수퍼바이저의 당 분석 보고서 : 문제의 근원을 밝히고 분명한 노력을 기울인다.
나는 1986 년 12 월 3 일 중국 공산당에 가입했다. 1997 년 2 월에 나는 평범한 직원에 의해 대리인 간부로 임명되었다. 작년 9 월에 나는 감리 역으로 옮겨졌다. 당원의 진보 된 본질을 유지하기위한 교육 활동에서 필자는 필 요한 독서를 연구하고 중앙 심포지엄에서 당 헌법의 관련 규정을 "두 가지 필수 사항", "8 가지 준수, 8 가지 반대"및 xx와 비교했다. 6 가지 고착과 다른 요구 사항, 그리고 내가 최근에 그들 자신의 작업과 결합하여 당원의 진보 된 성격을 유지하기 위해 세련된 특정 표준은 진지하게 반성을 수행하고 정당 정신에서 자신들의 문제를 분석하며 그들과 새로운 자격있는 공산당원들에게는 여전히 공백이 있습니다. 다음은 미해결 문제, 구체적인 발현 및 근본 원인에 대한 근본적인 분석이며, 불완전하고 눈에 띄지 않으며 비현실적인 상황이 있습니다. 당 조직과 당원 및 동지는이를 교정해야합니다.
첫째, 현저한 문제
1. 이상과 신념의 양상. 내가 당의 신청서를 작성한 순간부터 당의 선서에 오른 손으로 오른손에 "공산주의를위한 삶을 위해 노력하라"는 신념을 확립했다. 그러나 사회주의 시장 경제의 점진적인 수립으로 개혁은 심화되고 경제 사회 발전은 번창하고 이데올로기 개념은 충돌하고 관심 패턴은 끊임없이 조정되며 모순과 분쟁이 나타나고 부정적이고 퇴폐적 인 사회 비상 사태가 발생했습니다. 당내의 부패한 요소가 반복적으로 노출되는 것을 포함하여 나쁜 현상이 나에게 큰 영향을주었습니다.이 현상은 한때 이상과 신념의 문제에 대한 의심과 당황을 불러 일으켰습니다.
2. 목적의 개념. 전심으로 사람들에게 봉사하는 것은 구두로 말하는 것이 아니라 매우 실용적인 일입니다. 제가하고있는 일은이 점에서 그다지 좋지 않습니다. 그것은 내 마음의 침체와 일찍 은퇴하려는 욕구에 의해 나타납니다. 나의 마음은 사람들에게 연락하고, 사람들에게 봉사하고, 대중에게 봉사하는 것입니다. 첫째, 신문사에서 일하면서 베테랑 간부 일을 담당 했음에도 불구하고 베테랑 간부의 일에 어려움을 겪지 않았으며 인터뷰 경험이 적 었으며 베테랑 동창의 실제적인 어려움을 실질적으로 돕지 못했습니다. 둘째, 일하기 전에 정신 상태가 좋지 않았습니다. 좋아. 나는 공무원의 내분을 싫어하기 때문에 그것이 옳고 그름이며, 나는 이미 50 대에 살고있다. 나는 퇴각하고 내 마음으로 돌아와야한다. 내가 퇴각하고 싶을 때, 나는 내 자신의 인적 자원 관리와 호텔 경영 기준을 시험 할 곳을 찾을 것이다. 은퇴를 추구 할 수 없으며 리더십이 아닌 위치는 쉽게 퇴직에 혼합 될 수 있습니다. 셋째, 품질 감독국에 가서 풀뿌리 수준과 사업 부서로 갔고 두 도시의 품질 감독 국으로 갔고 조사하고 연구하고 사람들의 생각과 일을 이해하며 요구 사항을 반영하기 위해 사람들에게 정착하지 못했습니다. 그리고 제안들, 그래서 서로 의사 소통하고 그들에게 좋은 일을하는 것이 더욱 어렵습니다.
