쇼펜하우어 고전

1. 예의는 위조 된 동전이며 지능의 부족을 나타 내기 위해 지출하는 것을 꺼립니다.

2. 인간이 할 수있는 가장 큰 실수는 당신 이외의 다른 것들과 교환하여 건강을 얻는 것입니다!

3. 생활의 처음 40 년은 교과서의 혜택을 받았고, 그 다음 30 년은 주석이 달린 교과서의 내용이었습니다.

4. 인생이 얼마나 짧은지 이해하려면 긴 인생 길을 가야합니다.

5. 탁월한 재능과 고유 한 가치에 대한 확고하고 확고부동 한 확신을 가진 사람들 만 자존심이라고 부릅니다.

6. 평범한 사람들은 시간이 얼마나 소비되는지, 재능있는 사람들은 시간을 사용하려고 하는지를 중요하게 생각합니다.

7. 청소년과 노인의 기본적인 차이점은 전자는 유망한 미래를 가지고 있으며 후자는 죽음에 직면 해 있다는 것입니다.

8. 오늘날 가장 중요하지 않은 것조차도 어제 가장 중요하지 않은 것에 비해 현실적이라는 장점이 있습니다.

9. 무지와 무지가 부자를 동반한다면 그의 백성의 가치를 더욱 감소시킬 것입니다.

10. 누군가가 절대적으로 무례 할 때, 마치 옷을 벗고 마치 우리 앞에서 벌거 벗은 채로 서있는 것처럼 보입니다.

11. 피로는 고통과 같고, 뇌의 위치는 뇌에 있으며, 뇌와 연결되지 않은 근육은 결코 피로하지 않습니다.

우리가 읽을 때, 다른 사람들은 우리를 생각하고 있으며, 우리는 단지 다른 사람들의 심리적 과정을 반복하고있는 중이다. ... 그래서 하루 종일 공부하는 사람은 점차 자신의 사고 능력을 잃을 것입니다.

그러므로 첫 번째 조언은 "Life precedes books"이고 두 번째 조언은 "The text before the annotations"이다. 즉, 경험은 생각과 이해에 선행한다.

14. 사람들이 악의 때문에 같은 종류의 고통을 겪을 다른 이유는 없습니다. 모든 동물 중에서 누군가가 이것을합니다.

15. 가치가없는 것들은 끊임없이 증가하고 있습니다 : 자주 반복되기 때문에 원래 우리에게 중요했던 많은 것들은 쓸모 없게되었습니다.

16. 부는 바닷물과 같아서 마시는 것이 많을수록 갈증이 커지며 명성에도 마찬가지입니다.

17. 입이 사람의 생각 만 말하고 얼굴은 생각의 본질을 말하기 때문에 사람의 얼굴은 사람의 입에서 말한 것보다 점점 더 흥미 롭습니다.

18. 우리의 삶의 방식은 회화와 같아 보이지만 가까이에서 볼 때 왜 그런지는 알 수 없습니다. 당신의 아름다움을 감상하고 싶다면 멀리 서서는 안됩니다.

19. 과거에는 아무도 살지 않았고, 미래에는 아무도 살지 않으며, 이제는 인생이 실제로 소유 할 수있는 유일한 형태입니다.

20. 명성은 명백한 양심이며 양심은 숨겨진 평판입니다.

21. 우리가 젊었을 때 왜 우리 앞에서의 삶의 길은 항상 매우 길습니까? 왜냐하면 우리는 무한한 희망을 채울 공간을 찾아야하기 때문입니다.

22. 우리가 정중하고 좋은 말을하면 많은 사람들을 무례하게 대하고 안전하게 할 수 있습니다.

23. 인생은 우리에게 진리를 전달하는 언어이며, 우리가 다른 방식으로 그것을 배우면 살아남지 못할 것입니다.

24. 우리의 불행은 종종 행복 추구에 기인합니다! 우리는 사업 초기에 신념을 갖고 싶습니다. 우리는 확실히 세상에서 어떤 행복을 찾을 수 있습니다.

25. 일상 생활에서 흔히 볼 수없는 사소한 일은 우리 눈 앞에서 흥분되고 걱정스럽고 고민하고 열정적 인 것을 종종 부릅니다. 그것이 얼마나 큰지, 얼마나 중요한지, 얼마나 심각한 지 알 수 있습니다. 그러나 일단 긴 강으로 사라지 자마자 그들은 자신의 가치를 잃어 버렸습니다. 생각을 멈추는 동안 점차 우리의 기억 속에 사라졌습니다. 그들이 너무 큰 이유는 그들이 우리에게 아주 가까이 있기 때문입니다.

26. 좋은 사용자에게는 시간이 친절합니다.

27. 평범한 사람들은 시간을 보내는 방법을 사용하고, 사람들은 시간을 효과적으로 사용하는 방법을 사용합니다.

