청 Zhihua 고전 성명

청 Zhihua 고전 성명

1. 누군가에게 당신을 위해 무언가를 할 것을 요구할 때, 다른 사람들이 당신을 위해 무엇을해야하는지 생각하지 마십시오. 또는 다른 사람들을 위해 한 일에 대해 생각하십시오!

2. 나이가 들어감에 따라 불만이 항상 희망에서 멀기 때문에 사람들이 쉽게 불평해서는 안된다는 것을 느꼈습니다. 따라서 불평하는 사람들은 행복하게 살지 않으며, 불행한 사람들은 사전에 단어 "희망"을 찾을 수 없습니다!

3, 배회 때문에, 불행히도, 무거운 수하물이 필요하지 않습니다 : 나는 잃을 수 있지만 필요하지 않은 가방입니다, 나는이 가방이 너무 무겁지 않을 바랍니다.

4. 이해하는 사람, 오해하는 사람, 해결책이없는 사람의 세 가지 종류가 있습니다.

5, 나는 항상 성공을 사랑할 수없는 사람들이 진정한 성공이라고 믿어 왔습니다. 나는 지난 6 년 동안 너무 많은 박수를 들었다. 그러나 나는 정말로 그렇게 좋아? 성공은 사람이 자신이 누구인지 잊어 버릴 것입니다 ...

6, 인생에는 너무 많은 질문이 있습니다! 어렸을 때 나는 종종 나 자신에게 물었다 : 나는 왜 살아야 하는가? 몇 년이 지날수록 나는 몇 가지 질문에 답을 얻지 못할 것이라는 점을 점차적으로 이해합니다. 열, 추위, 삶, 그리고 인생에서 알려지지 않은 것 ... 시타 르 족의 조롱과 마찬가지로,이 삶은 단지 환생 일뿐입니다.

7. 인생을 쉽게 불평하지 마십시오. 우리가 너무 춥다고 불평하면 많은 사람들이 손을 대지 못하는 것일 수도 있습니다.

8. 예술 창작으로 우리는 맹목적인 추종자가되지 않습니다. 누구나 예술적 창작을 통해 자신의 견해를 표명 할 수 있습니다. 이러한 견해는 깊고 얕은 것이지만 인간의 삶과 같아야하며 존경을받습니다.

9. 매력적이고 매력적인 사람들을 만나는 사람들은 선량한 사람들입니다. 그들은 직설적으로 말하고 돌아서는 길을 모르는 사람들 일 필요는 없습니다.

10. 우리가 멀리 서 있기 때문에 많은 것들이 아름답습니다. 풍경은 이것과 같고 감정은 같은 것처럼 보입니다.

11. 나는 실생활에서 강하게 플레이해야했고, 나 자신의 취약성을 찾기 위해 마지막 이별까지 기다려야했다. 나는 둥지에서 멀리 몰래 빠져 나와 방황으로 돌아가는 이기적인 고양이와 같습니다.

12, 섹시한 의미, 아주 잘 피아노를 당길 수있는 것처럼. 비난의 의미는 당신에게 좋은 피아노를주는 것이지만, 당신은 나쁜 것을 당기고 있습니다.

13. 항상 자신의 입장에 서있는 많은 외부인이있을 수 있으며, 주관적 태도와 태도로 독선적 인 견해를 표현합니다. 그러나 적어도 그것은 나다!

14, 안녕하세요 사람처럼 아주 자기이지만, 좋아하는 것과 싫어하는 것을 결정하는 과정은 보통 엉터리입니다! ! 이 종류의 엉성한 손실은 당신이 좋아하거나 싫어하는 것이 아니라 당신 자신입니다.

15. 사람들을 돕는 것은 의사 소통의 수준이지주고 싶은 의지가 아닙니다. 많은 독선적 인 도움은 불필요 할뿐만 아니라 수령인의 분노를 불러 일으켰습니다.

16. 인간 문명은 모든 것을 변화 시켰지 만, 이러한 모든 변화는 인간 본성의 탐욕스러운 욕구를 만족 시켰을뿐만 아니라 재앙을 가져왔다 ... 나는 종종 문명에 의해 초래 된 행복에 대해 생각하지만 진정한 행복이란 무엇인가?

17. 사람들은 결정을하고 다른 사람들은 움직일 수 없다. 그 이유는 고등 이상과 고통에 견딜 수있는 용기가 있기 때문입니다. 이런 종류의 기질은 당신이 좋아하거나 싫어하는 사람들이 이해할 수있는 것을 결정하기 쉽지 않습니다.

18. 나는 첫 번째 창작물에 묻혀있는 작곡가가되고 싶거나 노래에 집중하는 가수가되고 싶습니다. 나는 빈 우상이되고 싶지 않다. 또는 모든 곳에서 매력적이고 매혹적인 광대.

19. 유성은 하늘에 빛나는 빛을 그립니다. 빛이 당신과 내 눈을 부추길 때, 유성이 떨어졌을 때 ... 유성을 배우고 싶습니다. 내 인생에서 빛날 기회가 있다면. ......

