감동적인 연설

좋은 사람이되는 것이 어렵습니다. 어렵습니다. 모든 것이 자기 추구입니다.


사람들이 편하게있을 때, 스스로를 위해 불편한 것을 쉽게 발견 할 수 있습니다. 사람들은 머리를 핥고 있으며, 그들이 유휴 상태 일 때, 그들은 일어 설 수 없습니다. 사실, 여전히 외롭습니다. 사람들이 바쁠 때, 그들은 스스로에게 더 가까이 살 수 있고, 외로울 때 그들은 더 가까워지기 쉽습니다.

전자는 피할 수없는 것들을 피하려고하는데, 후자는 당신이 도달하기를 원하는 것입니다. 전자는 좀 더 편안하게 살기를 원하고 후자는 조금 더 흥미롭게 살기를 원합니다. 이전의 이유는 자리에 있으며, 후자의 정욕은 거리에 있습니다.

너가 더 안락하면, 너의 마음은 더 사나운. 따라서 사람이 가장 위험한 시간에있을 때는 바쁜 시간이 아니라 자유 시간입니다. 자유로운 자아를 관리 할 수 ​​있다는 것은 강력한 삶의 표현입니다. 외부 구속 조건을 잃어 버리면 모든 내부 암흑 조수가 가장 원시적 인 특징입니다.

다른 사람들이 순종 할 수있는 사람과 비교할 때, 잘 조직 된 사람에게 자기 관리하는 것이 더 안심할 수 있습니다. 자신을 돌보는 사람들도 다른 사람들에게 헌신 할 것이기 때문입니다. 캐주얼하지 않은 사람들은 다른 사람들에게 평범하지 않습니다. 그러한 또 다른 계층은 그러한 사람들이 당신에게 안도감을 줄 것이라는 것을 의미합니다.

보안 감각은 무엇입니까? 즉, 그는 여기에서 안전합니다. 당신은 안전 할 것입니다.

사람의 선은 다른 사람들에 의해 사용될 것이고, 나쁜 것은 그것에 익숙해 질 것입니다. 좋고 나쁘다, 한번 익숙해지면 꼭해야 할 일이 될 것이다.

너가 좋은 사람이라면, 너는 그것을 생각해 내야한다. 따라서 그것을 받아들이는 것이 정당화됩니다. 상대방은 나쁜 사람입니다. 당신이 나쁜 사람인지는 중요하지 않습니다. 그러므로 나쁜 것을 참는 것은 논리적입니다. 이를 위해 좋은 사람들은 점점 더 수동적으로 산다. 그 이유는 나쁜 사람들은 용서 받기 쉽고 좋은 사람들은 종종 비난 받기 때문입니다.

나쁜 놈들은 때로는 더 좋고, 의심의 여지없이 완전히 엉망으로 움직입니다. 선량한 사람이 약간 나 빠지면 악화되고 완전히 인식되지 않습니다. 이것은 가혹한 사람 인 것처럼 보이지만 좋은 사람입니다.

사실, 모든 사람들은 그들의 마음의 바닥에 교활한 두려움과 두려움을 가지고 있습니다. 선량한 사람을 대하는 것은 도덕적 수준에서는 것처럼 도덕을 사용하여 서로를 납치하고 서로 강탈합니다. 나쁜 녀석을 대우하십시오. 그러나 그들은 관용의 법칙을 원하고 있습니다. 미소는 서로를 대면합니다, 관대 한 신사입니다. 그러므로이 세상의 어떤 사람들에게는 제한된 선량의 원칙을 따르는 것이 매우 중요합니다. 서로를 볼 수 없다면 자신을 평가할 수 있습니다. 특히 좋은 사람과 나쁜 사람을 구별 할 수없는 사람들을 위해 마련 할 필요가 없습니다. 절제, 때때로 자신을위한 최고의 보호.

한 걸음 물러나려면 서로를 분명히 보더라도 적당히 통제해야합니다. 아무리 좋은 것이라해도 값 싸게 주어지면 더 싸게 될 것입니다. 가장 중요한 소중한 사람은 다음과 같습니다. 자격이있는 사람들이라 할지라도, 다른 사람들의 바닥에서부터 길조의 원천이 오기가 쉽지 않다는 생각을하게하십시오!

어리석은 사람은 다른 사람을 비난 할 때 영리하고 예리하게됩니다. 자신의 실수에 대해 이야기 할 때 다시 이해하는 사람은 종종 혼란스럽고 기절합니다.

사람들은 이기적인 수준에서 매우 재능이 있습니다. 정통한 사람은 필연적 인 사람으로 간주 될 수 있으며, 혼란스러운 사람은 자연의 세계로 로딩 될 수 있습니다. 인간의 위대한 재능은 그들 자신의 작은 이기심에서 사용되며, 하늘과 땅은 갑자기 작아 보이며, 겉보기에는 좁고 관대함이 부족합니다.

자아에 민감하지 않은 사람들 만이 진짜 당혹 스럽습니다. 원래 목련이었습니다. 그렇다면 다른 사람들을 도우면 좋은 것입니다. 그렇다면 나를 잊어 버리고 세상에 대해 생각하는 것은 고귀한 일입니다. 숭고한 사람을 추격하는 사회는 그 가치에 문제가 있어야합니다. 아무도 쫓고, 숭고하고 웃지 않고, 믿음에 문제가되어야합니다.

돈에 대한 권리를 믿는 사회는 큰 신앙을 생산할 수 없습니다. 유령과 신을 믿을지라도 유령과 신을 믿고 승진과 부를 위해기도하십시오. 사악한 인류는 돈에 의해 영감을 받아야합니다. 우아한 재배는 예술에 의해서만 양육 될 수 있습니다. 사람들이 자아를 더 많이 드러 낼 때에 만 그들은 높은쪽으로 열려 있습니다.

송나라 총리 인 팬 춘런 (Fan Chunren)은 수십 년 동안 공무원의 복잡한 투쟁에 몰두 해 왔으며 다양한 종류의 인간 본성을 깊이 깨달았습니다. 그러므로 그는 이상적인 나라라는 표준을 제시했습니다. 책임을 위해 다른 사람들을 비난하고, 자신의 마음으로 다른 사람들을 용서하는 것입니다. 그는 사람들이이 표준에 도달하면 현자라고 말했습니다.

현인은 항상 너무 단순하지만 항상 멀리 떨어져 있습니다!

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