부패한 정치, 정직하고 자기 훈련

1. 가슴에 부패에 저항 할 수있는 사람들이 있지만, 마음은 정직하기가 어렵습니다.

2, 판결은 정직을 기반으로하며, 공무원이 첫 번째입니다.

3. 무결성은 사심없는 것으로부터 나오고, 부패는 의로 끝납니다.

4, 오픈 안티 부식에 좋은 약, 블랙 박스는 범죄의 온상입니다.

5, 프레스티지 트리의 명성, 하늘의 최고 명성에 의존하며, 명성을 발휘할 권력에 의지하여 땅을 휩쓸고 있습니다.

6. 정직은 공식적인 분노이며, 일을하는 것이 공평합니다.

7. 성실은 건강과 같아 잃어버린 후에는 가치 있다는 것을 깨닫지 마십시오.

8, 꼼꼼하게 일을하고, 의의 사람이되고, 공무원을 깨끗하게해라.

9 권력과 청정 정부는 봉사와 동등하며, 힘과 탐욕은 자신감과 동등하다.

10, 조용히 자신에 대해 생각하고, 그의 하루가 옳고 그른 것입니다.

11, 개인 평판은 물처럼 가벼우 며 파티의 원인은 산만큼 큽니다.

12. 책이 아니라 현실, 교환, 비교 및 ​​반복에 관한 것.

13, 노력, 엄격한 요구 사항, 우수성, 그리고 지속적인 혁신에 몰두.

14, 자신의 문 앞에서 눈을 휩쓸고, 또한 그의 집 타일.

15. 국가의 기초는 국민에게있다.

16. 국가에 충성하고 대중에게 봉사하십시오.

17. 윤곽선은 모두 명예 훼손이며 항목은 부트 스트래핑됩니다.

18, 세계 추세, 강 대한, 부드러운, 그때 장, 역방향은 죽었어.

19, 큰 일을하기로 결심, 큰 공무원으로 결정하지 마십시오.

20. 우리 혁명의 목적은 중국에 행복을 추구하는 것입니다.

21, 사람들이 최선을 다할 수있는 땅이 최선을 다할 수있는, 재료가 그것을 최대한 활용할 수있는, 제품 원활하게 흐를 수 있습니다.

22, 목적을 항상 명심하십시오.

23, 조심하고 신중하고 신중하고 신중해야합니다.

24, 재능을 누르면, 고효율이 엄격히 종료됩니다.

25. 진리의 힘과 인격의 힘의 일치에 충실하십시오.

26. 정치적 책임을 명심하고 좋은 스타일을 유지하십시오.

27. 이론적 인 무기를 숙달하고 깊이있게 연구하십시오.

28, 이상과 신념의 문제이며, 일반적인 전환은 세계관, 삶에 대한 전망, 가치입니다.

29, 이모는 사람들의 사랑보다 높고, 선은 사람들보다 두껍지 않다.

30, 오직 독일에 도덕을 추가하는 독일은 재능의 정신입니다.

31. 관리직은 바람과 비로부터 사람들을 보호하는 나무와 같습니다.

32. 정치인이되고, 직장에서 부지런한 사람이되며,

33. 인생에서 깨끗한 사람이되고 사물을하는 데있어서 의로운 사람이 되십시오.

34. 부지런하고 정직한 인물은 산과 같다.

35. 국가와 국민에게 깊은 감정은 바다의 광대 함과 같습니다.

36. 대상은 미국이고, 공무원은 독일인이다.

37, 욕심 많은 향기 미끼는 결국 어부들에 의해 박살 날 것이고, 날개는 자유롭게 날 수 없을 것이다.

38. EMI의 EMI는 야망에 의존한다.

39, Songzhu Meisui 한 세 친구, 정직한 공무원과 세 보물.

40, 음식 갈증을 멈출 수있는 굶주림 음료를 중지 할 수 있습니다, 두려움은 재앙을 멈출 수 탐욕을 멈출 수 있습니다.

41. 성격의 나무, 명성과 위신에 의지하고 땅을 쓸어가는 힘에 의지하십시오.

42. 승려 더미가 높지 않고 부패도 작지 않다.

43. 공무원이 사적인 상황에 처했을 때 공평하게 대하기는 어렵다.

44. 사람들은 7 가지 감정과 6 가지 욕망을 미덕으로 다스 려야하며, 공무원은 법에 따라 그렇게 할 수있는 권한을 가지고 있습니다.

45. 상업적 운영의 힘은 썩을 것이고, 뻔뻔한 인격의 매는 것은 패할 것이다.

46. ​​관리가된다는 것은 보살처럼 좋지 않으며, 그것은 깨끗하지 않은 도둑이다.

47. 어느 날의 손익은 저녁을 보며, 한 세대는 저녁을 보지 못한다.

48. 직업없는 삶을 사는 것이 더 좋습니다.

49, 다소 가난하고 도덕적이며, 부자가 아니고 자비로운 사람도 아닙니다.

50. 명성이 반으로 줄어들고 말과 행동이 다르다고 말하면됩니다.

