파티원의 진보 된 성격 유지 경험

파티원의 진보 된 성격 유지 경험

당원의 선진적 특성을 유지하기위한 교육 활동에 대한 연구를 통해 그는 지부가 제안한 당원의 진보 된 성격에 대해 깊이 생각해 보았으며 당원의 진보 된 성격을 유지하려면 항상 당원을 강화할 필요가 있음을 깨달았다. 교육을 공부하고 당원에 대한 제한을 강화하십시오. 특히 파티원의 진보 된 성격을 유지하려면 다음 네 가지 측면을 수행해야한다고 생각합니다.

1. 장쩌민 (Jiang Zemin) 동지가 제시 한 "3 대 표목"의 중요한 사고를 올바르게 이해하고, 마르크스 - 레닌주의, 마오 쩌둥 사상, 덩 샤오핑 이론을 "세 가지 대표"로 간주하여 오랜 기간 준수해야하는 이데올로기로 삼는다. 진실한 공산당원이 진보하고, 진보 된 성격을 유지하고, 사회적 진보의 방향을 나타 내기를 원한다면, 그는 사상적 및 도덕적 문화 구축에 자신을 요구하고 자신을 실생활에서 고귀한 도덕의 모델 주제로 삼아야한다. 우선 개별 요구 사항 측면에서 당원은 당의 현 정책을 입증하고 고귀한 도덕적 스타일을 보여 주어야합니다. 당의 현 정책은 현재의 임무와 현실적인 객관적인 조건에 근거하여 당에 의해 공식화된다.이 정책의 목적은 대다수의 사람들의 열정을 동원하고 사회적 생산력의 발전을 촉진시키는 데있다. 사회 구성원으로서 당연히 공산당은 당의 현 정책을 실행하는 데있어 모범이되어야한다. 그 자체로 도덕적 시위의 의미가있다. 당의 현 정책 실행, 전제가있는 사람, 혜택을 누릴 자격이있는 사람, 사회가 약한 사람, 걱정하는 사람, 정책 부담 등을 전제로 공산당 당원 고상한 도덕적 스타일을 발전시키기 위해, 조상과 조상은 필요할 경우 자신의 이익을 포기하고 헌신적 인 헌신을 포기하고 심지어는 삶을 희생합니다. 사스와의 싸움에서와 마찬가지로 공산당 당원들은 최전선으로 달려 들었고 지앙 간 당위원회의 비서 인 주 윤샹 (Ju Yunxiang)은 병이 들었고 사스와 최전방에 있었다. 우리의 옛 교장 선생님 왕 Yanwei가 경험에 대해 이야기했을 때 그는 사람들이 자신 만의 스타일을 가져야하며 공산주의자는 일반 대중과는 다른 스타일과 이미지를 가져야한다고 말했습니다 ... 그런 당원은 모범적 인 도덕 문화를 반영하지 못합니까? 둘째, 도덕 교육에서 당원은 당 정신뿐만 아니라 양심도 이야기해야하며, 도덕성을 평범한 사람들의 도덕성과 동일시 할 수는 없습니다. 도덕은 그 고유 한 지배 메커니즘을 가지고 있으며, 옳고 그름, 정의 감각, 책임감, 감정과 자긍심, 자기 사랑, 자존심 등을 가진 도덕적 양심입니다. 도덕적 선택, 도덕적 목표 추구 및 이상적인 성격의 형성을 결정하는 데 중요합니다. 영향. 당원들은 자신의 도덕적 행동을 가장 순수한 양심으로 지배하고 사람들 사이에서 키가 크고 가깝다는 도덕적 인 본보기를 세웁니다.

2. 당원들의 사업을 개선하기 위해 노력하십시오. 정당원이 앞당겨 졌는지, 뒤로 나아 갔는지, 그리고 그 진보 된 수준인지를 측정하고 판단하기 위해, 가장 근본적인 것은 사회적 생산력의 발전을 장려하는 당원들의 역할을 살펴 보는 것이다. 선진적인 생산력 발전에 기여한 부분은 사회 발전의 일반적인 법칙에 따르 든 항상 역사 발전의 최전방에 서서 동시에 사회의 진보 된 부분이 되든 압도적 인 다수의 사람들의 근본적인 이익을 대표합니다. 맨 프레드 앤 브록 (Manfred and Brock)이 중국에서 가장 큰 감정을 가진 독일 엔지니어들처럼 "공산주의자는 누구인지, 나는 그것을 한눈에 볼 수있다."선진 사회의 생산성이란 무엇인가? 새로운 교과 과정 개혁에서 당원들은 무엇을 주도합니까? 소셜 생산성의 발전을 위해 파티원은 끊임없이 자신의 비즈니스를 배우고 지속적으로 개선해야합니다.

