나의 독서 경험 - 독서를하고 생각한 후에

영국의 철학자 베이컨 (Bacon)은 "독서는 사람들을 풍부하게하고, 말하기는 사람들을 민첩하게 만들고, 글쓰기와 노트는 사람들을 정확하게 만든다 .... 역사는 사람들을 현명하게 만들고,시는 사람들을 똑똑하게 만들고, 수학은 사람들을 훌륭하게 만든다. 박물관은 깊고 도덕적 연구는 사람들을 엄숙하게 만들고 논리와 수사학은 사람들을 웅변으로 만듭니다. "우리는 단 하나의 삶을 가지고 있지만 독서는 우리의 시야를 넓히고 다양한 삶을 경험하며 당신 앞에서 광대 한 세상을 제시 할 수 있습니다.

독서는 재미 있습니다. 이런 종류의 재미는 이물질의 침체가 아니라 내면의 즐거움을위한 것입니다. 때로는 독서의 즐거움을 파도로 묘사 할 수 있습니다. 일부 책을 읽은 후에는 춤을 추고 즐겁게 지냅니다.

읽기 및 템퍼링. 복시에 시가 있고, 황 팅족 (Huang Tingjian)은 사흘 동안 공부하지 않으면 언어가 맛이없고 얼굴이 어색하다고 느낄 것이라고 말했다. 나는 독서가 사람들의 기질을 바꿀 수 있다고 믿습니다. 독서는 사람들을 창란의 방으로 들어가게합니다. 오랜 시간 동안 향기의 냄새가 나지 않지만, 향기가 뼈에 부러졌습니다.

성장 지식을 읽습니다. 고대 학자들은 제국주의 시험을 치러야합니다. 현대인들은 입시, 학위 시험, 경영 시험, 전문 타이틀 시험 등의 시험을 자주해야합니다. 현재 독서는 배운 지식을 통합하고 마지막으로 시험을 통과하여 자신의 능력을 입증하는 것 이상입니다.

독서는 즐거움이며, 이런 종류의 즐거움을 누리기 위해 기분에주의를 기울여야합니다. 나는 밤에는 책을 읽고 싶다. 밤에는 조용하고 바람이 불기만하다가 책상 램프를 켜고 커피를 마시고 책을 꺼내, 내 마음이 조용한 분위기로 빠져 든다. 그날의 긴장과 피곤함은 잊혀졌고 일의 고민과 슬픔은 사라졌습니다. 시끄럽고 혼란스럽지 않고, 단어 사이에 혼자 걸어 다니는 일은 없습니다. 과학의 정확성, 철학의 깊이,시의 손재주 함, 예술의 아름다움 등 모든 것이 시야에 있습니다. 회의의 핵심을 읽기를 기다리며 손을 치며 웃으며 구 시안 (Gu Xian)과 이야기하고 현 철학자와 토론하거나 창문 옆에 서서 별과 달의 움직임을 보며 나무 춤을 듣고 즐기십시오.

그러나 좋은 책과 나쁜 책, 시음 할 수있는 책, 일부 책을 삼킬 수는 있지만 씹고 소화해야 할 좋은 책이 몇 개 있습니다. 즉 인생은 제한적이며 학습은 무한하며 일부 책은 맛볼 수 있습니다. 일부 책은 모두 읽을 수 있지만 책을 너무 많이 읽을 필요는 없으며 모든 책을 읽고, 부지런히 읽고,주의 깊게 읽어야하는 책이 많지 않습니다. 예를 들어, "리더"는 훌륭한 읽기입니다. "리더"가 열릴 때마다 노래하고 비명을 지르는 책이 있습니다. 수 천명의 독자들에 의해 선정되었으며, 모래와 금으로 이루어져 있습니다. 천천히 맛을보고 씹을 가치가 있습니다. "리더"를 읽은 후에는 친구에게 돈을 지불하는 것과 같습니다.

이 책은 아이디어를 확산시키고, 사람들의 사고에 영감을 줄 수 있으며, 사람들을 구속하는 틀이 될 수도 있기 때문에 독서가 반드시 시작되어야합니다. 외출 할 수있는 소위 능력은 책의 틀에서 벗어나 질문하고 생각하는 것입니다. 공자는 "생각하지 않고 배우고 배우지 않고 생각하는 것은 어색하다"고 말했다. 공자는 혼란과 위험을 피하기 위해 읽고 나서 생각해야한다고 말했다. "훈련과 학습에 관한 규칙"에 다음과 같이 쓰여있다 : "심장이오고, 눈이오고, 입이 다가오고, 심장이 없다면 눈은 조심스럽지 않고 마음도 구체적이지 않고 파도 만 읽는다. 오랫동안 기억할 수는 없지만, 세 가지 중간에 마음이 가장 시급하고 마음도 기절 할뿐만 아니라 눈이 좋지 않습니다. "나는 이것이 진실임을 두려워합니다. 따라서 책을 읽을 때 일부 발췌 노트를 작성하는 것이 좋으며, 읽기 후에는 딤섬 경험을 작성하고 의심과 생각을 정리할 수 있습니다.

