[부티크] 회의 음성 형식

이 기사 디렉토리 1 회의 스피치 포맷 2 컨퍼런스 스피치 3 컨퍼런스 스피치 드래프트 1 : 컨퍼런스 스피치 포맷

첫째, 개념 1, 개념

연설은 연설이라고도하며, 다양한 회의, 모임 또는 다양한 선전 도구를 사용하여 제작 된 연설이며, 사람들의 일과 사회 생활에서 자주 사용되는 스타일입니다. 2, 특성

실용성. 연설은 구두 표현에 의해 표현되는 일종의 서면 자료로, 크고 작은 미팅이나 다른 행사에 널리 사용되며, 필요에 따라보고하고 방송 할 수도 있습니다 .TV에서는 비디오 음성이라고합니다. 경제 교류와 현대 과학 기술의 발달로 인해, 사용은 점점 더 광범위 해지고 있으며, 빠른 반사, 폭 넓은 적용 및 강력한 실행 가능성의 특성을 가지고 있습니다.

정책. 연설은 다른 사람들을 대신하여 글을 쓰거나 다른 사람들이 글을 쓸 수 있도록 지시하지만, 글쓰기 나 사용에 상관없이 정책 요구 사항을 충족해야합니다. 그렇지 않으면 "말로 표현할 수 없게됩니다". 따라서 연설문은 정책 지향적 인 측면을 가지고 있습니다.

일시. 다양한 요구를 위해 열리는 모임과 모임은 시간과 장소 같은 특정 조건 하에서 수행됩니다. 따라서 연설은 일반적으로시의 적절 함이 강하지 만, 사건이 발생하기 전에 명확히 밝혀진 문제는 이후에 "총기 말 (post-horse guns)"으로 바뀌어 요약 보고서 나 표창 회의는 즉시 이루어져야하지만 끌릴 것이다. 일정 기간 동안 정당한 효과를 잃을 것입니다. "시간이 지날수록"긍정적 인 효과가 나타나지 않습니다.

합리성. 연설은 주로 의사 소통의 매개체로 소리를 사용하며 소리는 짧은 시간 동안 공중에 머물러 있기 때문에 청중이 듣고 이해할 수 있도록 명확하고 명확해야합니다. 그렇지 않으면 강의 내용이 풍부하고 심오하지만 명확하고 엄격한 논리가 결여되어있어 서로 연결될 수 없으며 서술과 추론을 단계적으로 받아들이 기가 어려우며 연설의 효과에 영향을 미치게됩니다.

인기도. 연설은 일반 기사와 다르며 말하고 말해야합니다. 이를 위해서는 간단하고 이해하기 쉬운 말을 써야하며, 언어를 사용할 때는 단어를 사용하지 않는 것이 좋습니다. 문장의 길이가 길어서는 안되며, 장식은 청중의 환상을 유발하지 않도록 작아야합니다. 동시에 우리는 생기 있고 우아함과 일반적인 맛의 맛의 효과를 얻기 위해 문학적 재능에주의를 기울여야합니다. 3, 역할

교환 준비. 경제 활동은 의사 소통과 분리 할 수 ​​없으며 연설은 다양한 교류의 원활한 흐름을 보장하는 강력한 도구입니다. 연설을하면 시간을 절약하거나 실수를해서 시간을 절약 할 수없고 더 집중적이고 체계적인 방식으로 단어를 말하고 좋은 의사 소통 결과를 얻을 수 있습니다.

감독관에게 문의하십시오. 연설이나 연설은 얼굴과 얼굴을 마주 보며 진행되며, 연설자와 청취자는 시간과 공간에서 긴밀히 결합되어 교환 전체가 될 수 있습니다. 훌륭한 연설은 사람들을 가까이에서 느낄 수있게하며, 특히 주요 간부들의 연설은 사람들과 직접 접촉하고 감정을 관찰 할 수있는 좋은 기회이기 때문에 연설은 접촉을 강화하는 역할을합니다. 물론, 청중은 "자신의 말을 듣고"또한 "자신의 행동을 지켜보십시오"라고 말합니다. 연설이 번개에 불과하면 비가 내리지 않고 다음에 청취자가 듣지 않을 것입니다. 따라서 연설은 또한 감독 역할을 의미합니다. 글을 쓸 때 구체적인 결과에주의를 기울여야합니다. 결과는 과장되어 있지 않으며, 단점은 줄어들지 않으며, 사실로부터 진리를 찾으십시오.