3. 개인의 이익과 공익 사이의 관계를 올바르게 처리하고, 당원들이 전심으로 사람들에게 봉사한다는 개념을 강화하십시오. 장쩌민 (Jiang Zemin) 동지는 "우리 당은 인민의 뿌리이며 인민에 뿌리를두고 있으며 중국의 특징을 가진 사회주의 건설의 출발점과 발판은 전심으로 국민을 위해 일하는 것"이라고 지적했다. 전심으로 사람들을 위해 일하는 방법에 열심히 일할 필요가 있습니다. 이를 위해 당원은 일과 삶의 모든 측면에서 자신을 엄격히 요구해야합니다. 나는이 열쇠가 다음과 같은 네 가지 개념을 수립하는 것이라고 믿는다. 첫째, 관리가 돈을 벌지 않는다는 개념. 공산당은 집권당이고 지도자는 국민의 공무원입니다. 그러므로 공직자가 부유하지 않은 경우, 재산을 벌고 싶다면 공무원이되지 말고 공무원이되고 싶다면 재산을 벌기를 원하지 않을 것입니다. 둘째, 사람들을위한 노력을 아끼지 않는 개념. 첫 번째 선생님의 목소리를 첫 번째 신호로 삼고 첫 번째 선생님의 필요를 우선적으로 생각하고 첫 번째 선생님의 관심을 첫 번째 목표로 삼고 선생님의 만족을 첫 번째 기준으로 삼았습니다. 셋째, 돌아 가지 않고 일을한다는 개념. 교사를위한 연기는 당원과 간부의 소명이며, 개인은 보상이나 보상을받을 것으로 기대해서는 안됩니다. 조건이 충족되고 교사가 무언가를해야하는 한, 우리는 그들에게 편리함을 줄 것이고, 말할 가치가 없으며 그것을 부인할 이유가 없습니다. "일을하는 계획은 무엇입니까?"그 일은 효과적이며 사람들 만 행복하고 사람들은 만족합니다. 자본주의 국가의 공무원은 여전히 ​​동일하다. 공산당원들은 어떻게 뒤쳐 질 수 있는가? 넷째, 이기심없는 일의 개념. 수많은 사실은 이기심을 가지고, 사람들을 위해 진심으로 유익을 구할 수있는 방법이 없다는 것을 증명했으며, 그것은 단지 위선이라고 말하지 않는 사람이 될 것임을 입증했습니다. 이기심으로는 당신은 분명한 방향으로 나아갈 수 없으며 공의로 일할 수없고 정당화 될 수 없으며 선생님의 신뢰를 얻을 수 없습니다.

4. 바인딩 메커니즘 세트를 확립하십시오. 규칙과 규칙을 완벽하게 지키고 규칙도 없으며 당원의 진보 된 성격을 유지하기 위해서는 선진 성을 유지하지 않으면 적시에 처리 할 수있는 메커니즘을 확립해야합니다. 이 일을하는 데는 충분한 이유가 있습니다. 당원이 발전해야하기 때문에, 우리 나라의 권력이 국민에게 속하기 때문에, 당원이 선진적 인 성격을 유지하지 못한다면 사람들의 평가를 받아야한다고 생각합니다. 처음부터 승진이없는 사람들 진보 된 성향을 유지하고있는 당원과 당원 및 간부는 "아니오"라고 말하면 "아니오"가 효과가 있다고 말 할 수 있습니다. 그렇지 않으면 아무리 좋은 도덕 교육과 높은 과학 문화 문화가 파티원의 진보 된 성격을 보장 할 수 없다. 덩 샤오핑 (Deng Xiaoping)은 제도적 문제가 "보다 근본적이고 전반적이며 안정적이며 장기적인 것"이라고 지적했다. 사운드 시스템을 통해 파티원은 실수를 피하고 고급 성을 더 잘 구현할 수 있습니다. 지역별 교육 장비 모집에서 우리는 최초로 제도를 수립하고 개방적이고 공정하며 경쟁이 치열한 환경에서 정부 조달 시스템을 단호하게 구현했으며 효과적으로 교육 기금 관리를 개선하고 기금 사용의 효율성, 풀뿌리 학교 전체의 입찰 과정에 참여하고 풀뿌리 학교에 전심으로 봉사하기 위해 노력하십시오.