고등학교 영감

약한 고기, 강한 생존


인디언 종족이 강하고 강하다는 이유는 그들이 차세대를 선택하는 방식, 즉 인디언 종족간에 순환되는 "지구 우생학"과 훌륭한 관계가 있습니다.

인디언 종족에서는 아기가 태어나면 곧 아기의 아빠가 아이를 산에 데려 가서 물이 차는 강을 선택하고 차가운 물은 아기를 특수 요람에 넣고 아기와 요람을 맡깁니다 강물이 떠내려 갔다.

신생아의 아버지와 가족이 강 하류에서 기다렸고, 아기의 특별한 요람이 하류로 떠올랐다면, 아기의 바구니가 아직 살아 있는지 확인했다.

아기가 아직 살아 있다면, 그는 강하고 부족의 일원이 될 조건이 있음을 증명하고, 부족을 다시 키우고 부족을 키우십시오.

바구니에있는 아기가 이것을 던져 볼 여유가 없다면 아기와 요람을 다시 강물에 넣고 강물처럼 떠내려 가게합니다.

그런 엄밀한 선택을 한 후에도 생존 할 수있는 인도 어린이는 물론 강하고 강합니다.

이것은 인디언들에 대한 선별 방법 일뿐입니다. 인디언 부족의 전사 선택에 관해서는 더 엄격합니다.

인디언들은 소위 의식을 가지고 있는데, 인도의 소년이 올바른 연령대로 성장하면 그 부족은 그를 대신하여 종교 의식을 실시 할 것이고, 카니발 댄스가 끝나면 그 소년은 숲의 큰 나무에 가족과 묶일 것입니다. 성년의 밤을 혼자 보내십시오.

숲에서 많은 뱀과 짐승이 있습니다 인도 전사가 될 소년은 성인이 밤에 모든 종류의 위험에 직면해야합니다. 이렇게 잔인한 성인기 운동으로 그는 가족에 의해 인정 된 진정한 전사가됩니다.

자연의 법칙은 "약한 고기와 강한 음식, 적자 생존"입니다. 인도의 "가정의 우생학"은 잔인하지만 국가의 질을 강화하는 수단이기도합니다.

공자는 폭포가 수십 미터 높이 인 Luliang 산을 ​​방문했고, 물과 물이 몇 마일 솟아났다. 거북이, 중국 악어와 물고기는 수영 할 수 없었지만 거기에서 수영하는 남자를 보았다. 공자는 고난을 당하고 물을 던져 죽이고 싶다고 생각하고 학생들에게 물로 그를 구해달라고 부탁했다 그는 몇 백개의 수영을하고 나서 머리카락을 불며 노래를 부르고 강 제방을 걸었다.

공자가 따라 잡고 물었다 : "나는 네가 거기에서 수영하는 것을 보았다. 네가 고통을 겪고 있다고 생각해서 내 학생들이 너를 물로 구해 줄 것이다.

당신은 물에서 수영을하고, 당신은 유령이라고 생각했습니다. 그 깊은 물에가는 특별한 방법이 있습니까? "그는 말했다 :"아니, 나는 길이 없다. 나는 원래의 본질에서 출발하여 습관에서 자랐고 운명에 성공했다. 물 소용돌이 치기, 나는 물 속으로 책략을 따라 간다. 물이 빠져 나오고 나는 물을 따라 간다. 수자원 활동에 복종하며, 자신의 주장을하지 마십시오. 이것이 내가 수영 할 수있는 이유입니다. "

공자는 "원래의 본질에서 시작하여 습관에 따라 자라며 운명을 이어가는 것이 무엇인가?"그는 대답했다. "나는 땅에서 태어났다. 땅에서 태어났다. 이것은 원래의 본질이며, 작은 것에서 큰 것, 물로 태어난 것이 안전하다. 물속에서 이것은 습관이며 왜 그것이 자연스러운 것인지 나는 모른다. 이것은 운명이다. "

적자 생존은 모든 인간 문제에 대한 해답입니다. 온 세상을 너 자신에게 적응 시키려고하는 것이 문제 다. 모든 것을 너 자신에게 적용하려고하는 것은 매우 순진한 움직임이며, 현명하지 못한 어리 석음입니다.

지혜로운 사람은 적응할 물이 아니라 현재에 적응합니다. 이 방법으로 현명한 사람이 성공했습니다. 이것은 방법이나 기술이 아니라 지혜입니다.

타락한 야생 사슴은 불안 함을 둘러 보았습니다. 호랑이가 야생 사슴을 발견했는데, 하루 동안 배가 고팠다. 그래서 풀밭 덮개를 통해 야생 사슴 뒤에 몰래 들어갔다. 야생 사슴은 그 호랑이가 갑자기 총알처럼 날아가 야생 사슴으로 달려가는 것을 아직 발견하지 못했습니다. 야생 사슴은 그 위험이 도착했고 본능적으로 호랑이의 공격을 피하고 있다는 것을 알았습니다.

호랑이의 첫 번째 라운드가 돌진하고 돌아 서서 다시 날아갔습니다. 야생 사슴은 격렬하게 달려 나와 덤불로 날아 왔습니다. 덤불 속에서 맹금류를 쫓는 것은 호랑이의 힘이 아닙니다. 잠시 밖을 돌아보며 몇 번 속삭이며 원래 마운드로 돌아옵니다.

호랑이는 야생 사슴을 잡지 않았습니다. 호랑이와 비교하여 야생 사슴은 약하며 야생 사슴 바깥에는 초원에 약한 사람들이 많이 있습니다. 그러나이 약한 사람들은 여전히 ​​존재합니다. 동물 세계에서 절대 강하고 약한 것은 없다는 것을 알 수 있습니다. 이것은 생태 학적 균형이며, 우리는 또한 동물계에서 약자들도 하늘을 가지고 있다고 말할 수 있습니다! 동물계와 마찬가지로 인간 세계에서 절대 강하고 약한 것은없고 상대적으로 강하고 약한 것만 있습니다!

육상에서는 강점이 강하고 시험 실에서는 높은 점수가 강하다. 그러나 육상의 강한 선수는 반드시 시험 실에서 강한 선수는 아니며 시험 실에서 강한 선수는 반드시 육상 경기장이 아니다. 꼭대기에 강한! 따라서 소위 "적자 생존"은 진실의 일부만을 묘사합니다.이 문장은 진실이 아닙니다. 이 문장을 잘못 이해한다면 "약한"존재가 평생을 지키지 않을 것이라고 생각하는 사람들! 사실 "약한"사람도 "가장 적자"일 수 있습니다.

인간의 정글에서 누가 강하고 약한 무엇이 강한, 약한 무엇이며, 미묘하게 다른 사람의 약점을 피하고, 적극적으로 자신의 힘으로 다른 사람을 직면하는 경우. 약점 : 자신의 "약점"을 보완하거나 다른 사람이 자신을 "강하게"지키기 위해 제 3 자와 다른 사람들 사이의 강하고 약한 관계를 유연하게 사용할 수 있다면 "약한"것이 아니라 "강한" "!

당신은 인생의 많은 비극이 당신이 어디에 있고 얼마나 강한 사람들인지 알지 못하고 그것을 피하는 방법을 모름으로써 발생한다는 것을 알아야합니다.

인생 소문 : 사람이 주변 환경에 적응할 수 없을 때, 실패와 파괴는 항상 당신과 함께 할 것입니다. 오히려 삶의 성공과 완성을 이룰 수 있습니다. 한마디로, 적자는 살아남습니다.

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