2009 년의 임시 당원의 과학 발전 개념에 관한 보고서

친애하는 정당 조직 :

이제는 중국 공산당의 임시 회원이 된 것을 자랑스럽게 생각하며 영광으로 생각합니다. 이것은 제게 큰 격려와 확언이며, 또한 계속 나아가는 원동력입니다. 이제 저는 제 책임에 대해 더 잘 알고 있습니다. 저는 끊임없는 노력을 통해서만 더 나아갈 수 있다고 생각합니다. 오늘 제가 관심을 갖고있는 철학적 인 문제에 대한 제 아이디어를 생각해 냈습니다. 그래서 당 조직의 지침을 얻고 싶습니다. "쉼터"라는 단어를 맛보십시오. 그것은 열고 닫을 수 있고, 앞뒤로 할 수 있고, 그 반대 일 수도 있고, 서로 섞여 첫 번째 인공 단어의 지혜가 충만 해, 통 구 다진의 의미를 응축 할 수 있습니다.

"기꺼이"라는 단어의 폭 넓은 적용은 사람과 사물 간의 다중 변증 법적 관계를 반영하는 일종의 태도를 보여 주며, "아니오"또는 "갖는"을 삽입 한 후에는 더 심오하고 심오합니다.

요즘 사람의 이해와 의지의 적용은 원래의 의도를 훨씬 뛰어 넘습니다. 골목에서 우리는 종종 "기꺼이하고 기꺼이하고 기꺼이하고 집이 있어야하고, 있어야합니다."라고 종종 들었습니다. 현실 세계에서, 우리는 종종 다음과 같은 것을 봅니다. 한 가지의 장단점을 고려할 때 많은 사람들이 고려할 것입니다 기꺼이하는 방법, 실제 산업을 운영 할 때 많은 사람들이 기꺼이 할 것인지를 고려할 것이며 자연 재해 불가항력이 발생하면 대부분의 사람들은 그것을 감당할 수 없습니다. 현상을 구별하고 진정한 의미를 분석하십시오. 손실과 이익이며 좋은 결과입니다.

기꺼이 선택이나 미덕이되는 것은 영역입니다. 나는 포기하고 싶지 않습니다. 나는 이미 가지고 있거나 앞으로 가질 일을 포기하고 싶지 않습니다. 보통 사람들에게는 의미가 있으며 아무런 잘못이 없습니다. 사람들이 고투하는 모든 것이 자신의 이익을위한 것이기 때문에 어떻게 포기할 수 있습니까? 그러나 고대 중국에는 "세상을 위해서 머리카락을 끌어 당기는 사람들"이 있었고 외국인들은 "돈은 육체를 버리는 것과 같다"고했습니다. 이것은 무자비합니다. 인류 사회의 발전과 물질적 인 부의 증가로 점점 더 많은 사람들이 기꺼이 포기하고 있으며, 꺼리는 사람들이 점점 줄어들고있는 것처럼 보입니다. 그렇지 않으면 "아이들을 가질 수 없으면 늑대를 가질 수 없다"고 가정 이름이되지는 않을 것입니다.

꺼려하지 않고, 지불하지 않으면 이익이 없어야합니다. 이것은 고대 중국과 현대 사회 시장 경제의 공정한 규칙 이후로 존재했던 공정한 개념과 일치합니다. 하늘에는 아무런 파이도 없으며, 땅에 황금 알이 태어나지 않을 것이며, 일하지 않고 그것을 얻는 것은 불공평 할 것입니다. 얼마나 어리석은 사람들은 "토끼를 기다리고있다"고 그는 마지 못해하는 개념에 맞춰 돈을 지불해야한다. "수익성이 없다"는 것이 얼마나 영리했는지, 그는 지불하지 않았고 꺼리는 규칙을 어기는 것입니다. 물론, 어떤 사회에서도 꺼려하고 꺼리는 것들이 일어나고 계속 될 것이지만, 사람들은 가능한 한 그런 것들을 만들기 위해 다양한 조치를 취할 필요가 있습니다.

헌신이 있습니다. 의미는 당신이 얻을 무언가가 있어야한다는 것입니다. 시장 경제의 관점에서 볼 때, 투자 수익이 있어야하며, 조화로운 사회의 관점에서 좋은 일을하는 것이 좋습니다. 이는 일반적인 경우에 불과하며 시장 경제는 경쟁이 치열한 경제입니다.
불확실하고 예측 불가능한 요소가 더 많으며 반복되는 투자의 "떠 다니는" "클러스터링"과 같이 꺼려하고 거의하지 않는 것들이 있기 때문에 과학적 논증과 과학적 의사 결정이 필요합니다. 조화로운 사회는 부조화의 요인을 극복하기위한 역동적이고 지속적인 과정입니다 사회의 복잡성과 다양성은 예측할 수 없습니다 '영웅의 피와 눈물', '구세주'와 같은 감정이 아닌 의로움을하며 위안을하지 않는 현상, 피고인이되는 것은 드문 일이 아니므로 사회가의를 증진하고 악령을 없애기 위해 열심히 노력할 필요가 있습니다.