홍보 및 교육. 현대의 경제 건설은 수백만 명의 사람들을 일으키고 있습니다. 좋은 연설은 사람들을 "일"하게 만들고, 사람들을 "시작"하게 만들고, 사람들을 "보내기"하게 만듭니다. 연설은 사람들을 조직하고 사람들이 공통의 목표를 위해 싸우도록 동원합니다. 우호적 인 선전과 교육의 형태로 신속하게 상황을 표현할 수있을뿐만 아니라 청중의 필요 사항, 지식, 경험, 정보 등을시기 적절하게 교환 할 수 있고 사람들을 자극하고 사람들을 교육하며 국민의 질을 향상시키는 강력한 수단이 될 수 있습니다. 그것은 조직되고 계획된 강력한 선전 및 교육 도구 일뿐만 아니라 사람들이 스스로 교육 할 수있는 좋은 형태이기도합니다. 4, 입력

풍부한 표현 내용, 다양한 응용 프로그램 및 표현의 다양성으로 인해 엄격한 분류를 수행하는 것이 어렵고 다른 각도와는 대략적으로 만 구분할 수 있습니다. 내용에서 정치적 연설, 의식 연설, 학술 연설, 종교 연설, 연설, 사회 생활 문제 연설 등으로 나눌 수 있습니다. 표현의 범위와 형식에서 어셈블리의 연설, 전투 연설, 컨퍼런스 연설, 라디오 전화 연설, 강연 연설 등으로 나눌 수 있습니다. 위의 내용은 대략적인 분류 일 뿐이며 분리 할 수없는 십자가도 있습니다. 다음은 몇 가지 일반적인 연설에 대한 간략한 소개입니다.

정치적 연설. 정치적 이슈를 연구하고 해결하는 회의에서의 연설이나 대중적인 모임에서 정치적으로 웅변적인 연설에서 사용 된 원고를 언급합니다. 예를 들어 국무 총리와 각급 정부 및 정부 당국자들은 모든면에서 당의 연설과 국가의 원칙과 정책을 공개하고 실행하며, 모든 수준의 인민 대표부 및 징계 감시 및 감독위원회의 연설이 주요 내용으로 외교 공무원의 연설과 외교 문제에 대한 연설을한다. 원고 등은 모두 정치적 연설이다. 정치적 연설을 위해서는 분명한 견해, 충분한 논증, 엄격한 논리가 필요하며 강력한 주장이 필요합니다.

의식 연설. 추모 회, 추모 회, 개회식, 폐회식, 환영회, 연회 등에서 기념, 감사 및 예능에 사용 된 원고를 말한다.

동원, 작업 준비, 작업 경험 요약 및 교환을 목적으로 한 연설문으로 사용 된 원고. 이 유형의 강의는 종종 "보고"라고합니다. "보고서를 의사 소통하기"와 같은 - 더 높은 수준의 지시의 정신을 전달하는 것, "보고서를 동원하기"--- 특정 작업을 수행하고 촉진시키기 위해 만들어진 연설, "요약 보고서"--- 작업 요약 회의에서의 주요 동지들의 연설, 잠깐. 사회 생활 문제에 대한 연설. 사회 생활에서 일어나는 현상과 문제를 분석하고 논평하는 연설을 의미합니다. 사회 생활의 모든 영역에서 주제를 선택하거나 중심 주제를 중심으로 특별한 주제를 만들 수 있습니다.

학술 연설. 수학, 과학, 농업, 농업, 의학, 공학 등의 자연 과학 분야와 철학, 역사, 문학, 경제, 법학 등의 사회 과학 분야를 포함하여 특정 학술 문제에 대한 의견을 표명하고 의견을 밝히고 연구 결과를 게시합니다. 연설. 강연 중에 교사가 사용한 강좌도이 범주에 속합니다.

둘째, 형식

연설은 일반적으로 제목, 제목, 본문 및 기타 부분으로 구성됩니다 : 1. 제목

일부 제목은 발표자의 시간, 장소 및 신원을 나타냅니다. 예를 들면 "제 2의 빛 시스템 심화 경제 개혁 사업 회의에서의 동지애 **";

"경제 활동에 대한 의견"과 같은 핵심 아이디어를 확인하십시오.

"즉시 가격 체계의 핵심은 무엇입니까"와 같은 질문을하십시오. 제목은 눈길을 사로 잡고, 금기시되어야하며, 새로운 아이디어는 저속함을 피하면서 매력적이어야합니다. 2, 제목

즉, "동지, 친구", "여성, 신사", "선생님, 급우"등과 같은 다양한 관객의 이름에 따라. 제목은 적절하고 의식적이어야하며 서로의 감정을 효과적으로 전달하는 데 도움이됩니다. 3, 텍스트

본문에는 소개, 주제 및 결말의 세 부분이 있습니다. 도입부 (개시 문이라고도 함)는 연설의 시작입니다. 오프닝 발언은 너무 길어서는 안되지만 신중하게 설계해야합니다. 좋은 발언을 통해 처음부터 청중의 감정을 능동적이고 효과적으로 제어하여 주제 소개의 토대를 마련 할 수 있습니다.