그러나 개인 독서 사고는 주관적이고 일방적이고 피상적 일 수 있습니다. 이 때 차 한잔을 끓이고 3 ~ 5 명의 친구에게 책 교환 및 토론을 권유 할 수 있습니다. 프랭클린은 "독서는 사람들을 풍요롭게하고, 생각은 사람들을 깊게 만들고, 의사 소통은 사람들을 분명하게 만듭니다."브레인 스토밍을 통해 모두가 자유롭게 말하고 자신의 독서 경험과 경험을 털어 낼 수 있습니다. "자선은 자애를보고 현명한 것은 지혜" 순찰 후, 종종 속삭임의 속삭임, 산들과 강, 동반자를 찾을 수 있습니다. 특히 오늘날 인터넷의 인기로 인해 독서의 교환과 토론이 용이 해졌고 자주 독서 경험을 포럼이나 블로그에 올려 놓고 네티즌과 의견 교환 및 토론을하고 브레인 스토밍을 통해 많은 이익을 얻습니다.

독서 후 사고력과 토론을 중단하고 행동으로 옮기지 않는다면 이야기하십시오. "Xunzi • Confucian Effect"를 읽으면 교육의 과정이 냄새,보기, 알기, 행동의 네 부분으로 구체화 될 수 있으며 선을 교육의 궁극적 인 목표로 간주 할 수 있음을 이해하게됩니다. 학습 은 바깥 세상을 만지고, 지식을 습득하고, 행동을보고, 아름답다고 해석 될 수 있습니다. 교사는 모범을 보여야하며 학자들은 인내해야합니다. 공부하고 공부 한 후에 지식을 습득하고 유연하게 사용할 수 있습니다. 슌지 (Xunzi)는 전체 교수 과정은 학생들이 알거나하는 과정을 포함하여 지식을 습득하도록 안내하는 과정이라고 믿는다. Xunzi는 "냄새를 맡지 않으면 냄새를 맡을 수 없다. 만약 당신이 그것을 모를 경우, 당신은 그것을 모른다. 당신이 그것을 모를 경우, 그것을 할 수 없다. 그것을 멈추는 법을 배우 라 .... 나는 보지 못했지만, Bo Biao 나는 잘 모르지만 모르겠지만 무엇을해야할지 모르겠다. 나는 무엇을해야할지 모르지만 나는 졸린다. "대부분의 선생님들은 서면 지식을 가르치고 학생들은 설명을 듣고 현장 관찰을해야하며, 관찰 후에 학생들이 진실을 이해할 수 있도록 분석해야합니다. 당신이 듣고 듣는 것을 당신이 배운 것을 돌이 키십시오. 지식과 실습을 통해 실용적인 문제를 해결하면 교수 과정이 완료됩니다. 다른 한편, 당신이 그것을 듣는다면, 당신이 많은 것을들을지라도, 당신은 착각 할 것입니다. 당신이 모르는 경우, 당신은 많은 것을 볼 때 농담을 할 것입니다. 당신이 알고 있다면, 당신은 많이 알지만, 당신은 그 문제를 해결하지 못합니다. 쓸모없는 축적. Xunzi가 2 천 년 전에 제안한 교육 과정은 여전히 ​​인간의인지 과정과 기본적으로 일치합니다. 인간의 이해를 지속적으로 발전시킴으로써 우리는 폭과 깊이를 지속적으로 향상시킬 수 있습니다.

독서를 통해 나는 많은 말로 표현할 수없는 즐거움을 즐겼고 지식과 지혜도 얻었다. 그러나, 이것은 독서에 대한 약간의 느낌입니다. 친구들이 어디에 있든간에, 시간이 있다면 책을 들어주세요. 당나라의 시인 얀 q칭 (Yan Zhenqing)은 "세 번 더 빛과 다섯 마리의 닭, 남자가 읽어야 할 때다. 검은 머리카락은 일찍부터 일하는 법을 모른다. 백인은 후반에 독서를 후회한다."우리가 기다리지 않을 때, 우리는 소중히 여겨야한다.