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정부 공무원 3 인 3 자 분석 보고서

시정부위원회와 시정부위원회가 시정부 당의위원회 조직 구성에 따라 당 형사 관행 강화에 대한 요구 사항에 따라 I와시 당국의 열 개 이상의 당원은 Yunyang County의 Yunxi Township 외곽 지역으로 갔다. 일주일에 한 번 "풀뿌리로 나가서 마을에 들어서고 농부를 만나는 것"과 농민들은 "함께 먹고 함께 살고 함께 일하기" "3 대 3"의 파티 스타일 연습 활동을합니다. 풀뿌리, 열정적 인 대화, 공동 작업 및 공통된 개발 아이디어와 함께 생활하면서 도시와 인민에 대한 나의 이해를 더욱 깊게하고 풀뿌리 일 경험을 풍부하게하며 이데올로기적이고 정치적인 질을 향상시키고 작업의 지평을 넓혔습니다. 이 파티 스타일 연습과 운동 활동을 맡은 것은 나에게 매우 보람이되었습니다. 특히 다음과 같은 주요 사항이 있습니다.
첫째, 새로운 삶의 습관에 적응하기 위해 먼저 시골로 가려는 느낌으로 농촌 사람들과의 관계를 종결시키고 목적 의식을 강화하십시오. Shicang Village의 Tan Xiaobing 가족을 시작으로 나는 농가를 젓가락으로 사용하고, 농가 식사를하고, 농가를 덮고, 농부의 생활 습관을 존중하며, 생활 조건에 특별한 요구 사항을 두지 말라고 주장했다. 내부 포지셔닝은 삶의 구체적인 세부 사항으로 구체화되어 왔고, 최근에 저와 농민 형제 사이의 거리를 좁혀서 저를 인정 받았습니다. 평범한 삶과 노동 속에서 그들은 자연스럽게 마음을 열고 나 자신을 치료하기 위해 그들의 말을 열어줍니다. 마을에 머무는 동안, 나는 또한 마을의 가난한 가족 인 황 시유 (Huang Shiyou)의 가족을 특별히 방문하여 기금을 지원했다. 황 시유 (Huang Shiyou)는 신체 장애로 인해 거의 50 년 동안 독신 생활을 해왔다. 소득원이 없을 경우 팔십이 명의 어머니를 부양해야하는데 아직 중학교 때 딸을 키우는 것은 매우 어렵다. 시골의 2 개층 조직과 간부들은이 어려운 가정에 깊고 따뜻한 관심을 기울였으며 5 개 보장 가계 및 저소득 가구와 같은 정책 지원을 적극적으로 추구하면서 삶과 노동 등 다양한 측면에서 도움을 제공합니다. Huang Shiyou의 80 세 어머니는 "어려운 가족을 돌보는 정부와 정부 덕분에"눈물을 흘리며 깊은 감동을 받았습니다. 사상적 방식으로 국민을 진정 존경하고, 감정에 가까운 사람들에게 가까이 가고, 행동하는 사람들에게 깊이 들어가며, 모든 일을위한 출발점으로서 사람들의 소원과 목소리를 진심으로 받아 들여야합니다. 국민의 혈통을 유지하는 열쇠는 사람들의 피와의 관계를 유지하고, 사람들과 연결하고, 여러 채널을 통해 사람들과 소통하며, 사람들을 위해 일하는 것입니다. 이런 식으로 만 파티와 대중 사이의 관계는 "석유"와 "물"의 분리를 피하고 "물고기"와 "물"감정을 실현할 수 있습니다. 당의 원인과 우리의 일은 진정으로 사람들의 장기적인 지원과지지를받을 수 있습니다.
둘째, 작업 스타일을 고치고 견고하게 일할 수있는 능력을 향상 시켰습니다. 시쿤 마을에 들어서서 13.5 평방 킬로미터에 분포하는 총 586 가구 11 개 그룹으로 들어갔습니다. 5 명의 마을 간부는 마을에 2,456 명의 사람들을 섬기는 중대한 책임을지고있다. 풀뿌리 차원의 동지들은 가장 간단하고 힘든 일이며 소위 "천 줄 위와 아래에 하나의 바늘"이 가임, 협동 의료, 중재 분쟁을 계획하고 농촌 네트워크 전환과 산림 재건 개혁을 담당해야한다. 마을 수준의 도로 건설과 같은 주요 작업을 수행했습니다. 그것은 종종 의약품 배치의 분배이며, 집집마다가는 데 2 ​​~ 3 일이 걸립니다. 육체 노동은 자명 한 일이며, 상황을 이해하지 못하고 나쁜 태도를 가진 사람들은 비난하고 비난하며, 그들의 마음에있는 괴로움은 단지 스스로 삼켜진다. 마을 지부와 농촌 협동 의료에 참여하고 일인당 20 위안을 모으고 지불하는 과정에서 나는 농촌 일의 어려움을 깊이 이해하고 풀뿌리 간부들의 열심히 일하고 진실을 추구하며 실용적이다. 스타일. 자기 시험, 우량한 물질 조건에서 우연히 우리를 때로는 자동차에 앉아서 사람들의 감정을 "볼" "창문을 통해 풀뿌리를보고"회의실 "연구", 거짓 스타일을보고하는 "듣기" . 감정은 설교보다 낫습니다. 농촌 사람들과 풀뿌리 간부의 훌륭한 전통과 인물은 저에게 깊은 교육을 받았습니다. 열심히 일하는 것은 중국 민족의 위대한 영적 부뿐 아니라 우리 당의 훌륭한 전통과 정치적 본질이기도합니다. 그것은 일의 스타일과 이데올로기 스타일뿐 아니라 당과 민족의 단합이기도하며 모든 당과 국민 모두가 함께 국가 번영과 국가 젊어 짐을 달성하도록 장려합니다. 강한 영적 힘. 진실을 추구하고 실용적인 것은 당이 번영을 누릴 수있는 마법의 무기입니다. 사람들과 가까워지고 이념적 역 동성과 언어를 습득 함으로서 우리는 사람들의 역량을 지속적으로 향상시킬 수 있으며 사람들의 목소리를주의 깊게 경청하고 사람들과 정기적으로 직접 대화를 유지해야합니다. 다양한 어려움과 문제점을 해결할 수있는 방법을 찾기 위해 우리는 진정으로 사람들의 신뢰를 얻을 수 있습니다.