주제는 이론이라고도하며 연설의 핵심 부분입니다. 첫째, 우리는 명확한 중심을 가져야하며, 논쟁이 현저해야하며, 일관되게, 즉 전체 길이에 대한 중심 논증을해야합니다. 둘째, 물질적 인 배치 전후에 원리에 유의해야합니다. 표현의 중심점의 요구를 충족시킬 필요가 있으며, 세 번째는 엄격하고, 오만하지 않기 위해 점과 선으로 연결되며, 넷째는 관점과 자료, 논증과 논증을 통일하는 것이며, 다섯 번째는 흥미로운 자료와 논증적인 자료를 창의적으로 사용하는 것이다. 조화로운 조합을 준비하고 조율하십시오.

끝은 전체 텍스트의 마무리 인 closing이라고도합니다. 또한 마지막으로 청중을 감동시킬 수 있고 청중의 기분을 클라이 막스에 밀어 넣을 수 있습니다. 끝은 "따라 잡아"꼬리를 때리는 것이 아니라 "다시"몇 마디로 말하고, 두 번째는 "매듭"으로, 마지막에는 두 가지 스타일이 있습니다 : 하나는 확고하고 강력한 언어로 청중에게 전화하는 것이고, 청중에게 큰 격려를 주면서 희망이나 요구를하는 것, 청중에게 겸손한 말로 감사하거나 겸손한 태도로 끝내는 것, 자연의 목적으로 끝내는 것.

셋째, 관련 요구 사항

연설을 쓸 때 다음의 서면 요구 사항을 따라야합니다 : 상황 이해, 타겟팅

좋은 연설을 쓰는 방법 간단히 답하기 : 연설이 연설을 준비하기 때문에 작성해야 할 내용. 당신이해야 할 말과 알아야 할 것이 무엇인지를 정말로 이해하기 위해서는 상황을 이해해야합니다.

우선, 우리는 청중을 이해해야합니다. 스피치를주는 것은 화자가 청중에게 정보를 퍼뜨 리거나 홍보, 교육 및 선동, 즉 청중과 의사 소통하는 과정을 수행하는 과정입니다. 청중을 이해하지 못하면 어떻게 의사 소통을 할 수 있겠습니까? 따라서 연설문을 쓰거나 직접 쓰든 다른 사람이 귀신을 쓰게하든 연설문을 작성해야합니다. 먼저 연구 조사를하고 청중이 누구인지 파악해야합니다. 어떤 질문, 무엇을 알고 싶은가, 명확히 할 질문, 가장 중요하다고 생각하는 것, 마음의 상태, 문화 수준, 이해 및 수용. 이러한 조사와 연구에서 좋은 일을하고 청중의 생각과 특징이 많은 경우에만 청중을 목표로하고 청중이 듣고 듣고 듣고 싶어하는 연설을 할 수 있습니다. "야당 당"에 대한 마오 쩌둥의 비판을 좋아하지 말라. 양궁은 표적을 보지 않고 관객을 보지 않고 피아노를 연주하며 연설의 대상을 이해하지 못한다. 주관적으로 무엇을 말하고 싶은가? 쓰기, 독선적이 아닌, 내가 말한 것을 쓸 것이며, 그것에 대해 어떻게 쓰는지.

연설문을 쓰려면 연사와 장소를 이해하고 연사의 정체성, 특성 및 경우를 고려해야합니다. 사람은 여러 가지 정체성과 다른 특성을 가지고 있습니다. 예를 들어, 부대는 지도자이며, 집에서 남편과 아버지이며, 거리에서 보행자가 공통입니다. 따라서 연설문을 직접 작성하는 경우 자신이 말하는 정체성과 외관을 고려해야하며, 다른 사람들을 위해 연설문을 작성하는 경우 연사의 문화적 질, 정책 이론의 수준, 말하기 경험 및 능력 및 연설을 이해해야합니다. 습관 및 스타일 등 또한 우리는 다음과 같은 상황을 찾아야합니다 : 회의의 성격, 공부할 내용의 종류, 다른 사람들이 다른 내용을 발표하기를 원하는 것, 토론 상황은 무엇이며, 장소의 분위기는 무엇이며, 장소는 어떤 장소입니까 . 요컨대, 청중, 연설자 및 장소의 상황을 명확하게 함으로서 만 우리는 모든 문제를 고려하고, 더 정확하게 말하고, 말하는 방법을 결정하고, 연설의 요구 사항에 따라 연설의 요구에 맞게 서면 연설을 적용 할 수 있습니다. 탁월한 중심, 명확한 시점 및 새로운 아이디어