51. 좋은 시간에 공정하고 정직 할 때, 그것은 정말로 좋은 일을하는 문제입니다.

52, 사람들은 종종 자기 만족해야 할 필요가없는 사람들의 마음으로 만족하실 수 있습니다.

53. Cheng Kejie는 거대한 탐욕이되어 자신을 칭찬하기를 거부했다. Hu Changqing의 혼란은 오래 가지 않았다.

54. 일할 권리와 인권에 대한 권리 부패는 부패의 근원이며, 개방성, 공정성 및 공정성은 깨끗한 정부 건설의 토대입니다.

55. 선도 간부가 특별한 상황에 처했을 때, 그는 명성을 잃고, 규칙을 어기면 그는 얼룩을 남기고, 사적인 관심을 추구한다면 그는 인기있는 마음을 잃을 것이다.

56. 사람들의 고난과 자기 만족을 생각하고, 사람들의 기쁨과 자기 동기를 생각하고, 사람들의 불만에 대한 부분을 만들지 않으며, 방종과 공공 분노를하지 마십시오.

57. 공식 제품은 인물로부터 파생되며, 정치적 업적은 정치적 덕목에서 파생됩니다.

58. 부패는 얼음이며 사람들은 추워.

59, 모의 불만과 깨끗한 맛, 탐욕과 욕심이 있어야합니다.

60, 파티 스타일 파티 징계 할인, 조만간 실수해야합니다.

61. 사람의 가장 큰 적은 자신입니다.

62. 간부를 관리 할 수없는 사람은 다른 사람들을 징계 할 자격이 없다.

63. 자신을 관리하는 것이 전제이며 다른 사람들을 관리하는 것은 책임이며 의무입니다.

64, 상태는 발 아래의 단계이며 실제 높이가 아니라 공식적인 제목은 얼굴의 뚱뚱한 가루이며 실제 피부색은 아닙니다.

65, 신맛과 쓴맛으로 세상을 맛보며 진정한 맛을 알 수 있습니다.

66. 당신이 사람이되고 싶다면, 당신은 선량한 사람이어야합니다. 당신은 왕의 법을 중간에 지켜야합니다.

67. 사람들의 불길한 탐욕과 탐욕을 만드는 것은 또한 쓸모가 없다. 당신은 당에 충실하며 정부는 정직하고 정직하다.

68. 반부패는 문제의 규모에 관한 것이고, 정직에 대한 승진은 높지도 낮지도 않다.

69. 자기 존중하지 않는 자들은 굴욕을받을 것이고, 자기 훈련을받지 않은 자들은 유죄가 될 것이다.

70. 마음은 오리와 같은 정직을 옹호하면서 사람들로 가득 차 있으며, 마음은 목적, 부패와 뱃놀이를 명심한다.

71. 정직은 인간 행동의지지이며, 신뢰성은 직업 확립의 도덕적 초석이며, 정직성은 정치의 질의 핵심이며, 정직성은 공무원의 행동을위한 척도이다.

72. 불법적 인 돈으로 돈을 모으는 것은 싸구려가 아니며 대중의 학대를 사용하는 국민의 힘을 사용하며 정부의 행동은 말과 행동에 부합됩니다.

73. 무결성과 자기 훈련, 당신은 자신의 게실을 궁전으로 만들 수 있으며, 부패한 사람들은 그들의 궁전을 무덤으로 사용할 것입니다.

74, 아줌마 아첨은 출생 전에 명예를 쟁취 할 수 있습니다. 똑바로가는 올바른 길은 역사라고 할 수 있습니다.

75, 손이 뻗어 있고, 손이 잡히고, 자동차의 선견이 기억되며, 정치적이고 정직하며, 정직한 정부가 존중되고, 현자의 덕을 따라갈 수 있습니다.

76. 뇌물은 당신에게 이익을 주지만, 그것은 또한 당신에게 불법 범죄에 대한 열쇠를 제공합니다.

77. 무결성과 행복, 부패의 뿌리.

78. 야채를 먹는 것은 가볍고 냄새가 좋으며 법에 놀라지 않을 것입니다.

79. 규율 검사 및 감독 간부는 두 가지 "위", 쌀 요리 용 "위"하나, 가스 용 "위"하나를 가져야합니다. 열심히 먹을뿐만 아니라 고통을 당해야합니다.

80. 잦은 경고는 선과 악을 아름답고 추악하게 구분합니다.

81. 두 점은 직선에 가깝고 인생은 깨끗합니다.

82. 구리를 지침으로 삼고, 시력을 찾고, 역사를 거울로 간직하고, 마음을 깨끗이하고, 차로 걸으며, 몸을 강화하고, 먹고 배우며 깨우십시오.

83. 공무원은 작고 높으며 권력도 크고 백성도 가질 것이며 높고 나쁜 평판은 낮아 사람들은 그것을 버려야한다.

84, 친구의 교환은 선을 위해 좋다, 프로 사람은 자기 파괴적이다.

85. 공무원 기념비는 사람들에 의해 세워진다.

