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쩡궈 오판의 인용문


고전 인용문 :

1. 주에서 근면하고, 집에서 맹세하고, 충성심과 헌신.

2. 좋은 의도를 가지고 있어야하며 마지막으로

3. 게으른 수백명의 병들이다.

4. 중요한 사건이 이루어지면, 주로 재능에 의해 보충 된 지식에 기초한다.

5. 진실을 뒤지고, 기계를 멈추고, 강하게하고, 그만 둔다.

6. 자기 계발은 힘들다.

7. 먼저 강한 마음을 수립해야합니다.

8. 가정과 자기 만족

9. 자랑스러워하지 말고 거만하게 말하십시오.

10. 살인자는 약 2 개의 끝을 가지고 있습니다. 曰 曰 傲, 曰 曰

11. 정신은 점점 더 많이 쓰이고 있으며 신체가 약하기 때문에 너무 많이 사용해서는 안됩니다.

12. 지혜가 점점 더 밝아지고있다.

13. 군대를 통치하는 방법은 언제나 전쟁의 첫 번째 의의이며, 백성을 두 번째 의의로 사랑하고, 세 번째 의의가되는 것입니다.

14. 유용 할 때, 버리는 것은 적절하지 않습니다.

15. 바보가 좋은 맛을 지녔다 할지라도 부지런해질 수 있음.

16. 필사자가 무언가를해야한다면, 그는이 문제에 완전히 종사해야한다.

17. 감독을 수여하는 것은 바람직하지만, 짧아야한다.

18. 정체가 있다면 쇠퇴가 없어야합니다.

19. 풍부하고 비싸고, 너무 무겁고, 좋지 않다.

20. 전세계를 만족 시키십시오.

21. 사람들은 그것을 줄이려는 사람들의 수를 줄여야하며, Qianyi 지방은 그것을 줄여야한다.

22. 나는 마을에있는 가난한 아이들을보고, 자라는 법을 더 많이 볼수록 부자와 아이들을 더 많이 볼 수 있습니다. 더 어려워집니다.

23. 신사의 길, 최우선 순위는 생명을 아는 것입니다.

24. 큰 이름을 갖고 그 이름을 즐기는 것은 불행입니다.

25. 어려운 상황에 처했을 때, 인내의 말에서 열심히 일해야합니다.

26. 자급 자족하고 자기 만족을 얻으려면 악당에게는보기가 좋으며 신사에게는 가늘다.

27. 진정시키고, 다시 생각하고, 5 ~ 6 분 만에 그것을하십시오.

28. 사람들로부터 부끄러움을 느끼며, 단지 자기 용도로 맹세합니다. 아무것도하지 않고, 그것은 중간을위한 것입니다. 유 별나게, 그것은 가장 우아하고, 바람과 흐름에 설 수 있습니다.

29. 모든 비즈니스 문제는 원시적이어야합니다.

30. 고대인의 위대한 일, 규모와 포괄 성,이 둘은 필수 불가결하다.

31. 창춘 빙원 (Chang Cun Bing Yuan)의 마음은 재능을 세상을 재개하기위한 첫 걸음으로 지켜 보는 것이 너무 애련하지 않아야합니다.

32. 심장은 씁쓸합니다. 그리고 Shengmi에 관해서는, 그것은 이미 식사가되었고, 나무는 보트가되었습니다. 그래서 나는 그것을 들어야 만합니다.

33. 개방적이고 신중한 Shengshi Entrepreneurship의 영웅

34. 영혼, 두눈의 신은 의롭다. 신은 악마 다.

35. 남자들은 자립해야하며 꺼려해야합니다.

36. 좋은 작은 이익은 없습니다.

37. 오늘 말한 것은 내일 작은 이익 때문에 바뀌지 마십시오.

38. 책임과 책임

39. 어려움은 영웅을 연마 할 때입니다.

40. 나는 종종 내 활력을 요구한다.

41. 세상에 문제는 없지만 오랜 시간이 걸릴 수 있습니다.

42. 고대의 사람들을 조심스럽게 판단하지 마라.