3. 이론적 연구. 이론적 인 연구에는 충분하지 않습니다. 신문사에서 일하면서 나는 특정 업무, 능동적 인 학습, 심층적 인 연구 및 불충분 한 시스템 학습으로 바빴습니다.이 질문은 "세 가지 스트레스"에서 조사되었습니다. 역에서 일할 때는 시간이 많이 걸렸지 만 위의 문제는 변경되지 않았습니다. 대부분의 파일과 신문은 헤드 라인이나 첫 번째 줄에서 읽 힙니다. 정치 이론을 연구 할 때 사람의 실제 수준이 좋지 않으며 두 번째는 아무것도하지 않는 것에 관심이 없다는 것입니다. 그 결과 이론적 인 문제들, 특히 시간의 이론적 진보가 깊이 이해되지 않고 "작은 물, 얕은 맛"과 "알면서도 왜 그 이유를 알지 못하는"단계에 머물러있게됩니다.
4. 무결성과 자기 훈련. 나는 "Gongsheng Ming, Lian Sheng Wei"의 고대 가르침을 준수한다. "옳지 않아, 나는 좋은 사람이 될 수있다." 과거와 미래의 단위와 가족에 대한 책임을지기 위해 법률 및 정책 조항 이외에도 개인적인 이익을 추구하지 않습니다. 그러나 몇 가지 다른 유형의 경우 눈을 감을 수는 있지만 먼저 조절할 수 없습니다. 둘째, 얼굴을 열 수 없습니다. 대중을위한 정당 창설과 국민 통치에 대한 정치적 인식은 없으며 중앙 부패 방지 결정이 컸지 만 부패를 근본적으로 억제 할 수는 없으므로 반부패에 대한 충분한 확신이 없다고 믿는 것은 잘못이다. Mingzhe을 찾고 자신을 보호하기 위해 노력하지만 아무 것도 추구하지 않습니다.
둘째, 현저한 문제의 주요 원인
1. 세계관의 변화는 완전하지 않다. 최근 몇 년 동안 사회적 변화가 심화됨에 따라 많은 새로운 것들이 끝없이 이어져 왔습니다. 사회적 다양 화의 가치 지향은 권력, 지위 및 이익에 대한 본질적 견해에 영향을 미치므로 이데올로기 적 변동과 부침을 초래합니다. 일을 잘 연습하고, 사람들의 이익을 유지하고 발전시키는 방법에 관해서는 생각이 충분히 깊지 않고, 목적 의식이 흐려지고, 원인을 추구하는 것이 정체되어 있고, 권력자와 방법에 대해 잘 파악하지 못했습니다 사용권의 근본적인 문제는 제국 정당 정신의 표현입니다.
2. 이론 학습은 체계적이고 심층적이지 않다. 정치적 탄탄함은 이론적 절주와 이론적 절주에 의한 것이며, 학습의 심화와 분리 될 수는 없습니다. Xx 교수법 강의 특별 강좌에서 새로운시기에 당원의 진보 된 성격을 유지하는 방법은 "공부에 집중하지 않으면 열심히 공부하지 않으면 지배력을 향상시킬 수 없으며 리더십의 자격과 능력을 잃을 것"이라고 강조했다. 학습을 다시 배우십시오. "그리고 감정을 배우는 것에 지쳐 버린 이론으로부터 배우는 것에 대한 나의 두려움은 특히 시장 경제에서 학습의 중요성에 대한 깊은 이해없이 이데올로기 적 이해가 결여 된 것입니다. 일만으로도 충분하며, 학습 강화 만 올바른 이론의 지침에 따라 작품을 홍보 할 수 있다는 것을 무시하고 둘째, 학습을 실제 작업과 분리하고 학습을 하위 과제, 부드러운 과제 및 콘크리트로 간주하는 것입니다 어려운 과제, 현재 학습, 학습 실용주의로 작업하고, 다시 한번, 이데올로기 적으로 게으르다. 학습 자체는 시간이 많이 걸리지 않으며, 여유있게 배우고, 자신을 움직이지 않으려 고 노력하며, 바쁘다. 원 푸시, 한 행동, 배우기위한 주도권, 자의식, 광범위하고 체계적이고 심층적 인 학습이 없어야하며 진실은 없습니다. 학습, 이해 및 실제 사용은 오랫동안 자연스럽게 서두르는 시간을 따라갈 수 없으며 끊임없이 변화하는 기술 변화를 따라갈 수 없습니다.