28. 우리는 무언가를 구하는 이유를 발견했기 때문에 이것을 구하고 싶지 않습니다. 그러나 구하는 이유로 무언가를 찾고 싶기 때문입니다. ... 논리는 쓸모가 없다. 아무도 논리를 믿어서는 안되며, 논리학 자조차도 논리를 소득원으로 만 사용한다.

29. 평범함은 시간을 소비하게하고 사람들은 시간을 최대한 활용하여 자신의 시간을 최대한 활용할 수 있습니다.

30. 겸손은 재능있는 사람에게는 정직한 태도이고, 재능있는 사람에게는 위선입니다.

31. 평범한 사람들은 시간을 보내는 방법에 대해서만 생각하고 재능있는 사람들은 시간을 사용하려고합니다.

32. 아름다움은 "진보적"이고 "아름다운"은 가장 진보 된 쾌락입니다.

33. 욕망은 절대로 만족 될 수 없기 때문에 인간의 고난의 원천입니다. 우리가 진실에서 멀어 질수록 더 가까워 질 것입니다. 실생활에서 우리는 종종 이상과 욕망에서 길을 잃고, 때로는 너무 가깝고 따로 한 줄 밖에 없기 때문에 욕망을 이상으로 간주합니다. 또는 욕망은 정서적이며 이상적입니다.

34. 추운 겨울에는 사람들이 고슴도치와 같아서 서로 너무 가까워서 찌르기를 느끼고 너무 멀리 떨어져 있지만 추위에 시달리고 사람들은 적당한 거리를 유지해야합니다.

35. "인간의 불꽃 놀이에 뿌리를 내리지 않고 우아하고 미묘한 사랑에 대한 열정은 모든 성적 욕망에 뿌리를두고 있습니다." "이 강력한 동기 부여는 단지 자신의 삶에 대한 사랑에 두 번째입니다." ".

36. 악당은 종종 위대한 사람들의 결점이나 결점을 자랑스럽게 여깁니다.

37. 지혜로운 사람은 항상 자신의 삶을 즐기며 여가 시간을 즐깁니다. 만족할 줄 모르는 사람들은 항상 자신이 가져 오는 지루함을 두려워하여 항상 저주파수 재미있는 게임을 찾습니다. 임시 스릴을 가져라.

38. 인생은 욕망이고, 욕망은 만족 스러울 수없고, 고통은 만족스럽고, 만족은 지루하다. 삶은 고통과 지루함 사이에서 흔들린다.

39. 사람은 세상에서 일어나는 일들이 더 이상 경험할 수 없으며 모든 것에 대한 의식을 잃을 것이고, 살 때 일어나는 모든 일은 제로가 될 것이기 때문에 사람들이 죽음을 당할 때 두려움과 슬픔을 느낄 것입니다.

40. 어떤 사람이 거울을 들여다 보았을 때 그는 낯선 사람의 눈으로는 결코 자신을 보지 않을 것이다. 그의 자아 의식은 오직 자신에게 속삭 일 뿐이다 : "나는 다른 자기 자신을 보지 못한다.

41. 시간은 무한하며 인간의 생명은 제한되어 있습니다. 무한한 시간을 극복하기 위해 제한된 시간을 사용하기 위해 사람들은 삶의 연장을 계속하기 위해 재생산 수단을 채택했습니다. 이것은 인간 복제의 본능입니다.

42. 인간은 항상 고통을 겪고있다. 왜냐하면 그의 본질은 고통스럽고 손바닥에 있기 때문이다.

43. 욕망은 너무 강렬하고 강렬하며 더 이상 단지 자신의 존재를 확인하는 것이 아니라 다른 사람들의 생존을 부정하거나 취소합니다.

44. 인간은 욕망과 요구의 구체화이다.

스타일은 마음의 패널이다.

46. ​​사람이 원하는 것을 할 수는 있지만 원하는 것을 요구할 수는 없습니다.

47. 일단 수정이 완료되면, 모든 동물에 대해, 모든 능력의 급속한 고갈 및 고갈, 심지어 대부분의 곤충, 심지어 급속한 죽음까지도 따라야한다.

48. 그의 눈에는 환상이나 유령을 본 적이없는 사람에게는 철학적 인 재능이 없다.

49. 육체가 소멸 될 때 생명의 핵심은 사라지고 오직 빈 껍질 만 남는다.

50. 사람들이 자주 범하는 실수는 외부의 다른 것들과 교환하여 건강을 얻는 것입니다.

51. 사람들이 진리를 발견하지 못하게하는 가장 큰 장애물은 사람들이 오해하거나 심지어 사람들의 추론 능력의 결함을 직접적으로 나타내는 환상적인 환상이 아닙니다. 반대로, 사람들이 이전에 받아 들인 것은 선입견이다. 이 거짓의 초월자들 - 진리를 대적하는 자. 그들은 유일한 땅과 반대되는 바람에 맞서 배를 날리는 것과 같다. 이 점에서, 활과 돛은 무력하다!