센터, 명확한 견해 및 새로운 아이디어를 강조하는 것은 또한 훌륭한 연설을 작성하는 데 중요한 원칙이자 기본적인 요구 사항입니다. 센터는 기사 또는 연설의 주제 및 기본 지점과 전체 기사의 중심 내용을 모두 가리 킵니다. 센터를 강조하고, 명확한 시각을 갖고, 관점을 사용하여 내용을 지휘하고, 내용이 의견에 스며 들기 만하면 관객은 자신이 표현한 내용과 의견에 깊은 인상을받을 수 있습니다. 센터를 강조하려면 "사고"에주의를 기울여야합니다. 소위 "사고 중심"은 관객의 생각을 인도하고 연설 내용의 "중심"인 특정 측면과 목표에주의를 집중시키는 것을 말합니다. 즉, 연설은 처음부터 끝까지 "중심"을 중심으로 작성되어야하며, 모든 내용의 표현과 구성은 기본 상황과 기본 견해를 제공하고 상황을 설명하면서 시점을 명확히해야합니다. 모든 콘텐츠는 "센터"에서 벗어나거나 벗어납니다. "야당의 제 8 당"과 같은 연설은 역사적이면서도 현실적인 내용이 풍부하다. 생생한 은유와 고전의 예가있다. 그러나 전체 기사는 처음부터 끝까지 "8 자 야당"의 중심을 중심으로 작성되었으며이 주제에서 결코 벗어나지 않았습니다. 따라서이 기사를 읽은 후, 사람들은 당의 8 개주의 피해를 이해하고,이 불건전 한 추세에 대한 진실을 반대하는 이유와 방법을 이해할 수있을 것이며, 따라서 깊은 인상을 받게 될 것입니다. 이 "센터링"접근 방식은 기사의 내용 구성을위한 기본 규칙을 제공합니다. 기사가 길거나 짧은지 여부에 관계없이 기사 전체에 주 스레드를 사용하여 각 부분의 원래 비 관련 내용을 연결하여 기사를 형성해야합니다. 구조적으로 완벽한 기사. 이 메인 라인은 기사의 "중심", 기사의 주제입니다. 어떤 사람들은 1 차 및 2 차에 상관없이 내용의 모든 측면에 대해 장기간의 연설을하며, 센터 전체가 아니라 전체 기사의 메인 라인이 부족하고 "분산 형", "혼란"으로 나타납니다. 이유는이 법률의 신비가 아직 마스터되지 않았기 때문입니다.

명확한 관점은 감히 자신의 견해를 표현하고 감히 진실을 말하게하는 것을 의미합니다. 이 연설은 관객을 대면하는 데 사용됩니다.이 대면 커뮤니케이션을 위해서는 연사가 직접 자신의 생각을 폭로하고 공개하도록해야합니다. 당신이 어떤 것에도 동의하지 않는다면, 당신은 그것을 거부하고, 당신은 삼키고, 불만스럽고, 청중은 불만 스러울 것이며 심지어는 미끄러운 머리를하고 있다고 생각하면서 바보짓을 느낍니다. 감히 그 견해를 밝힐 전제는 당신이 정확하고 정당하다고 믿으며 자신감입니다. 그렇지 않으면 자신을 믿지 않더라도 다른 사람들에게 당신이 청중을 속일 수 없다고 말하도록해야합니다! 진실을 말하고 진실과 진실을 말해야합니다. 감히 진실을 말하자는 전제는 사람들을 믿고, 그들이 말하는 사람들이 이해하고 받아 들일 수 있다고 믿고, "사람들은 진짜 영웅"이라고 속이고, 속일 수 없으며 따라서 거짓말을 말할 수 없다고 믿는 것입니다. 자신감의 태도를 유지하고 국민을 믿고 진정한 관점을 밝게하는 연설을하면서 연설의 성공은 기본적인 보장을합니다.

당신의 의견을 밝히고 진실을 말하면, 당신은 새로운 것을 말할 수 있어야합니다. 소위 "새로운 아이디어"는 새로운 상황, 새로운 사실, 새로운 자료, 새로운 아이디어, 새로운 통찰력에 대해 이야기하고 새로운 문제와 다른 관점에서 이야기하는 것을 의미합니다. 요컨대, 연설의 내용은 신선해야하며 청중을 끌어 들이고 사람들에게 새로운 깨달음과 새로운 가르침을주기 위해 새로운 아이디어에 관해 이야기 할 수 있어야합니다. 지혜, 구름, 잘 알려진 진부한 표현들로 가득 찬 진부한 표현들, 그리고 새로운 단어가없는 청중들은 분명히 졸 것이다. Xiaozhi Yili, 감정과 함께 움직이는

스피치를 쓰려면 합리적인 법을 배워야하며, 진실을 이해하고 사람들을 설득하는 목적을 달성해야합니다.