43. 손을 놓아주고, 대담하게 만들고, 뒤돌아 보지 마십시오.

44. 세상에서 공부할 때 가장 먼저해야 할 일은 두 번째로 지식을 얻는 것이고 세 번째는 일정하게하는 것입니다. 의지가 있다면 기꺼이 내려갈 수 없으며 잘 알면 배우와 같은 바다에 대한 보처럼 자기가 할 수있는 것을 배우지 못할 것입니다. 개구리는 하늘을 들여다 보며 무지한 사람들이 없으며 끊임없이 부를 수있는 모든 일이 있습니다.이 세 가지는 필수 불가결합니다.

45. 학습의 방법은 끝이 없으며 항상 끈기에 기반합니다. 어제의 지연으로 오늘은 만들어지지 않았으며, 오늘날에는 미리 만들어지지 않았습니다.

46. ​​상수도가없고, 다른 것들을 보지만, 또한 열심히 성장하기를 원한다.

47. 이전 세대에 의해 공격당한 사람들은 스스로 기억할 수 있고, 과거에 없었던 사람들은 스스로를 창조 할 수 있습니다.

48 형제와 형제는 가난한 가정이 행복하더라도 형제는 그렇지 않으나 가족은 잃을 것이다.

49. 돈에 대한 욕심이없고, 신뢰의 상실, 자급 자족 없음, 3 개 성, 자연인 존경

50. 사람들은 성실해야하며, 산업은 오랜 시간이 될 수있다 ◎ 필사자는 현자 여야하며, 책의 수를 결코 염두에 두지 않는다.

51. 하늘을 듣기 위해 최선을 다한다. 나는 하루 만 신중하다 ◎ 나는 넓은 마음을 가지고있다. 평범한 단어에서 열심히 일해야한다.

52. 계산없이 열지 말고 며칠 동안 열지 않는 것이 낫다.

53. 싸우는 것은 어리석지 않고, 처음에는 안정을 찾고, 변화를 찾고, 조용하고 무 취하며, 선과 심플을 함께한다.

54. 혼자 살지 마라. 회피하지 마라.

55. 사람들이 결정되는 한, 그들은 그것을 할 수 있습니다.

56. 가족의 자녀들이 한스와 같은 경우, 그들은 큰 장치가 될 수 있으며, 부패로 인해 오염 될 경우 성공을 거둘 수 없습니다.

57. 인간의 기질은 본질적으로 변화하기가 어렵지만 독서는 기질을 바꿀 수있다.

58. 위엄있는 태도로 행동하십시오.

59. 치아를 씹고 성질을 유지하고 야망을 지켜야하며, 자기 만족을해서는 안되며 어제의 죽음과 같이 과거에도 죽었어야합니다.

Linengda를 시체로 사용할 수 있습니다.

61. 가족이 그렇게 오래 지속된다면, 그것은 일시적인 주인이 아니지만, 장기 가정의 규칙은 1-2 명까지 지연되지 않을 것입니다.

62. 왕정은 은혜와 권위를 가질 수 없다.

63. 건강 관리는 분노를 덜 기초로하며 가족은 매우 행복합니다.

64. 그것은 의심입니다. 그것은 단지 미소 일뿐입니다.

65. 내부적으로 중단되고 자체 호스팅 됨

66. 독점적으로 행운의 길로 알려져있다.

67. 힘들 때 근육이 점점 강해진다.

68. 풍부하고 유명한 모든 것이 유명하지만 두 번째는 정말 유용합니다.

69. 축복받은 것을 즐기지 말고 끝이 만나는 길은 없습니다.

70. 사람들을 관찰하는 법은 윤리적이며 관료적이며 여러 원칙과 단어가 적습니다.

71. 죽음은 오래 가지 못했다.

72. 세계의 영원한 사람들은 게으른 성격으로 패배하며, 고대와 현대 세계의 재능은 자랑스런 말로 인해 패배합니다.

73. 인생은 종종 첫 번째 미덕이다.

74. 젊은이와 노인 사이에는 구별이 없으며 일을하는 데 어려움이 없다는 것을 알 수 있습니다. 그러나 잘하면 나무를 키우고 동물을 키울 수 있습니다.