3. 목적의 개념이 논의되었습니다. 객관적으로 신문의 원작은 사람들에게 깊이 들어와 풀뿌리에 깊이 들어가 연구를 수행했으며 사무직, 징계 점검 작업, 노동 조합 활동 및 사업 소득 창출 업무가 많았습니다. 사람들을 깊이 이해하고 사람들을 이해하고 풀뿌리를 깊이 이해하고 풀뿌리를 이해하기를 원하지 않습니다. 아니, 넌 그를 찾지 않아, 그는 여전히 너를 원해. 저널리즘 작업의 본질에 관해서는, 사람들에게 깊이 들어가고 풀뿌리로 가서 자료를 쓰지 않을 수는 없습니다. 정말 그 당시에는 깊고 좋은 질문이었습니다. 역에 도착한 후에, 의무와 일의 범위 때문에, 접촉하는 사람들은 정말로 나에게 조금 당혹 스럽다. 이전 작업의 경험을 정리하고, "새로운 상황의 정치 및 이데올로기 작업에 대한 내 의견", "현대 기업 관리자 채용 기술", "노동 조합의 장점 개발" 직원을위한 가장 큰 개발 공간을 만들기 위해 "사무국 장의 집행"과 "부국장의 예술 분석"중 네 가지가 대중 매체에 게시되었습니다. 주관적인 관점에서 볼 때 나는 37 년 동안 일해 왔으며 믿을만하고 열심히 일하지 않는다고 생각한다. 나는 호흡과 침착하지 못하게하는 생각을 가지고 활동적이지 않고 활동적이지 않고 지도자가 부여한 업무에만 만족한다. 상황. 본질은 나의 세계관과 삶에 대한 전망과 가치관이 편향되어 있다는 것입니다. 자신의 주관적인 의식과 내 자신의 문제의 본질에서 출발하지 않으면 자신을 인식하고, 자신을 변화 시키며, 객관적인 영향을 지나치게 강조하고, 불변성을 강조 할 것입니다. 시간이 지남에 따라 직장, 학업 및 생활에서 하나가 될 것이라는 두려움이 있습니까?
셋째, 정류 조치 및 노력
1. 학습에 열심히 노력하십시오. 우리는 마르크스 - 레닌주의, 마오 쩌둥 생각, 덩 샤오핑 이론을 진지하고 깊고 체계적으로 연구해야하며 과학적이고 선진적이며 혁신적인 아이디어를 사용하여 마음을 열고 행동을 유도해야한다고 주장합니다. 현재 "Three Representatives"의 중요한 사고에 대한 연구를 강화하고 "진실, 참된 신앙, 참된 이해와 참된 사용"을 성취하는 것이 특히 필요합니다. 이론적 인 연구와 실제 개인의 작업을 결합하고 피정과 실제적으로 작업하십시오. 연구를 강화함으로써 우리는 끊임없이 자신의 마음을 풍요롭게하고 이론적 토대를 강화하며 비즈니스 표준을 향상시킬 수 있습니다. 우리의 연구를 강화함으로써 우리는 지속적으로 당 정신을 고양시키고 삶과 가치에 대한 올바른 전망을 수립 할 수 있습니다. 사상과 행동면에서 당 조직과 항상 일치하도록하십시오.