연설에서 추론하고 추론하는 방법은 청중의 요구에 맞게 조정되어야합니다. 일반적인 요구 사항은 마오리어 - 레닌주의, 마오 쩌둥 사상과 일치하여 국가 정책, 정책 및 법률에 따라 사람들이 이해하고 수용 할 수 있도록 사람들이 이해하고 수용 할 수 있도록 말하고, 말하지 말고, 덜 공언하는 말이다. 이론적 근거. 풀뿌리 차원에서 평범한 사람들이 더 많이 얼굴을 가질수록 추론의 선명함, 이미지 및 인기에 더주의를 기울여야하며, 추론에 더 많은 은유와 대조를 사용해야하며 사람들의 친숙 함, 일상의 감수성 및 깊은 감정을보다 구체적으로 예증해야합니다. 분석 프로세스의 논리 또한 중요하며 논리는 강력한 힘입니다. 연설에서 주어진 삽화는 적절해야하며 앞으로 조화되고 통일 된 아이디어와 일치해야하며, 단계별, 단계별, 질서있게 분석되어야하며 앞으로 아이디어를 내놓지 않고 임의로 결론을 이끌어 내야한다 : 청중의 아이디어를 이끌어내는 데 능숙해야한다. 분석 프로세스를 따르고 의심의 여지가 없으므로 당연히 결론에 동의하게됩니다. 또한 어떤 연설은 추론의 도덕적 성격에주의를 기울여야한다.이 방법은 "긍정적 인"추론과 "부정적인"추론 모두에서 나온다. 소위 "반전"논증은 청중의 의심, 특히 관점의 부정적인면을 질문하고, 반론 등을 사용하여 사람들의 오해와 의구심을 밝히고 명백한 실수와 반동적 인 여론을 완전히 논박하는 것이다. 당신의 관점이 옳다는 것을 증명하십시오. 이 논쟁의 방법은 논쟁 연설에서 더 많이 사용되어야한다.

연설의 추론은 연사의 진정한 감정을 자극하고 감정과 함께 움직이는 목적을 달성해야합니다. 사람들은 감정적 인 동물입니다. 당신의 견해, 의견 및 외침이 강력하고 성실한 감정으로 표현 될 때, 당신은 두 배의 영향, 유인물 및 북을 생산할 수 있습니다. 의사 소통의 창시자 인 윌버 쉬 램 (Wilbur Schramm)은 다음과 같이 말했습니다 : "가장 효과적인 전화는 무엇인가?"어떤 연구와 많은 실험은 감정적 호소가 논리적 호소보다 태도로 이어질 가능성이 높음을 보여줍니다. 다른 미국 학자 인 데일 카네기 (Dale Carnegie)는 다음과 같이 말했다. "현명한 사람이 되려면 먼저 성실해야한다."이것은 소위 "가슴을 열심히"하고 정직하게 열렬히 행동하는 것입니다. 그렇지 않으면 태도가 더 자세하게 표현 될수록 관객은 연기를하면서 웃으며 더 분개하게됩니다. 그러므로 감정 표현은 성실하고 현실적이며 단순해야하며 허위, 인위적이거나 매끈한 것이 아니어야하며 자연스럽고 적절한 것이어야하며 과도하게 과장되어서는 안됩니다. 그렇다면 우리는 위의 요구 사항을 어떻게 충족시킬 수 있습니까? 화자는 자신이 말하는 것에 대해 깊은 이해와 깊은 이해를 할 때만 성의 감정을 서면으로 자극하고 감정적 인 언어로 표현하여 밖으로 쓸 수 있습니까? 합리적이고 감각적 인 사람은 사람들을 설득하고 사람들의 연설을 만질 수 있습니다. 예를 들어, 1939 년 6 월 18 일 런던의 부시 빌딩 (Bushi Building)에있는 Charles de Gaulle의 "Anti Fascist Speech"는 추론과 서정을 혼합 한 연설이었습니다. 그 당시 프랑스는 히틀러 나치 군에 의해 점령 당했다. 이 나라의 파멸 현실에 직면하여, 처음에 저자는 나라에 노예가되기를 꺼려하는 모든 프랑스 인이 우려하는 세 가지 질문을 제시했다. 그 직후, 저자는 확고하게 대답했다. "아니오!"이 추론 방법은 질문하는 것이다. 이런 식으로 저자의 마음은 수많은 청중과 수백만 명의 프랑스 사람들의 마음과 밀접하게 연결되어 있습니다.

