츠바이크의 유명한 말

1. 지난 세기의 가장 지성있는 사람인 니체는 한때이 끔찍한 말을 썼다 : 불치병으로 고통받는 의사가되지 않는 것이 가장 좋다. Nietzsche가 우리에게 분석 할 수있는 모순과 위험한 콘텐츠에서 이것은 거의 잘못된 단어입니다. 사실, 그 반대입니다. 나는 의사가되기 위해 치료를받지 않은 사람으로 고통받는 의사 일 뿐이며 심지어 의사는 처음에는 불치의 개념을 받아들이면 자신의 사명을 포기하고 전투 전에 항복했다고 말하고 싶습니다. .

2. 두 가지 종류의 동정심이 있습니다. 하나는 마음이 약한 여성의 마음, 다른 사람의 불행을 보는 것, 마음의 본능적 인 느낌은 불편한 느낌이며, 감각의 충동, 종종 성공의 실패로부터 완전히 견딜 수없는 현상을 절실히 원합니다. 그 이상은 충분하고, 다른 하나는 진정하고 합리적인 진정한 동정입니다. 올바른 이해, 인내, 그리고 강한 인내로, 당신이 서두르지 않고 단조롭지 않을 때에 만 진정으로 다른 사람들을 도울 수 있고, 당신이 스스로 부인한다고 말할 수 있습니다!

3. 고통을 당하고 깨어있게하고, 고통을 견디며 생각하는 것을 선호하며, 생각하지 않는 것보다 낫습니다.

4. 전문가 관계는 전문적 관계로 인해 일상을 초월한 모든 계획을 신뢰할 수 없어야합니다.

5. 지난 세기의 가장 지성있는 사람인 니체는 한때이 끔찍한 말을 썼다 : 불치병으로 고통받는 의사가되는 것이 가장 좋다.

6. 육체적 인 생각은 없지만 지지점이 있어야하며, 그것이 받침을 잃으면 주위를 돌기 시작하고 뒤죽박죽으로 돌아 서며 공허함을 견딜 수 없다고 생각합니다.

7. 두려움은 거울이며 과장된 힘으로 아주 작고 우발적 인 근육을 끔찍한 만화 같은 이미지로 바꾸어 인간의 상상력을 자극하고 탈골시킨다. 말은 가장 포기하고 믿을 수없는 가능성을 찾기 위해 서둘렀습니다.

8. 처음에 대해서 생각할뿐만 아니라 개발에 대해서도 생각해보십시오. 특히 끝내기를 원하지 않습니다.

9. 실현 될 수없는 것들을 현실로 구현하는 것은 놀라운 인내의 진정한 신호입니다.

10. 가난은 그것이 죄 때문인지 불공정 한 운명이든, 가난한 자의 정직한 태도 또는 가난한 자의 태도, 항상 다른 사람들은 순종하고 있습니다. 네, 좁은 통풍이 안되는 안뜰로 연결되는 건물의 1 층에있는 방과 같이 빈곤의 냄새는 불쾌합니다. 더럽고 불쾌한 냄새 같은 냄새가납니다. 너와 내가 냄새 나는 물처럼 너는 항상 너 자신에게 냄새 맡는다.

11. 전쟁 후에 자란 17 세 소녀는 좋지 않았지만, 그들은 참을성이 없었으며 사람들이 그들을 보게 참을성있게 기다리지 않았습니다. 그들은 자신의 권리이며 자신의 추구가 극도로 강하다고 느끼며, 청소년들은 즐겁게 지내고 싶을뿐 아니라 전쟁 중에 묻혀있는 수십만 명의 청년을 대신하여 젊음의 기쁨을 채워주는 것처럼 보입니다.

12. 그는 자신의 재능을 배신하고, 다음과 같은 작업을하고, 대중의 의견을 창출 할 수 있도록 문학 작품 제작자와 협력하여 언론의 창녀가되었습니다.

13. 모든 사상가, 시간이 익은 때, 그의 주요 아이디어는 필연적으로 임신에서 손가락을 찾기 위해 가시와 같은 출구를 발견하는 것입니다, 아기는 어머니의 자궁에서 출산을 추구하고, 확장 과일 추구 Unshelling은 막을 수없는 것입니다.

그녀는 지식을 늘려야한다. Antoinette에게는 열심히 공부할 시간입니다. 하루에 두 시간 씩 그렇게하지 않으면, 그녀는 더 똑똑해질 것이며, 그녀는 하루 22 시간 남짓과 24 시간 안에 더 많은 머리를 쓸 수있게 될 것입니다.

15. 사망하기 전에 사망이 있으며, 자신의 삶의 한계를 넘어선 출생이 있습니다. 우리와 죽음 사이의 진정한 분리는 죽음이 아니라 활동 중단입니다.

16. 운명의 신은 생기 있고, 때때로 사람들을 조롱하는 것을 좋아한다. 슬픈 비극에 약간 재미있는 재료를 첨가하는 것은 종종 성가시다!

17. 돈은 녹슬고 부식 된 것처럼 영혼을 부식시킨다. 문제는 월급뿐 아니라 현금을 취급하는 관리는 항상 그들의 주머니를 채울 수있는 기회를 갖습니다.

18. 사망하기 전에 사망이 있으며, 삶의 한계를 넘어서는 출생이 있습니다. 우리와 죽음 사이의 진정한 분리는 죽음이 아니라 활동 중단입니다.

19. 저작물의 내재적 인 힘은 오랫동안 묻히거나 투옥되지 않습니다. 미술 작품은 시간이 지남에 따라 잊혀 질 수도 있고, 금지 될 수도 있고, 관 속에 묻혀있을 수도 있지만, 강력한 것들은 항상 유망하지 않은 것을 극복해야합니다.

20. 세계의 폭군이 전쟁에 맞설 준비가되어 있다면 그들은 평화에 관해 말할 수 없을 것입니다.