86. 사람들의 사람들은 내 친구들이고 친구들은 깊이 관여하고 있으며, 부패한 관리는 더럽고 나는 동료들을 부끄럽게 여긴다.

물방울이 물방울의 마모에 종종 부딪치며, 작은 욕망은 종종 따뜻하고 스스로 만족하기를 원합니다.

88. 말과 행동은 공무원의 이미지를 잊지 않고 모든 행동으로 사람들은 추위와 따뜻함에 대해 생각하게됩니다.

89, 가난한 사람들이 축복보다 나은 것을 지키고, 외로움을 용납하고 축제를 개최하고, 평화를 유지하려는 유혹에 저항하십시오.

90. 희망과 절망 사이에는 긴 길이 있습니다. 열쇠는 길마다 모든 길을 선택하는 방법입니다.

91, Zhilan은 계곡에서 태어 났으며, 무인이 아니었다. 신사는 도덕성을 보수했고 구제 금융을 위해 변하지 않았다.

92. 권력을 지키고, 정치적으로 부지런하며, 공개적으로하고, 현실적이며, 새롭고 깨끗하게하는 일.

93. 무결성은 사회적 행동의 표준 일뿐만 아니라 승화 된 성격입니다.

지식의 추구는 학습의 추진력이며, 돈에 대한 탐욕은 부패의 원인이다.

95, 깨끗한 정부의 양날의 칼에서 상승, 부식을 거부, 내부 방어, 변경, 국가에 충성, 아내와 자녀를 위로하기 위해.

96, 욕심을 그만두고, 마음의 평화를 구하십시오. 신사 숙녀 여러분.

97. 바람은 사람들의 마음 속에 있으며 관료들은 안전하고 평화 롭습니다.

98. 사람들의 마음은 공식적인 미덕과 정치적 업적이라고 불리는 강둑이다. 모든 입은 기념물이며, 책은 유명하고 추악하다.

99, 먼저 사적인 마음에 가서 사업을 지배 할 수 있습니다. 사람들을 경청하고 사람들을들을 수 있습니다.

100, 조용히 앉아서 자신에 대해 생각하고 사람들의 말을 들어라.

101 미러는 먼지 투성이가되어서는 안되며 사람들은 오염 될 수 없습니다.

102의 모양은 그림자에서 곧고 직선이 아니며 소리의 소리는 소리의 합이 아니며 소리는 자기 조화로 우며 컬트의 미덕은 이름에서 멀지 않고 이름에서 멀리 떨어져 있지 않습니다.

103. 청렴과 공적 봉사는 모든 것을 염두에두고 부패와 뇌물 수수는 모두 사이렌 소리입니다.

104, 세계 steelyard, 사람들에게 물어의 장점은, 기꺼이 알고,가 서.

105. 정부는 법의 집행에 의존하고, 법은 인간의 집행에 의존하며, 사람들은 법에 의지한다.

106, 뿌리 깊이는 무고한 세계를 멈추게하는 바람과 바람을 두려워하지 않으며 몸은 그들 자신의 봄과 가을의 그림자를 두려워합니다.

107. 공무원들이 국민의 목소리를 충실히 지키기 위해 부지런히 일하기는 어렵다. 청결한 후에도 그들은 여전히 ​​박수를 보낸다.

108. 양심을 잃을 수있는 능력은 재능이 부족한 것보다 훨씬 끔찍하며 감독을 잃을 수있는 힘은 권력이 부족한 것보다 나쁩니 다.

109. 그러나 결백 한 사람과 종의 예식은 백성이 될 수도 있습니다.

110. 정직은 공식적인 분노이며, 일을하는 것이 공평합니다.

111, 오히려 백 걸음 나아가, 탐욕을 떠나지 마라.

112, 이름의 풍요 로움에 굴복하지 않는, 이름의 가치가 아니라 고귀한로 설명하실 수 있습니다.

113, Lian Zemin은 그 자체로 서기 위해 기념비를 좋아하고, 탐욕은 무덤을 버리고있다.

114, 법률 패키지는 사람들이 맹세하기 위해 사심과 두려움이없는, Shi Hairui 두 소매 바람, 국가를위한 하나의 마음, 버마어 鞠躬 鞠躬 鞠躬 鞠 瘁 瘁 瘁 瘁 瘁 瘁 瘁 瘁 ....

115. 훌륭한 일을하지 않을 이유가 없으며 사람들을 존중하지 않을 근거가 없으며 명성이나 자제력도 없습니다.

116. 정직을 책임지는 것이 공직자의 최우선 순위입니다.

117, 물고기 미끼, 후크하기 쉽고, 사람들은 탐욕스럽고 마침내 함정에 빠지게됩니다.

118, 의복 부족으로 하루를 보충하지 못하면 탐욕이 분열하지 않더라도 해가 부풀어 오릅니다.

119. 리안은 삶의 빈곤을 견딜 수 있어야하며, 지안은 삶의 순수함을 지켜야한다.

120, 명예와 재산에 무관심한 몸의 바람과 소매는 자기 자신이며, 가슴에있는 자기 자신의 직선과 똑같은의이다.