그런 다음 그는 이성과 열정으로 가득 찬 언어로 그것을 분석하고 엄숙한 외침을 발표했습니다. 그의 분석은 "사실에 대한 완전한 이해를 기반으로한다"는 관객은 확신 할 수 없으며, 그의 부름은 프랑스 조국에 대한 깊은 사랑으로 가득차 있기 때문에 강력하고 고무적인 역할을 할 수있다. Charles de Gaulle 장군은 정말로 역사가있는 위대한 애국자이기 때문에이 모든 것은 저자의 강한 애국심의 자연스러운 발언이다. 여기에 드골과 프랑스 국민은 이미 가슴을 열었으며 양측의 감정이 섞여 있었고이 연설을 방송함으로써 프랑스 국민의 마음에 '저항의 불꽃'을 불 수 있습니다. 이 연설을 통해 우리는 합리적이고 감성적 인 연설의 신비를 쓰는 방법을 이해할 수 있어야합니다.

언어에주의를 기울이고 특성을 씁니다. 언어를 쓰면서 언어는 이해하기 쉽고 어렵지도 익숙하지도 않습니다. 예를 들어, 매우 전문적인 어휘 사용은 신중해야하며, 사용이 필요한 경우 일반적인 방법으로 설명해야하며, 모호한 단어는 사용하지 말고 청중이 이해하거나 오해 할 수 없도록하십시오. 둘째, 언어는 귀하고 선명해야합니다. 간단한 문장을 사용하고 너무 많은 수식어로 긴 문장을 쓰지 말고 말하지 않기 때문에 소리가 강하게 들리며 음절의 대칭과 단어의 음색 변화에주의를 기울여 말을 알아 듣는 것이 중요합니다. 인 - 아웃 (In-and-Out) 듣기. 수사학, 대조, 정렬, 의인화 론, 과장 및 언어를 생생하게하기 위해 출발하는 것이 좋을 필요가 있습니다.

스피치는 기능을 작성할 수 있어야합니다. 소위 "특징"이라 불리는 것은 다른 청중에게 적응할 수있는 특성을 의미합니다. 예를 들어, 지식인에게주의를 기울이는 것은 연설의 우아함에주의를 기울이고, 가능한 한 농민들에게 이야기하고, "큰 토착어"를 말하고, 청소년들에게 적극적으로 말하도록해야합니다. 두 번째는 화자 연설의 특징을 쓰는 것입니다. 스피치는 연설자의 연설 스타일을 반영해야하며, "텍스트는 사람과 같다"를 성취하기 위해 간단하거나 묵시적이거나 유머러스하거나 진지하거나 대담하거나 예절 바른 방식이어야합니다. 즉, 콘텐츠에서 언어에 이르는 특유의 특징을 가진 연설은 사람들을 끌어 들여 깊은 인상을 줄 수 있습니다. 요즘 언어의 언어가 더 일반적입니다. 언어는 지루하고 생기없고 활기찬 것이지 얼굴을 설정하는 "핵심 공간"이 아니라 단어를 물고 특성이 부족한 "지적 톤"이 아닙니다. 이러한 문제를 극복하기 위해서는 마오 쩌둥 (Mao Zedong)이 "여덟 몫 (Eight Part Eight Shares)"에서 말했듯이 민중, 외국 및 고대 사람들에게서 배워야하며, 언어가 풍부하고 풍부해질 수 있어야하며 동시에 서면으로 진지하게 받아 들여야합니다. 언어의 기술을 사용하는 법을 배웁니다. 이런 식으로 언어 별 및 특유의 연설을 쓸 방법이 없습니다.

제 2 부 : 연설

친애하는 친구, 안녕하세요!

첫 학기가 거의 3 개월을 보냈습니다. 부모님 포럼에 참석하고 어린 아이들의 보전과 교육에 관해 우리와상의하기 위해 바쁜 스케줄에서 시간을내어 주셔서 대단히 감사합니다. 처음에는 Xinrui 유치원에 자녀를 보냈는데, 여기 환경의 아름다움, 장난감의 호화 로움 때문이 아니라 선생님의 힘과 가르침 수준 때문입니다. 여기는 환상적인 경험입니다. 그는 사회에서 높은 명성을 얻었으며, 그의 자녀들이 스스로를 훈련시키고 유치원의 중심부에서 스스로를 향상시키고 마침내 마음 속에 수년 동안 묻힌 "꿈"을 실현하기를 희망합니다. 아이의 꿈이 실현되는 날이어야하며, 부모의 인생에서 가장 위대한 꿈이 실현되는 때이기도합니다. 그것은 "세상의 가난한 부모"입니다! 이것은 인간 본성, 부모를위한 세상의 일반적인 열망입니다.

부모님의 도움으로 우리 아이들은 행동 발달과 학습의 모든 측면에서 진도가 다릅니다. 그러나 부모로서, 당신은 당신의 마음이 그것에 대해 생각하지 않고 항상 생각하고 있다고 말할 수 있습니다. "우리 아이가 정상적인 나라 일 수 있습니까?"우리는 선생님으로서 부모님의 분위기를 아주 잘 이해합니다. 오늘날 우리가 함께 모이면, "손바닥의 눈"의 부모를위한 우리의 큰 계층의 어린이들을위한 "프레임"교량, 의사 소통의 총체이며, 일반적으로 작고 젊은 연결을 수행하고 공동 탐험을 할 수 있습니다.

