진을 찍고 자신이 무엇인지 알 수 있습니다. 그러나 스스로를 알 수있는 사람들은 거울을 들여다 볼 필요가없고, 그들이 무엇인지 모르고, 거울을 사용하는 것은 쓸모가 없습니다.

129, 개를 마스터의 얼굴을보고 놀고 고양이를 때려 주부의 얼굴을 볼 수 있습니다.