52. 명예는 양심의 표현이며, 양심은 숨겨진 명성이다.

53. 지혜는 단지 이론 일 뿐이며 실천하지는 않습니다. 이중 꽃잎이있는 장미와 같습니다. 색깔이 화려하고 향기가 풍부하지만 종자없이 시든 것입니다.

54. 결혼이란 평등 한 개인 권리의 공유와 이중 의무를 의미한다.

55. 인간이 할 수있는 가장 큰 실수는 당신 이외의 다른 것들과 교환하여 건강을 얻는 것입니다!

56. 무차별 무의미한 독서 또는 무한한 독서를하지 않으면 읽은 것을 기억할 수 없으며 대부분은 사라질 것입니다.

57. 우리가 어떤 사람이 거짓말을하고 있다고 의심되면, 그는 점점 더 용감하고 자신감을 가지게되고, 더 담대하게 거짓말을하고, 마침내 자신의 가면을 벗길 것이기 때문에, 그를 믿는 척해야합니다.

58. 세상의 모든 장미는 찌르고 있습니다. 당신이 손을 들기가 두려우면 장미의 향기를 결코 얻지 못할 것입니다.

59. 나쁜 책은 우리의 정신적 인 정신을 손상시키는 독입니다.

60. 평생 동안해야 할 두 가지 일은 문제를 예방하고 열린 마음으로 행동하는 것입니다. 전자는 고통과 상실을 피하는 것이며 후자는 분쟁과 갈등을 피하는 것입니다.

61. 모든 슬픔, 고통 또는 걱정은 항상 모든 사람들에게 필요합니다. 배가 안정기를 가지지 않으면 안정되지 않아 목적지를 향해 앞으로 나아갈 수 없습니다.

62. 위대한 마음을 가진 사람은 항상 그의 마음에 상대적인 왕이됩니다.

63. 사람들은 자연의 경험에 따라 살고 있습니다.

64. 무식하고 무지한 사람은 부유 한 거인과 동반되면 그들의 국민의 가치를 더욱 감소시킬 것입니다.

65. 사물 자체는 일정하며 인간의 느낌 일뿐입니다!

66. 문학에는 비옥 한 잡초가 곡식에 상처를 입히고 죽게 만드는 등 수많은 책이 있습니다. 그들은 돈을 위해 글쓰기를하곤했지만, 그들은 공식 직책을 위해 글을 쓰고 싶었지만 독자들이 시간과 돈과 정신을 구해 책을 읽을 수없고 고귀한 일을 할 수 없었습니다. 그러므로 그들은 쓸모 없을뿐만 아니라 매우 해로울 수 있습니다.

67. 학습은 의미가 아닙니다.

68. 독서는 다른 사람들이 우리 마음 속으로 달려가도록하는 것이며, 생각은 말을 돌리는 것입니다.

69. 기다리는 것은 게으름과 게으름의 변명이다.

70. 우정은 전설적인 바다 괴물과 같아요. 모두가 소리를 내고 있지만, 확인되어야합니다. 성서에 나오는 형제보다 더 귀한 친구가 있기를 원한다면 니스 바다 괴물보다 더 힘들 수 있습니다!

71. 인생이 꿈이라면 죽음은 깨어 난다. 나는 스스로를 외부와 개별적으로 분리 된 존재로 본다. 사실, 이것은 단지 하나의 꿈일뿐입니다.

72. 인생의 처음 40 년은 우리에게 교과서를 줄 것이고, 다음 30 년은 교과서로 주석을 달게 될 것이다.

73. 이유는 때로는 의지를 인도하는 것으로 보이지만, 그를 인도하기를 원하는 주인으로서의 의지는 용감하고 강한 전갈이며, 그는 그에게 방향을 줄 수있는 밝은 전갈을 낳는다.

74. 의지는 의지이며, 영구적 인 적은 죽음이다. ... 재생산 전략으로 죽음을 이기고 번식을 희생 할 수 있습니다. ... 번식은 모든 생명체의 궁극적 인 목표이자 가장 강력한 본능입니다.

75. 열정은 환상에 의존하기 때문에이 환영은 인종에 귀중한 것만을 개인에게 귀중한 것으로 간주하므로 인종의 목표를 달성 한 후에는 창조의기만이 필연적으로 사라집니다. 개인은 스스로를 인종기만의 대상으로 생각합니다.

76. 종교는 반딧불과 같습니다. 빛을 내기 위해서는 어둠이 있어야합니다.

77. 천재는 현재의 세계에 대한 통찰력을 얻고 다른 세계를 발견 할 수 있습니다.

78. 좌절은 경험을 성장시킬 수 있고 경험은 지혜를 풍성하게 할 수 있습니다.