부모는 자녀가 어른이되어 부모의 공통된 소원이되기를 강력히 희망합니다. 그러나 많은 부모님들이 교육에 관여하지 않고 있습니다. 아마도 유아 교육에 관해서 특히 명확하지는 않을 것입니다. 부모로서, 유치원과 의사 소통하는 방법, 아이들을 올바르게 보살 피는 방법, 훌륭한 기초를 세우는 것이 꿈입니다. 나는 생각하지 않습니다. 부모님은 이해할 수 있습니다. 오늘 저는이 기회를 빌어 부모님이 가지고있는 유아 교육에 대한 오해에 관해 이야기하겠습니다. 동시에 학부모와 동역자가 우리의 업무에 대한 중요한 조언을 해줌으로써 우리가 지속적으로 업무를 개선 할 수 있기를 바랍니다.

I. 유아 교육은 오래 참으며 오래 참을성있는 프로젝트임을 깨닫지 못합니다.

유치원이란 의미는 무엇입니까? 유치원은 성공을 의미하는 희망, 의미는 책임감을 의미하고 도전은 땀을 의미하며 협력을 의미합니다. Xinrui 유치원의 과거 영광은 반드시 우리가 내일 훌륭하게 될 것이라는 것을 증명하지는 않습니다. 과거의 영광은 선생님과 학생들의 열심히 노력에서 비롯됩니다. 우리가 실수로 미래가 똑같이 훌륭하다고 생각하면 이것은 비현실적인 환상입니다. 취학 전 교육은 어려운 정신적, 육체적 노동입니다. 아무도 열심히 일하지 않고 성공할 수 없으며 부모의 협조 없이는 성공할 수 없습니다. 올해는 우리 학교 역사상 모든 학급의 아이들이 과장되어있는 한해이며, 교사의 경우 매우 무겁고 장기적입니다. 우리 부모님 중 일부는 열등한 인내심을 가지고 있으며, 어려움을 겪고 있으며 3 개월 이상 학교 생활을하고 있으며 자녀를 학교에 보내지는 않습니다. 어떤 부모들은 자기 요구가 적다. 어떤 부모는 아침에 일어나는 것을 두려워하고 자녀들이 "아프다"고 말하면서 종종 늦게 도착하고 결근 할 것이라고 말한다. 그들은 며칠 동안 돌보지 않을 것이라고 생각한다. 어떤 사람들은 파리를 늦추는 데 며칠이 걸렸으며, 그다지 큰 변화가 없었기 때문에 어린이들이 좋은 습관을기를 수 없었습니다. "Wang Zi Cheng Long"과 "Women Cheng Feng"은 매우 자연스러운 것입니다. 그러나 꿈을 실현하려면 자녀, 교사 및 부모님의 공동 노력과 협조가 필요합니다. 그래서, 부모로서 학교에서 어떻게 일해야합니까? 저는 개인적으로 "네 가지 필수 요소"로 시작할 수 있다고 생각합니다. 1 "포괄 성을 돌보는 것"즉, 아동의 수행 능력, 아동의 식사 및 음주, 아동의 신체 상태, 더 중요한 것은 아동의 행동 및 습관, 2 "분석은 객관적이어야한다"즉 아동의 학습 및 행동 분석은 올바른 약을 처방하기위한 조치를 취하기 위해 아동의 문제와 요점을 파악하기 위해 현실과 일치해야합니다. 3 "올바른 안내"즉, 올바른 안내, 즉 "정신적 이유 기간"을 원활하게 통과하고 가능한 한 빨리 작은 유치원에 적응할 수 있도록 돕는 것입니다. 여기에서 특히 부모님께서는 아이들을지도 할 때 동등하게 대우하도록 부모님 께 요청합니다. , Xiaozhi 이유는 지나치게 애무하거나 고함 치거나, 가버 리거나하지 말아야합니다. 선생님과 학생의 관계에서 우리는 선생님을 존중하고, 선생님에게 적응하려고하며, 선생님을 두려워하지 말아야합니다. 아이들의 관계에서 우리는 관용, 상호 이해, 우정, 화합과 조화를 배우도록 자녀를 인도해야합니다. 오늘날 모든 가족은 아기입니다. 집에서는 종종 별처럼 취급되며 그들은 작은 황제와 작은 공주입니다. 둘 다 더 강해. 아이들을 대할 때, 그들은 종종 더 많은 사람들을 요구하고 스스로를 억제하기 때문에 아이들에게 보복을 가르쳐서는 안됩니다. 4 "의사 소통이 빈번해야한다"즉, 부모와 학교는 자주 의사 소통을해야하므로 정보를 적시에 교환하여 일을 잘 수행 할 수 있습니다. 나는 자녀의 강점과 약점, 자녀의 서클, 귀향 방법 및 취미를 갖게 될 것이라고 생각합니다. 교사가 자녀에게시의 적절하고 올바른 도움을주기 위해 교사가 자녀를 완전히 이해하는 데 도움이 될 것이며, 교사는 자녀에게시의 적절한 피드백을 제공하고 귀하와 시너지를 형성하며 자녀를 확실히 홍보 할 것입니다. 지속적인 개선. 모든 부모는 자신의 일을하며 선생님과 무의식적으로 이야기합니다. 전화로 연락하실 수 있습니다.