20, 미래를 예언하고 싶지 않은 많은 일들, 사람들은 장벽과 편견을 가지고 있습니다. 나는 이것이 내게 속해야한다고 생각합니다. 이것은 잃어 버려야 만합니다. 당신이 사람을 모르는 사이에 버려지는 사람을 이해하지 못할 때입니다. 그를 먼저 판단하지 말고, 먼저 그를 선고하지 마라. 우리는 특히 이것을 좋아한다. 당신이 놀랍다 고 생각한다. 사실, 이것은 옳지 않다.

21, 나는 종종 군중 뒤에 숨어 사람들이 발목을 걷는 방식을 보게 될까봐 두렵습니다. 내가 자랄 때 나는 목발을 가진 사람들이 보는 것을 두려워하지 않고 영혼이 보는 것을 두려워하지 않고 군중 뒤에 숨어 있습니다. ......

22 절, 외로움은 군중 속에서 너무 오래 방황하는 선물에 속하며 방황하는 자에게는 일시적인 휴식을 주며 어두운 구석에 숨어있는 약한 사람 대신 자기 비난에 대한 변명을합니다.

23, 가장 깊은 지식은 고통입니다! 고통을 즐길 수있는 사람들은 실제로 행복을 이해할 수 있습니다!

24, 아무리 나쁜 사람이든, 평생 동안 운이 없을지라도, 하나님께서는 항상 그에게 기회를 주실 것입니다. 그러나 질문은 : 그것을 이해할 수 있습니까?

25. 인간의 죄책감은 인간의 상상력에서 나온다.

26 절, 행복은 무지의 순간이며 불행의 이유는 행복을 추구했기 때문입니다.

27 모두가 술에 취해있다. 나는 혼자있다. 모두 술 취해서 나를 깨운다. 누가 술에 취하지 않았고, 내가 일어나지 않는다고 말했고, 나는 술을 마시지 않았다. 나는 부정적인 것을 좋아하지 않지만, 나는 약간의 퇴폐로 비관론을 좋아합니다 ...

28, 각 사람마다 행복 수준이 다릅니다. 행복은 행복하거나 흥분하거나 웃지 않습니다 ... 내 행복은 일종의 미묘한 맛이며 끊임없이 자아 세계로 탐구되는 재미입니다.

29. 물질적 인 욕망의 사회는 인간의 무지와 욕심에 비극을 형성하고, 사회적 운명에 저항하는 사람들은 양심과 무력에 비극적 인 드라마를 만듭니다 ... 사람들은 비극입니다!

30. 실제 사고는 경험 지수뿐만 아니라 경험을 뒤엎고 새로운 기회를 창출하는 것입니다. 생각이 재미 있기 때문에 논리적 인 것은 아니며 주관적인 판단이 아닙니다.

31. 인간은 건 망하고 잔인하고 수동적이며 게으른 동물의 일종이다. 어쩌면 나의 비판은 너무 끔찍하지만 내가 말하는 용어는 모두 나 자신을 향한 것이다.

32. 나는 오랫동안 살았으며 진리에 대해 점점 덜 확신하고있다. 그러나 나는 술에 취해있을 때 진리에 가장 가깝다.

33. 내 아트리움은 창고에 감정, 웃음, 비밀 및 나 자신을 모으는 삶의 창고이며, 미소는 강철 문이되어 생명을 단단히 고정시킵니다.

34. 교만은 극복하기가 가장 어렵습니다. 겸손 해지면, 겸손을 자랑스럽게 생각하기 시작합니다.

35. 삶은 단지 대부분의 사람들에게 환상 일뿐입니다. 대부분의 사람들은 신진 대사에서 자신의 삶을 보냅니다.

36. 세상에 단 한가지 만 존재한다. 즉 세상은 변할 것이다.

37. 희망은 삶에 대한 태도 일 뿐이며 마음 속에 모든 것을하려는 열망이 아닙니다!

38. 나는 결코 독방에 서서 색을 지키는 사람이 아니다. 나를 이렇게 만드는 교육은 나를 위하게 만드는 위선적 인 인간과 저에너지 사회이다! 왜냐하면 나는 상처 받기 싫어 ...

39. 나는 결코 과거와 사랑에 빠지지 않는다. 나는 미래와 현재를 본다. 그러나 그때 나는 과거가 정말로 많은 사람들에게만 영향을 미쳤다는 사실을 발견했다. 나 자신조차도 깊이 관여 된 사람이었다.

40. 나는 한 가지를 증명하고 싶다. 그것은 군중에있는 사람들 일 필요는 없으며, 오른쪽과 오른쪽에있는 사람들은 행복하다. 사교적이고 비 사교적이지 않은 사람은 행복을 누릴 수있다!

41. 실크 꽃, 결코 성숙 할 기회가없는 꽃. 나는 두 번이나 우는 그런 종류의 사람들에게 속합니다. 한 번 떨어질 때, 한 번 완전히 절망에 빠지면 ...