2,의를 위해 열심히 일하십시오. 당신이 공산당의 일원임을 기억하고 의의를 두드러진 입장에 두십시오. 언제 어디서나 당의 명성을 훼손하는 말과 행동으로 투쟁하십시오. 잘못된 말과 행동, 크고 큰 일들에 직면하여 "좋은 노인"의 사고를 극복하고 당원의 정치적 원칙과 당원의 성과를 반영하여 명확하고 단호한 태도를 단호하게 성취합니다. 방 티민 (Fang Zhimin)의 순교자들의 말을 기억할 필요가있다. "빈곤, 단순하고 단순한 삶은 우리 혁명가들이 많은 어려움을 극복 할 수있는 곳이다." 어떤 자세로든 우리는 그것을 깨끗하고 정직하게 지키고, 나와 조심해야하며, 항상 자기 존중하고, 내성적이며, 자기 감추이고, 자기 동기 부여를받으며, 물질적 인 욕구, 인간의 감정에 얽매이지 않고, 의식적으로 부패와 싸우며 정직을 증진하고, 부패에 저항하고, 변화를 막고, 영원한 공산당 사람들의 활력, 영혼, 오만, 영원히 공산당의 정치적 자질.
3, 말하기 능력에 열심히 일하십시오. 옛 동지의 새로운 지위는 배우기 연습, 동료로부터 배우기, 책에서 배우기, 그리고 계속해서 자신의 이론적 지식과 실제 경험을 축적해야합니다. 방송국에서의 작업에 익숙하고 가능한 한 빨리 사업을 이해하십시오. 전문가가 될 수는 없지만 말을 적게하거나 말하지 않기 위해 열심히 공부하고 열심히 노력해야합니다. 우리는 과거의 아이디어를 만족시키는 작업을 단호히 극복하고 선구적이고 혁신적인 의식을 유지하며 새로운 상황에서 새로운 작업과 새로운 문제를 연구하기위한 주도권을 쥐고 끊임없이 작업 제어 능력을 향상시켜야합니다.
4, 사랑과 헌신에 열심히 일하십시오. 공산당의 일원으로서 우리는 항상 공산당 원들의 진보 된 성격을 유지하고 당의 목적을 명심해야하며 전심으로 국민에게 봉사하겠다는 생각을 확립해야합니다. 우리는 당의 목적에 무한히 충실해야하고 우리의 의무를 완수해야합니다. 감독관의 입장에서, 당신은 직위를 유지해야하며, 검사관은 의무의 부인이되지 않으며, 지침은 혼란을 일으키지 않으며, 권리는 나쁘지 않고, 사용권은 오프사이드가 아니며, 결석 할 권리가 없다. 동료들 사이에서 상호 존중과 경멸을 성취하고 분노없이 서로 매달리고 서로를지지하고 서로 경쟁하지 않도록 노력해야한다. 이데올로기 적으로 동심이며, 같은 방향으로 동기화되고, 목표로 일합니다. 결코 언어로 거인을하고, 왜소처럼 행동하고, 부지런히 일하고, 진지하고 사람이되고, 쾌적하고 조화로운 직장 환경에서 끊임없이 풍요롭고 풍요로운 삶을 누리십시오.
간단히 말해 공산당원의 선진적 자연 교육 활동을 통해 이데올로기 적 스타일과 업무 스타일을 변화시키고 사상, 업무 및 규율의 단점을 단호하게 극복하고 해결해야한다. 공산당 구성원의 선진 교육 활동을 통해 끊임없이 당의 정신을 강화하고 이상과 신념을 강화하며 목적 개념, 전반적인 상황 인식, 광범위한 공산주의 이데올로기를 확립하고 "3 대"충성심을 실천하며 공산당 원들의 선진적 자연 교육 활동을 통해 나는 끊임없이 내 세계관을 변화시키고 삶을 바꿔야합니다. 나는 파티에 참여하면서 맹세를하는 순간을 되새겨보고, "내가 당에 무엇을했는지, 내가 당장하고있는 일, 미래에 남을 것"에 대해 생각해보고 싶다. 나는 공산당 구성원의 진보 된 교육 활동을 통해 평생 동안의 삶을 살게 될 것이다. 배우고, 오래 살며, 배우기에 끊임없이 풍요롭고 풍요롭게하며, 사람들에게 봉사하는 질을 향상시키고, Lei Feng 동지와 같은 사람들을위한 무한한 봉사에 그의 한정된 삶을 넣어주는 개념. ".
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