75. 메모를 요구할 필요가 없다면 명확한 이해를 요구해야합니다. 7. 모든 것이 부지런하고 사려 깊다면, 왜 천 마일이되지 않습니까?

76. 매일 단계적으로 셀프 만료, 멀고 가깝게 계산할 필요가 없습니다.

77. 심장은 자주 사용되지만 사용되지 않습니다. 사용하면 괜찮습니다. 사용하지 않으면 두껍습니다.

78. 인간의 기질은 본질적으로 변화하기가 어렵지만 독서는 기질을 변화시킬 수 있습니다. 법을 바꾸려면 항상 확고한 마음을 확립해야합니다.

79. 모든 것은 쉬게 할 수 있습니다.

80. 차별 금지의 문제입니다.

81. 청 왕조의 높이가 너무 높으면 창립자에게 상처를 줄 것입니다.

심혼은 편평하다, 그 후에 세계의 위험이다. 비 효율성, 당신은 내 재능을 테스트 할 수 있으며, 파도 흐름, 당신은 내 운동을 테스트 할 수 있고, 어렵고 위험하며, 내 생각을 테스트 할 수 있고, 충격 균형, 내 힘을 테스트 할 수 있으며, 규모와 관용은 내 운동을 테스트 할 수 있습니다.

개인 프로필 :

Zeng Guofan, 한 국적, 하위 도시의 첫 번째 이름, 단어 보 편지, 아니 Disheng, Zongsheng Zengzi 칠십 인형. 현대 중국 정치가, 전략가, 철학자, 작가, Xiang 육군의 창시자 겸 지휘관. 그와 후 린이 (Hu Linyi)는 또한 쩡후 (Zeng Hu)라고 불렀고, 리홍장 (Li Hongzhang), 주오 둥탕 (Zuo Zongtang), 장 지동 (Zhang Zhidong)은 또한 "후기 청 왕조의 4 대 장관"이라고 불렸다. 두 강, Zhili의 총재, Wu Yingdian, Feng Yi 및 다른 Yi Yong Hou, Yan Wenzheng 대학의 총재에 대한 공무원.

쩡 구오 안 (Zeng Guofan)은 청나야의 집주인으로 태어났다. 그는 어린 시절부터 열심히 공부하고 6 세에 공부했다. 8 세의 나이에 4 권의 책과 5 편의 고전을 읽을 수 있으며, 14 세 때 "저우 리"와 "역사 기록"을 읽을 수 있습니다. 도광 18 년에 임페리얼 아카데미 입학 허가를 받았고 무장 아멘 군부 장관이되었습니다. 내각 학사, 의식 학부 장관,학과, 군대, 노동자, 처벌, 간부. 그는 대학의 Shi Yanren과 Hui Ning Road, Guizhen과 친한 친구이며 "진짜 배우기"와 상반됩니다. Gu 구오 난은 태평 천국 왕국 운동 기간 동안 시앙 군대를 결성하여 수년간의 전쟁 끝에 태평 천국을 무너 뜨 렸습니다.

쩡구 오판 (Zeng Guofan)의 삶은 행동 정치의 최우선 순위이며, 모든 것이 부지런하고 정직해야하며, 자신이 자랑스럽지 않아야한다고 주장합니다. 그는 자신의 자기 훈련을 도왔고, 도덕적으로 공무원을 찾고, 우선적으로 통치하고, 정부에 대한 충성심을 키웠고, 공무원에서 큰 성공을 거두었습니다.

쩡 구오 난 (Zeng Guofan)의 부상은 청 왕조의 정치, 군사, 문화 및 경제 측면에 큰 영향을 미쳤습니다. 쩡 구오 난 (Zeng Guofan)의 주도로 중국은 첫 번째 배를 건조하고, 최초의 군대를 설립하고, 서양 서적을 인쇄 및 번역했으며, 미국에서 공부할 첫 번째 학생들을 배치했습니다. Zeng Guofan은 중국 근대화의 개척자라고 할 수 있습니다.

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