셋째, 직업 경험을 풍부하게하고 과학적 발전 개념에 대한 이해를 심화 시켰습니다. 농민들과의 대화에서든 농촌 간부와의 교류에서하든 나는 후진적인 상황을 변화시키고 신속한 발전을 추구하고자하는 강한 열망을 느꼈습니다. 그러나, 나는 또한 과학 발전의 개념이 시골을 구현하기 쉽지 않다는 것을 이해합니다. 경제 발전의 시급한 필요성과 상통하지 않는 농민들과 마을 간부들은 마을 계획과 같은 사회 문제에 대한 열정이 부족했다. 시촌 빌리지의 많은 농민들은 소득을 올리기 위해 농업 및 부업 산업을 일하거나 개발하기 위해 외출 후 새로운 주택을지었습니다. 외벽이 타일로 덮여 있고 집안에는 다양한 가전 제품이 갖추어져 있지만 야외 환경은 매우 다릅니다. 2 ~ 3m 이내에 치킨 둥지와 돼지 사육장이 설치되고 가정용 오수가 자유로이 배출되며 다양한 시멘트 안뜰의 공용 차선을 연결하기가 어렵습니다. 이와 같은 문제는 언급하기에는 너무 많습니다. 이러한 상황은 외딴 시골 지역에서는 흔한 일이지만 모두가 장님이되어 버렸지 만 심각하게 생각하게되었습니다. 시골 마을과 같이 경작지가 심각하게 부족한 농촌 지역에서는 "산에 가족이 없다"는 농부의 과도하게 분산 된 생활 조건은 토지의 집중적 사용을 제한 할뿐만 아니라 효과적인 토지 자원 낭비를 초래하고 물, 전기 및 도로의 기초를 크게 증가시킵니다. 시설 건설 비용은 농촌 문화, 가족 계획 및 포괄적 인 관리 작업에도 어려움을 가져 왔으며 빈 네스터는 무인 상태로 남겨두고, 뒤늦은 아이들은 무인 상태이며 공공 복지 사업은 불가능하고 농촌 문화는 매우 비어있는 상황이되었습니다. 이러한 경험에 힘 입어 과학 발전에 대한 강조가 현 농촌 지역의 소비를 앞서지 못한다고 확고하게 믿고 있습니다. 전반적인 계획을 무시하면 농민들이 누려야 할 안락함과 행복 지수가 떨어지고 농촌 지역의 장기적인 개발도 제한 될 수 있습니다. 이 경험은 또한 이론과 실천의 결합이 가장 중요하다는 것을 깊이 이해하게되었습니다. 사람들을 위해 진정한 일을하고 복지를 찾고 발전을 추구하는 정당 간부가되기 위해서는 사람들에게 봉사하는 진정한 감정을 가지고있을뿐만 아니라 일을 수행 할 능력이 있어야하며 사람들에게 헌신하는 열정이 있어야 할뿐만 아니라, 작업을 안내하는 이론 무기.
이번에는 "3 인 3 인 1"활동으로 나를 기억하고, 대중과 긴밀히 접촉하고, 자기 반성을 깊이 수행 할 수있는 좋은 기회를 얻었을뿐만 아니라 사람들을위한 우정과 개인적인 경험을 향상 시켰습니다. 풀뿌리 운동을위한 좋은 기반을 수용하십시오. 위로로 돌아 가면 나는이 활동을 새로운 자극으로 생각하고 확고하게 목표 의식을 수립하고 노력의 정신을 이어가고 진리를 추구하며 실용적으로 유지하며 끊임없이 능력을 향상시키고 과학 발전 개념을보다 잘 구현하고 촉진하기 위해 열심히 노력할 것입니다. 도시와 농촌의 발전을 조정하여 자신의 힘을 키워야합니다.

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