둘째로, "다른 스토브를 시작하는"부모는 취학 전 교육의 요구 사항을 따르지는 않지만 매우 건조하고 목표를 너무 높게 설정하여 항상 교사와 함께 걷고 유아 교육의 효과를 상상할 수 있습니다.

자녀가 유치원에서 얼마나 많은 단어를 배울 지 측정하는 것은 가치가 있으며 매일 집에 갈 때 몇 마디를하고 만족할 것이라고 생각합니다.

독일 철학자 하이드는 봄은 뿌리지 않으며, 여름에는 자라지 않을 것이고, 가을에는 추수가 없을 것이며, 겨울에는 시식이 없을 것이라고 말했다. 우리는 당신의 아기를 믿습니다. 당신의 사랑 목욕에서, 질적 인 도약을 이룰 것입니다!

제 3 부 : 연설

2019 년 10 월 대학생 '마을의 공무원'이되기에 운이 좋았던 이래, 나는이 지역을 돌아가서 내 토양을 모으고 나의 고향에있는 사람들을 돌려 주기로 결정했다.

나는 거의 반 년 동안 마을 관리들의 작업에 깊이 감명을 받았다.

첫째, 우리 조직은 특히 우리를 돌 봅니다. 우리는 항상 우리가 이론 지식과 이데올로기 수준을 높이기 위해 훈련에 참여하도록 조직하고, 우리는 마을 관리들 사이의 감정을 깊게하기 위해 마을 관리 협회 활동에 참여하도록 종종 조직합니다. 의사 소통은 또한 여가 시간을 풍성하게하고 우리의 열정을 향상시킵니다.

두 번째로, 나는 마을 지도자들, 내가 배정 된 지역 사회의 지도자들, 그리고 지역 사회의 선구자들에게 감사 드리고 싶습니다. 나는 심리적으로나 정신적으로 모두 일할 준비가되지 않았지만, 그들은 준비가되어 있지 않습니다. 항상 신중하게 안내하고 돌보아주었습니다. 그들의 관심과 관용에 감사드립니다.

셋째, 마을 관계자들의 작업에 대해 생각하고 싶습니다.

졸업 할 때 나는이 마을 공무원의 선출과 임명에 참여했다. 나는 고용의 압력을 배제하지 않았지만 풀뿌리 수준으로 스스로를 연마하고 자신의 요소를 향상시키고 싶었다. 그러나 주된 이유는 나를 영감을 준 촌 비서의 아버지의 감염이었다. 고향과 사람들을 사랑해. 그러나이 짧은 기간 동안 저는 여러분이 정말로 풀뿌리 수준에 뿌리 내린 마을 관리의 역할에 근본적으로 뿌리 내릴 수 있으며, 실제로 사람들을 깊이 파고 들어갈 길이 멀다고 생각합니다.

이제 우리가 함께 모일 때, 대학생 마을 임원들은 종종 자신의 일에 대한 자신의 생각에 대해 이야기합니다. 사람들을 부유하게하는 아이디어는 종종 자신의 미래에 대한 걱정입니다. 물론 이것은 나를 포함합니다. 솔직히 말해서, 내 모든 마을의 공식 친구들처럼, 나는 내 미래에 대해 걱정하고 있으며 현재의 일과 생활 환경에 만족하지 않습니다. 그러나 저는 우리가 그러한 일을 선택했기 때문에 우리는 정치적 책임을 추구해야한다고 생각합니다. 우리 자신에게 가장 적합하고 가장 가치있는 일은 좋은 마을 관리가되고, 자신의 직책을 위해 일어 서서 무언가를 위해 노력하는 것입니다. 현재의 업무 상태에 만족하지 않는 동지들, 우리는이 역할에 어떻게 들어가야하는지, 열심히 일할 수있는 방법, 어떻게 우리 조직과 부모가 우리를 훈련시킬 수 있는지, 어떻게 할 수 있는지를 생각해야합니다. 스코어를 달성하고, 진정으로 우리의 가치를 실현하고, 실제로이 나라의 "세 농촌"건설에 기여한다고 생각합니다.